Литмир - Электронная Библиотека

5

В связи с тем, что кожные болезни и венерические лечились в одном медицинском отделении, я поехал в кожно-венерический диспансер. Было очень стыдно. У окошек венерологического стационара стояли молодые женщины, курили, беседовали, когда я проходил мимо – рассматривали меня… – я сгорал от стыда. Когда подошла моя очередь – зашёл в кабинет. Молодая симпатичная врач, одев резиновые перчатки, спросила – Что с тобой? Я сказал – да вот, подцепил какой-то триппер. Она нахмурилась, скомандовала – Снимай штаны. Я готов был провалиться сквозь землю – перед красивой молодой женщиной снимать штаны, девятнадцати летнему, всему покрытому волдырями, пацану… Она прикрикнула, или крикнула – Снимай штаны! Я растерянно спустил штаны до колен. Она посмотрела на меня, спросила – когда была связь? Сколько дней прошло? Я ответил, что связи не было. – Ну, ты же сказал, – что триппер? Я говорю – вот смотрите, всё красное всё в волдырях, на ногах и ягодицах. Её лицо и голос подобрели, она мне сказала, – Все бы таким триппером болели… – Одевай штаны. Я обратно натянул штаны. Она выписала мне микстуры от крапивницы, сказала – что это нервное заболевание. Надо пить калий хлористый и всё пройдёт. Ну а то, что болит живот – надо идти к терапевту. В студенческой поликлинике сделали какие-то анализы, определились, что у меня подостренный гастрит, надорвался тяжестью, лёгкое опущение желудка, и несварение, – не привычное жирное молоко. Меня списали, комиссовали, освободили от летнего трудового семестра. Я поехал домой, в родную Майну. Домой! В Хакасию! Вот странность жизни- я потомок очень богатого рода Донских казаков из города Орла – бабушка Сычева Аксинья из богатых, и дедушки – Сычев Евгений – из нищих. А вокруг – одни Сычевы, за кого еще выйти замуж? Но родственники резко стали – «против»! И дедушка с бабушкой завербовались в Сибирь, плюнув на наследства родительские, оказались в деревне Балахта, на древне – Хакаской земле. Где я и родился. – С одной стороны, И с другой стороны – сосланного в Сибирь – польского рода. Но тут информации мало. Отец – детдомовский, вместе с тремя родными братьями. А я – урожденный хакас?

ДАВНЫМ—ДАВНО

1

Дороги до дома было – ночь в поезде, до Абакана, по станциям героев – Кошурников, Стофато, Журавлев, – которые, осилив таежный маршрут по Хакасским землям, – погибли, – уже при выходе к людям. Но! – Проложили маршрут этой железной дороги.

Полный упадок хакаской государственности, вызванный монгольскими завоеваниями, был причиной того, что в Сибири в 1600 годах обитало сравнительно малочисленное население, переживавшее глубокий экономический и культурный упадок. Высокоразвитое, сильное, воинственное, культурное Государство Хакасское, владеющее технологией обработки металлов, решило мирным путем договориться с Чингисханом – в 1200 годах, и вошли – в состав «Золотой Орды». Готовы были платить натуральный налог – Ясак, понимая, что лучше развиваться и создавать, чем воевать с дикими, голодными ордами степняков. Рассуждая о том, что в те древние времена, когда Чингисхан завоёвывал Азию и Европу, а в Хакасии уже выплавлялись сталь, – наверно это – глуповато. Потому, что еще одна тысяча двести лет назад, в Иерусалиме, железным клинком был поражен Иуда Искариот, у которого забрали «тридцать серебряников», и в тот же день стальной наконечник копья прервал мучения Христа, на Голгофе.

Регионы планеты, где встречались лицом к лицу, залежи каменного угля, и скалы – с железной рудой, – становились центрами развития человечества – естественно. И можем сказать – Германия, Польша, Киевская Русь, Хакасия – этому подтверждение. Великий Китайский Путь проходящий через Хакасию разносил изделия хакасских кузнецов по свету, и вполне может быть, что еще почти тысячу двести лет назад, кинжалом хакасских мастеров, – был поражен в Иерусалиме, – Иуда Искариот, Т.К.

Саяны. Ангел «Большого» порога - _6.jpg

в Иудее залежей железной руды, в те времена, найдено еще – не было.

Но с веками, новые и новые волны голодных орд монголов превратили сборы ясака в многократные поборы и грабеж. Конницы монгол регулярно выедали и вытаптывали степные выпаса местного населения. То там, то тут отдельные хакасские феодальные княжества – улусы – протестовали, поднимали бунты, мятежи и восстания, и по отдельности, были уничтожены ордами захватчиков. В течении четырех веков уничтожили Государство Хакасское. В 17м веке – Только в Сибирском ханстве – (районы Омска, Тюмени, Урала) и в южной полосе, кое-где остались мелкие, разрозненные феодальные улусы. В середине июля 1628 года экспедиция, во главе с боярином Андреем Дубенским, прибыла к месту впадения реки Кача, в реку Енисей, на красный яр. Грабительские набеги диких племен Джунгар отнимали последние силы Хакасского разоренного государства. Воевать с прибывающими казаками русского царя, сильными и не выражающими агрессии, у хакасских улусов сил и большого желания – не было.

Датой официального закрепления хакасских земель за Российской империей можно считать 20 августа 1727 года, когда между Россией и Китаем был заключён пограничный трактат. – Земли, на северной стороне Саян, – стали Российскими, на южной – Китайской Империи. Саяны – название для двух горных систем на юге Сибири: Западного Саяна и Восточного Саяна. Хребты располагаются в пределах Красноярского края, Иркутской области, республик Хакасия, Тыва, Бурятия, а также северных районов соседней Монголии. В 1758 году китайские войска вторглись на Алтай и разгромили Джунгарию. Возникла угроза нарушения официально признанных границ Российской империи. На этом их участке, царское правительство в спешном порядке разместило казачьи гарнизоны. Со времени, когда пограничную службу стали нести казаки, произошло фактическое закрепление Хакасии за Российской Империей. В девятнадцатом веке, коренное население именовалось российскими властями – Минусинскими (Абаканскими, Ачинскими, Енисейскими) татарами. Им было предоставлено самоуправление в рамках «Устава об управлении инородцев: Степные думы и инородные управы»

От Абакана – до дома – на автотранспорте. Сто двадцать километров по Кайбальской степи, заросшей полынью и прозрачным золотым ковылем. Наверно, все наши студенты знают, как начинает биться сердце, когда с середины пути, видишь родные сиреневые Саянские горы! Когда подпрыгиваешь на сиденье, вытягиваешь шею – лучше разглядеть пока мутно видные горы, снежные вершины хребта – «Борус». И начинаешь про себя восклицать, горы – я вернулся! Горы – я вернулся! – И счастлив видеть вас! И запах хакаской степи, полынный и как правило – горячий!

Родной аромат полыни, первых чувств влюбленности в одноклассницу, с которой уносились на мотоцикле – навстречу солнцу и звону кузнечиков. Так хочется добавить «газку» и взлететь, не высоко, на пропахшем бензином, раскаленном «Восходе», что бы еще плотнее она прижалась к твоей спине, еще крепче обхватила тебя руками. И «чекаются» мотоциклетные каски – как бокалы с шампанским! Горы! Я верну- у- улся! Домой!

Саяны. Ангел «Большого» порога - _7.jpg

хребет «БОРУС»

Домом – мы называем то гнездо, в котором живут наши родители, где мы выросли, где живут наши детские воспоминания, где всё родное. В восемнадцать лет еще трудно осознать, – что это не твой дом, а твоих родителей. Что пришло время тебе строить свой дом, свое гнездо. Мы жили в рабочем посёлке Майна. В 1968 году заселились в «зоновский» барак.

Саяны. Ангел «Большого» порога - _8.jpg

Тогда в квартиры заселялись только по ордеру. Нужно было отстоять в очереди несколько лет, и когда придёт твоя очередь, – выдавали ордер, заселяли в квартиру – за бесплатно. Но когда очередь не подошла, что делать?

4
{"b":"833380","o":1}