Амулеты, символы и талисманы в древнеславянской культуре были повсеместно распространены и играли важную роль в жизни древних славян. Они были необходимы для защиты от негативных воздействий, оберегали от болезней, несчастных случаев, привлекали удачу и успех. Один из наиболее распространенных амулетов в древнеславянской культуре был символ тройницы. Он являлся символом священного числа три, представляя собой три круга, пересекающихся друг с другом. Символически он символизировал взаимодействие троицы – отца, сына и святого духа. Другой популярный символ в древнеславянской культуре был символ коловрата. Он представлял собой изображение восьми лучей, которые подчеркивали важность точности и регулярности. Коловрат был воспринят древними славянами как символ солнца и рангово-социальной иерархии. Он был распространен в украшениях, на оружии и даже на памятниках. Символы также были нарисованы на различных поверхностях, чтобы обеспечить защиту и удачу. Например, красным цветом мыла на дверных косяках и порогах оборонительные знаки изображались по уважению к домовому божеству. Эти знаки должны были защищать жилище от злых духов и отмечать красную линию, за которой не должны были переступать демоны и отзывающиеся в них. Ряд амулетов и талисманов был создан для удачного урожая и плодородия. Например, талисманом могла быть деревянная фигурка фаллоса, которая использовалась при проведении различных обрядов и молитв. Верующие верили, что это помогает улучшить посевы и растения, и обеспечивает их рост и плодовитость. Кроме того, амулеты изготавливались для лечения болезней и изгнания злых духов. Часто использовались различные травы, минералы, шерсть животных и другие природные материалы в составе амулетов. Также были созданы талисманы, чтобы оберегать от несчастных случаев, например, в виде зверей – для защиты от кровожадных ящеров, змей, медведей и т.д. Значение амулетов, символов и талисманов в древнеславянской культуре было огромным. Они были инструментом в создании ярко выраженной веры в священное и защиты от зла, который окружает повседневную жизнь. Эти символы и амулеты также являлись отражением социальной и культурной идентичности древних славян, что сегодня остается важной частью их культурного наследия.

Древнеславянская религия была тесно связана с другими культурами и религиями. Некоторые из этих связей были результатом контакта со смежными народами, а другие возникли благодаря дальнейшему развитию древнеславянской религии. Одной из наиболее заметных связей было влияние гомеровской мифологии на древнеславянскую религию. В гомеровских поэмах присутствуют многие мотивы и персонажи, которые можно найти и в пантеоне древнеславянских богов и богинь. Например, бог войны Арес из гомеровской мифологии имеет много общего с перуном – богом грома и молнии в древнеславянской религии. С другой стороны, древнеславянская религия также оказала влияние на смежные культуры. К примеру, понятие рода и родства было важным для древнеславянской религии, и оно было взято на вооружение и другими культурами в силу своей значимости. Также древнеславянские обряды и обычаи сыграли важную роль в формировании раннего русского народа, а затем продолжали сохраняться и развиваться вплоть до современности. Некоторые исследователи также утверждают, что древнеславянская религия имела связи с древнегреческой и древнеримской религиями. Например, некоторые историки находят сходства между богиней мудрости Афиной и богиней Мокошью в древнеславянской мифологии. Однако, несмотря на то что связи между древнеславянской религией и другими культурами были весьма значительны, следует отметить, что древнеславянская религия в целом являлась уникальной и имела ряд особенностей, которых невозможно объяснить влиянием других культур. Например, одной из ключевых и уникальных черт древнеславянской религии было ее многобожие и отсутствие идеи о единой всевластной божественной силе. Таким образом, связь древнеславянской религии с другими культурами и религиями была довольно широкой и разнообразной, и это оказало существенное влияние на историю и культуру России. Однако, несмотря на то что связи эти были значимыми, древнеславянская религия оставалась уникальной, и ее особенности оставались неповторимыми.

Древние славяне были народом с выраженным религиозным миропониманием и множеством связанных с ними обычаев и ритуалов. Однако, как и любая другая культура, древнеславянская культура и религия трансформировались в течение времени под воздействием различных факторов. Одним из основных факторов, повлиявшим на изменение древнеславянских обычаев и религии, был внешний воздействие. В результате более чем тысячелетней истории древнеславянской культуры, славянские племена находились в постоянном контакте с другими народами и культурами, которые имели своеобразные вклад в эволюцию древнеславянской религии и обычаев. Влияние греческой, римской и христианской культур может быть заметно во многих аспектах древнеславянской культуры и народной веры. Внутренние преобразования также были важным фактором, формирующим древнеславянскую культуру и религию. Эти преобразования связаны с появлением новых общественных порядков, социальными изменениями и привнесением новых идей в религиозный и культурный контекст. В 10-11 веках князь Владимир Красное Солнышко принял христианство, что ускорило процесс изменения древнеславянской религии и вскоре привело к ее практическому исчезновению. Изменение древнеславянских обычаев и религии означает не только их исчезновение, но и создание новых традиций и практик. В средневековом периоде вместе с христианством пришли новые праздники и ритуалы, которые стали частью общей культурной традиции народа. Также были созданы новые прецеденты и символы, которые стали символизировать новые идеологии. Понимание изменения древнеславянских обычаев и религии играет важную роль в определении истоков и эволюции русской национальной идентичности. Кроме того, это понимание может помочь понять современные культурные явления и традиции, которые по-прежнему остаются прочными в русском обществе. Однако существуют спорные вопросы, связанные с исследованием древнеславянской религии и обычаев, которые требуют дальнейшего изучения и выяснения их влияния на культуру и историю России.

Изучение древних славянских текстов и источников является одним из важных исторических методов для реконструкции религии и обрядов древних славян. Однако, до настоящего времени, большинство источников из древнеславянской культуры дошли до нас в разрушенном или поврежденном состоянии. Кроме того, большинство письменных источников были написаны после христианизации Славянского мира и имеют явное влияние христианской традиции. Тем не менее, существует ряд памятников древнеславянской письменности, включая библиотеку Нестора, содержащую "Повесть временных лет" и другие документы, и "Епископский свод", который содержит множество древних славянских текстов. Эти и другие документы являются важными источниками информации о верованиях, обрядах и обычаях древних славян. Кроме этого, археологические находки, такие как артефакты, культовые центры, могильники и другие объекты, также дают информацию о религии и обрядах древних славян. Например, обряды и ритуалы, связанные с похоронами, могут раскрыть множество деталей о верованиях и практиках древних славян в жизни после смерти. Комбинация этих и других источников позволяет реконструировать историю религии и обрядов древних славян. Но, всегда остается место для интерпретации и спора относительно того, какие источники наиболее достоверны, какие опубликованы с ошибками и как их можно правильно интерпретировать. Однако, изучение религии и обычаев древних славян имеет большое значение не только для историков и археологов, но и для людей, которые интересуются славянской культурой и историческим наследием. Культура древних славян оказала значительное влияние на формирование русской национальной идентичности, а многие знакомые нам обряды и верования имеют их корни в древеславянской религии.