В 1260 году произошло широкомасштабное восстание пруссов. Повстанцы сжигали костёлы, убивали священников. Им удалось захватить небольшие тевтонские замки, а все крупные держать в осаде. И только к 1274 году Тевтонскому ордену благодаря непрерывному потоку подкрепления из Германии удалось подавить восстание в Пруссии. Всего ордену понадобилось 53 года для полного покорения прусских земель, последняя провинция была завоевана в 1283 году.

В 1237 году Тевтонский орден присоединил к себе орден меченосцев, который потерпел перед этим поражения от русских, литовцев и земгалов. Орден меченосцев был переименован в Ливонский орден. В 1240 году тевтонские рыцари начали поход на Русь. Они захватили Копорье, Изборск, Псков, грабили земли Новгорода. Новгородский князь Александр Невский во главе русских войск выступил против Тевтонского ордена и уже к 1242 году освободил все русские земли от немецких рыцарей. К 1243 году тевтонские рыцари окончательно отказались от своих завоеваний в русских землях и заключили мирный договор с Новгородом.

Франциска́нцы (лат. Ordo Fratrum Minorum; «минориты», «меньшие братья») – группа родственных нищенствующих христианских религиозных орденов в Католической церкви. Основанные в 1209 году итальянским святым Франциском Ассизским, эти ордена включают в себя три независимых ордена для мужчин (Орден Малых братьев является крупнейшим современным мужским орденом), ордена для монахинь, такие как орден Святой Клары, и Третий орден Святого Франциска, открытый для мужчин и женщин. Они придерживаются учения и духовных дисциплин основателя и его главных сподвижников, и последователей, таких как святая Клара Ассизская, святой Антоний Падуанский и святая Елизавета Венгерская. Также существует несколько небольших протестантских францисканских орденов, особенно в англиканской и лютеранской традициях (например, Община Франциска и Клары)

Францисканцы основали Studium Biblicum Franciscanum как академическое общество, базирующееся в Иерусалиме и Гонконге, для изучения Священных Писаний. Гонконгское отделение, основанное Габриэле Аллегрой, выпустило первый полный перевод католической Библии на китайский язык в 1968 году после 40-летних усилий. Перевод Studium Biblicum часто считается авторитетной китайской Библией среди католиков. Ранние усилия другого францисканца, а именно Джованни ди Монте-Корвино, который предпринял попытку первого перевода Библии в Пекине в 14 веке, послужили первоначальной искрой для 40-летнего начинания Габриэле Аллегры, когда в возрасте 21 года ему довелось присутствовать на праздновании 6-го столетия Монте-Корвино.

Августи́нский о́рден, августинцы (лат. augustiniani) – неофициальное наименование членов нескольких монашеских орденов и конгрегаций католической церкви, руководствующихся «Уставом святого Августина», который был написан через много веков после смерти Августина в 430 году и использовался духовенством, желавшим жить по нормам, близким к монашеским. Особые религиозные практики, связанные с орденом августинцев и которые он стремится распространять, включают почитание Пресвятой Девы под титулом "Мать доброго совета" (Mater Boni Consilii), чье чудесное изображение можно увидеть в августинской церкви в Дженаццано в римской провинции. Эта преданность распространилась на другие церкви и страны, и для ее поощрения были созданы братства. В Италии, Испании и Германии августинцами издается несколько периодических изданий, посвященных почитанию Богоматери Доброго Совета. Августинцы, с одобрения папы Льва XIII, также поощряют почитание Наплечника Богоматери Доброго Совета. Помимо этой преданности, орден традиционно поощрял Архиконфратство Богоматери Утешения. Члены обычно носите благословил пояс или кожаный ремень в честь святых Августина, Моника и Николас Толентино, читать ежедневно тринадцать наши отцы и Аве Мария и Сальве Регина, быстро, строго в канун праздника Святого Августин и принимал Святое причастие в праздники трех вышеназванных святых. Это братство было основано папой Евгением IV в Сан-Джакомо, Болонья, в 1439 году, в 1575 году Григорием XIII было преобразовано в архиконфратерство, объединенное в орден августинцев. Существует также ряд сооружений, посвященных Марии под названием Богоматерь Благодати. Канадские августинцы управляют святилищем Мэрилейк Богоматери Грейс в Кинг-Сити, Онтарио; монастырь Богоматери Грейс расположен в Новой Шотландии.

Иезуи́ты, О́бщество Иису́са (лат. Societas Jesu) (официальное название), также О́рден св. Игна́тия (по имени основателя) – мужской духовный орден Римско-католической церкви, основанный в 1534 году Игнатием Лойолой и утверждённый Павлом III в 1540 году. Иезуиты принадлежат к числу регулярных клириков. Иезуиты сыграли значительную роль в Контрреформации, активно занимались наукой, образованием и миссионерской деятельностью. Члены Общества Иисуса наряду с тремя традиционными обетами (бедности, послушания и целомудрия) дают и четвёртый – послушания Папе римскому «в вопросах миссий». Девизом ордена является фраза «Ad majorem Dei gloriam» («К вящей славе Божией»). Орден разрешает многим иезуитам вести светский образ жизни.Главная курия ордена находится в Риме, в исторически значимом комплексе зданий, и включает в себя знаменитую церковь Святейшего Имени Иисуса. На 2018 год число иезуитов составляло 15 842 человека, из них 11 389 – священники. Около 4 тысяч иезуитов – в Азии, 3 тысячи – в США, а всего иезуиты ведут работу в 112 странах мира, они служат в 1540 приходах. В настоящее время главой (генералом) ордена является венесуэлец Артуро Соса, сменивший в 2016 году испанца Адольфо Николаса. Территориально Орден делится на «провинции» (в некоторых странах, где иезуитов много, существует по несколько провинций; и наоборот, некоторые провинции объединяют несколько стран), «регионы», зависимые от той или иной провинции, и «независимые регионы». Иезуиты, проживающие на территории бывшего СССР, за исключением стран Прибалтики, относятся к независимому российскому региону. Впервые за всю историю Ордена, 13 марта 2013 года представитель Ордена был избран на должность Папы Римского, им стал кардинал, архиепископ Буэнос-Айреса Хорхе Марио Бергольо, взявший себе имя Франциск.

1) Общий строй Тавеннисиотских монастырей

1. Пр. Пахомий устроил девять монастырей; к ним пр. Феодор прибавил еще четыре; стало тринадцать. Это мужских. Было еще два женских монастыря, из коих один устроен пр. Пахомием, а другой пр. Феодором.

2. Каждый монастырь состоял из 30 или 40 отдельных домов, в 12 или 13 келий, из которых в каждой помещалось по три брата, как повелел Ангел.

3. Три или четыре дома составляли поколение (трибу) (п. 16).

4. Для молитвенных собраний была церковь; для трапезования – общая трапеза; для приготовления пищи и хлеба – кухня и пекарня; для больных – больница; для принятия странных – гостиница. Были особые здания для провизии, для одежд, для рабочих орудий и материалов. При монастырях были сады, огороды и поля для возделывания хлеба.

5. Иноки всех монастырей составляли одно братство, связанное единством духа, управления и хозяйства.

6. Всеми заведывал один главный Авва. Но каждый монастырь имел своего настоятеля, который, завися во всем от главного Аввы, все в обители держал в своих руках. Под ним состояли смотрители домов с помощниками, частные экономы с расходчиками и все другие лица, исправлявшие какие-либо службы по монастырю, временно ли то, или постоянно. «В Тавеннисиотских монастырях, – пишет в предисловии бл. Иероним, – есть Аввы (кроме главного), есть экономы, смотрители домов, расходчики и недельные».