癸 является как жена, 丁 – как дети.

Если 2己 и 1甲, то борется за слияние. Если в ЗВ внутри Братство и Грабитель богатства – как используемые. Если 甲 как используемый, то 壬癸 – как жена, 甲乙 – как дети.

Остальные используют 庚, тогда Земля как жена, на Металле – дети.

Если используют 丁, то на Дереве – жена, на Огне – дети. В женской судьбе естественно вместо жены смотрят мужа, дети – как дети. Десять НС одинаковы для всех.

Также если есть 己, и не встречает 戊, то тогда является, как ложное следование, такой человек всю жизнь прячет голову, сжимаясь, боится жены и детей. Если нет Шнура для казенной печати, то всю жизнь горемычный и обездоленный, если в шестой месяц Козы еще как-то можно, то в пятый месяц ни в коем случае недопустимо, нельзя.

Янское Дерево 甲 в три осенних месяца

Общее

В третьем сезоне года Ци Дерева 甲 начинает иссыхать, Металл и Земля, умножаясь, процветают, сначала используют 丁, потом 庚, 丁庚 и то и другое идеально, ведя за собой изготавливает Хуацзи (расписная алебарда с наконечником ритуального оружия). Седьмой месяц для 甲 выступает в качестве алебарды двузубой; цзи (древнее оружие, соединяющее собой клевец и пику), без 丁нельзя изготовить 庚, без 庚 нельзя обработать 甲, если оба процветают 丁庚, то конечно система Кэцзюй. У 庚 служебное благополучие находится в 申, Ша и Печать порождают друг друга, если в судьбе приходит Металл и Вода, то тело составляет компанию просвещенному мудрому государю.

Если 庚 проникает насквозь в ОНС, не имея丁, то одно богатство и только, ДД по характеру беспокойный, слишком тревожный, не способен сидеть и наслаждаться.

Если 丁 проникает в ОНС, а 庚 прячется, то ДД синий воротник (об ученом муже), богатство маленькое.

Если имеет много 庚 без 丁, то увечья, инвалидность, тяжелая хроническая болезнь, физические недостатки. Человек способен стать монахом, беды и несчастья неминуемы.

В четырех столпах 庚 процветает, а в ЗВ внутри есть много Воды, тогда карта следования за Ша не создается.

Если встречает много Земли, то может быть применен как карта следования за талантом.

Если много 庚 и нет 癸, а много 壬 и много 戊己, то здесь специально используют одну каплю 丁, только тогда можно ограничить Металл с помощью вскармливания "толпы" Земли, тогда здесь великое и большое богатство, необыкновенное. Если 丁 прячется, то богатство маленькое, не прославленное. Если обнаруживается 丁, то делается богатым и могущественным. Если получает 2丁 и не сидит на фазах Смерть и Обрыв, то обязательно счастливое сочетание богатства со знатностью, если является ветер, и Вода не достигает, то богатство внутри благородного, платит зерном за чиновничью должность на экзамене Кэцзюй на командира частей, подразделений.

Если слой за слоем нагромождается 癸, покоряя 丁, пусть есть богатая ученость и глубокая эрудиция, то в конечном итоге получить известность и сделать карьеру трудно и тяжело.

Если в приходящей судьбе получает приходящие Огонь и Землю, ломающие 癸, на худой конец приемлемо ложное, фиктивное продвинуться к заслугам и славе, если в предначертаниях текущих лет поворачивается спиной или несет на спине – написание официальных и судебных документов – это всего лишь плохой человек.

В ЗВ собирается структура Воды, а в ОНС проникают 戊己, ограничивающие и контролирующие 癸, а в СНС есть 丁, то опять же говорят «система Кэцзюй, однако, человек определенного сорта: имеет лукавые, коварные, полные хитрости думы, умеет искусно обманывать, ловкое мошенничество, поэтому если будет жадным и ненасытным это приведет к бедам и преступлению». Коварный и ехидный, незаконопослушный человек.

Осенние месяцы

В седьмой месяц (Шэнь) для 甲 – 丁 является уважаемым и почитаемым, на втором месте 庚, и он необходим. Огонь отдаляет Воду, не давая плавить Металл, причина: 丁 плавит Металл, опираясь на 甲, и все тогда завершается успехом, превращаясь в плавильную печь (горнило).

Если имеет отгораживающую 癸, тогда гаснет 丁, с 壬 действует беспрепятственно (без помех), однако способен к слиянию с 丁, необходимо только, чтобы встречался 戊 – только так будет хорошо, ограничение Воды и сохранение Огня.

В восьмой месяц (Ю) Дерево 甲 в положении узника – Металл процветает. Сначала используют 丁, затем 丙 и последним 庚.

Если есть 1丁 и 1 庚, то система Кэцзюй, если 1癸 явно проникает в ОНС, то неполная система Кэцзюй.

Если 丙庚 оба в ОНС, то большое богатство, благородный маленький (на короткое время). Если 丙丁 отсутствуют (оба, полностью) – жизнь буддийских и даосских монахов.

Если есть 丙 в ОНС и нет 癸, то счастливые сочетания богатства и знатности. Если имеет 癸, ограничивающий 丙, то обычный человек. Если в ЗВ собирается структура Огня, допускается поддельный/ложный Благородный, если один 戊己 в ОНС, то может стать олигархом.

В ЗВ собирается структура Металла и есть 庚 в ОНС, то является в качестве одеяла из Металла, покрывающего и преодолевающего Дерево – у ДД непременно увечье, тяжелая застарелая болезнь, инвалидность и т.д. Если получает 丙丁, ломающий Металл, то тоже к старости у ДД скрытая дурная болезнь (сумасшествие).

Если в ЗВ собирается структура Дерева, а в ОНС соревнуются Братство и Грабитель богатства – тогда наоборот извлекают 庚, а следующим используют 丁.

В девятый месяц (Сюй) звездное тело Дерева 甲 приходит в упадок и гибнет. Очень любит 丁, если 壬癸 возрастают, помогая, 丁壬癸 в ОНС, 戊己 тоже проникает в ОНС, то здесь сочетаются браком, получая внутри золотую середину, спокойный и справедливый характер, может быть использован как кандидат Цзюйжэнь. Если получает 庚 (если найдет себе должное применение), то определенно система Кэцзюй.

Если встречает 1 или 2 Братства и не имеет 庚, то обычный человек. Если же оказывается в судьбе (и в тактах удачи), то абсолютно непригодный – так беден, что «не имеет места, чтобы шило сложить».

Пример жизни: [甲辰、甲戌、甲辰、甲戌] – проводит жизнь около пресвященного талантливого государя, богатый и знатный, имеет долголетие, здесь в НС с единой Ци "один талант – одно использование", встречается Братство, используют свой талант, исключительно чтобы получить сезон Земли.

Если встречает 庚丙, то может быть использован для поступления на Сюцай, создает свое благополучие собственным трудом, завершаясь успехом.

Если использует Огонь, то на Дереве – жена, на Огне – дети, будут внешне похожими и высоконравственными.

Если в четырех столпах много Дерева, то используют 丙 и 丁, не стоит переживать из-за их различий, причина их использования в том, что 庚 слишком превосходный.

Вообще в месяцы Земли для 甲 – 庚 не выходит за пределы. К примеру, Дерево является плугом, способным пропахивать Землю, 庚 – в качестве острого наконечника плуга. Как пахать? Расчищая Землю, пусть используется 丙丁, то есть можно ли использовать Дерево, если при 癸庚 – тогда тоже нив коем случае нельзя использовать.

В девятый месяц (Сюй) не используют Землю в качестве жены, а 庚 в качестве потомства, соответственно, в качестве жены – Вода, а Дерево в качестве потомства.

Обычно 甲, встречающий много 戊己 Земли, становится картой следования за способностями/талантом. Следует за талантом – использует Огонь как жену, Землю – как детей.

Если все сплошь 丙丁 ранят Металл, то будет держать путь в/через чужие страны и культуры, имеет в наличии 壬癸 Воду, ломающую 丙丁 – искусен и имеет специальные знания, навыки и дарование. Без 壬癸, ломающего Огонь, и в ЗВ собирается структура Огня – представляет собой гнилое мертвое Дерево. Если имеет в наличии 庚, тогда также бедный и горемычный, подлый и низкий; это одинаково и для женщин и для мужчин.

Если имеется условный Вызов власти и обретает Землю, встречает порождение, то здесь будет прямое слияния справедливости 甲乙, и в осенний сезон получает Благородного (Сюань-У). Если расходует Воду, ограничивающую Вызов власти, то на Металле – жена, на Воде – потомство.

Если много 丁戊 (обоих), то ни в коем случае нельзя встречать Воду, да еще в качестве Вызова власти, порождающего Богатство в карте, тогда человек становится богатым и знатным, деньги и почет. Если внутри карты применяется Огонь, то это жена, Земля – потомство.