Во-вторых, демократический централизм является основополагающим организующим принципом политической жизни партии. Основная идея демократического централизма В.И. Ленина заключалась в том, что в партии должна существовать подлинная внутренняя демократия и что она не должна быть отделена от централизованного руководства партии. В.И. Ленин указывал: «Надо заставить все рабочие организации заявить, на основании полного знания положения, какие решения они одобряют и какие не одобряют. Если мы искренне и серьезно настроены иметь демократический централизм в нашей партии, если мы настроены привлечь массы рабочих к сознательному решению партийных проблем, то такие обсуждения должны происходить в прессе, на собраниях, в группах и в коллективах.» [6]В.И. Ленин считал, что обсуждение с низов необходимо, и что это и есть демократия снизу вверх. Но такая идеологическая борьба внутри единой партии не должна раскалывать организацию или подрывать единство пролетарского действия сверху вниз – важнейший принцип демократического централизма, необходимость развития демократии при сохранении единого руководства партии, «который все еще применяется на практике в нашей партии а новый принцип в практике нашей партии, и поэтому предстоит большая работа по его правильному внедрению»[7]. «Мы всегда защищали внутрипартийную демократию в нашей собственной прессе. Но мы никогда не выступали против централизации партии. Мы за демократический централизм». [8]В.И. Ленин считал, что Центральный Комитет должен всегда и во всех обстоятельствах применять принципы демократического централизма и коллективного руководства, которые имеют решающее значение для обеспечения единства партии и правильности ее политики.

В.И. Ленин также подчеркивал, что демократический централизм должен гарантировать демократические права каждого члена партии и меньшинства, и в апреле 1906 года он писал в своем «Письме к партии от делегатов бывших «большевиков» на Объединительном съезде»: «В принципе демократического централизма, в гарантии «прав» всякого меньшинства и всякой лояльной оппозиции, в автономии каждой партийной организации, в признании того, что все ответственные партийные работники должны быть избраны, должны отчитываться о своей работе и могут быть смещены, и т. д. Мы единодушны в принципе демократического централизма, в гарантии «прав» любого меньшинства и любой лояльной оппозиции, в автономии каждой партийной организации, в признании того, что все ответственные партийные работники должны быть избраны, должны отчитываться о своей работе и могут быть смещены, и т. д.». [9]В.И. Ленин считал, что если эти организационные принципы будут соблюдаться на практике и осуществляться искренне и последовательно, то можно будет добиться того, что партия не расколется. Только обеспечив, что идеологическая борьба внутри партии может и должна способствовать такому же строгому организационному единству и подчинению всех резолюциям партии, партия не допустит ошибок при наступлении политического кризиса. Все эти идеи имеют большое теоретическое и практическое значение.

В-третьих, демократический централизм был также «железной дисциплиной», основанной на сохранении единого руководства и единой воли партии. Демократический централизм – это не только организационный принцип РКП(б), но и организационный принцип Коминтерна. В июне и июле 1920 года В.И. Ленин писал в части 5, статье 13 документа, подготовленного ко Второму конгрессу Коммунистического Интернационала: «Партия, вступающая в Коммунистический Интернационал, должна быть основана на принципе демократического централизма. Партия, вступающая в Коммунистический Интернационал, должна быть создана по принципу демократического централизма. В нынешнюю эпоху интенсивной гражданской войны Коммунистическая партия может выполнять свои обязанности только в том случае, если она будет организована в высшей степени централизованно, если в партии будет установлена железная дисциплина, подобная военной, и если центральные органы партии станут авторитетными органами с широкими полномочиями и всеобщим доверием членов партии». [10]Демократический централизм, как «железная дисциплина», не подлежит сознательному нарушению. В.И. Ленин указывал, что «кто смешивает вопрос о проявлениях классового господства с вопросом о демократическом централизме, тот, как мы уже не раз видели, вносит такую путаницу, что никакая работа не может вестись гладко».[11]

«После победы Октябрьской революции, между 1919 и 1920 годами, в РКП(б) появились так называемые «демократические централисты», которые выступали против единого руководства партии во имя «демократического централизма», против индивидуальной ответственности на предприятиях и требовали свободы организации фракций и групп внутри партии. Во имя «демократического централизма» они выступали против единого руководства партии, системы индивидуальной ответственности на предприятиях и свободы организации фракций и групп внутри партии. В.И. Ленин подверг серьезной критике эту абсурдную теорию «демократического централизма», осудив их за «незнание устава партии, принципов демократического централизма, принципов концентрации». [12]В.И. Ленин спрашивал: «Это демократический централизм? Нет, это точно не демократия и точно не централизм, а дезорганизация и путаница». [13]В.И. Ленин указывал, что эти люди, называющие себя «демократическими централистами», «не знают принципов демократического централизма, централизма, который является крайней мерой, и я надеюсь, что мы его не будем применять». [14]В.И. Ленин подчеркивал, что фракционным организациям или мелким группам никогда нельзя позволять «играть роль оппозиции» в партии под флагом «свободы», и что демократический централизм – это железная дисциплина, которая является «залогом сохранения единства партии и осуществления Единство воли авангарда пролетариата является основным условием победы диктатуры пролетариата»[15] и против членов Коммунистической партии, подрывающих единство партии, должны применяться все дисциплинарные меры внутри партии, вплоть до исключения из партии.

Дисциплина не препятствует нормальной свободе критики внутри партии: «Принцип демократического централизма и автономии местных органов указывает именно на полную и общую свободу критики, при условии, что она не подрывает тем самым установленную деятельность, – он также указывает на недопустимость какого-либо единодушия, подрывающего или предрешающего установленную деятельность партии». критику». [16]Демократическая процедура демократического централизма выражается не только в системе выборов внутри партии, но и в свободе критики и демократической дискуссии снизу вверх внутри партии, без чего не может быть единства и концентрации партийного мнения. Это, казалось бы, противоречивое положение было у В.И. Ленина методологией диалектического мышления, подразумевая, что поляризация любой из сторон противоречия является разрушением принципа демократического централизма. В.И. Ленин утверждал, что демократический централизм не следует понимать вульгарно и искаженно; у партийной организации ежедневно огромное количество дел, и невозможно разделить все дела на «принципиальные» и «пустяковые»,» потому что каждый пустяк может иметь принципиальный аспект». Если Секретариат ЦК, Политбюро, «регулярно выносит на Пленум ЦК даже самые тривиальные и скучные вопросы, которые обсуждаются часами напролет и вызывают желание покончить жизнь самоубийством, прыгнув в воду», то это является искажением демократического централизма и «означает, что основа демократического централизма в корне подорвана». Основы демократического централизма». [17]Хотя ежедневная работа утомительна, необходимо относительное единство и концентрация. Демократия не означает фрагментацию, перетягивание каната и неэффективность. Ключ к достижению баланса между демократией и централизацией лежит в глубоком понимании и умелом освоении демократического централизма.