Расположение духа у меня было на минусе, но в разговоре требовалось держаться. Начал с грустного, что омрачено происходящими в Украине событиями. Что переживаю за два обстоятельства: первое – искажение в мозгах людей восприятия России, которую многие украинцы считают виновницей всех их бед! И, второе, – неоптимистические перспективы для простых людей, в том числе для родных и близких.
Сделал паузу.
– Валентин Адамович, моя семья и все коллеги с болью в сердце наблюдаем за процессами, происходящими на вашей малой Родине. Лично я готов оказать всяческую помощь вашей маме, братьям, сестре, родственникам, их семьям. Ведь они сейчас подвергаются опасности в условиях хаоса и потери государственного управления. А что будет дальше, трудно спрогнозировать.
Я слушал, не перебивая. От эмоций перехватило горло, а глаза увлажнились.
– Настоятельно прошу вас, – продолжил собеседник, организовать отправку мамы, семей своей родни и близких вам людей к нам, в Дагестан, ко мне в Махачкалу. Всех приму, размещу, накормлю, окружу заботой и вниманием. Ваши родственники будут в полной безопасности.
Я напрягся, по щекам побежали слезы. Голос Бижамова становился все настойчивее и громче. Находясь на другом конце провода, он чувствовал мои эмоции. Еще дважды, рефреном и, как мне показалось, приказным тоном, произнес:
– Немедленно отправляйте ко мне в Махачкалу маму и всю свою родню!
Уже не помню, какие конкретные слова благодарности я произнес в ответ. Но этот звонок и разговор никогда не забуду. О содержании этого разговора знает вся моя семья, все родственники, знакомые, студенты, коллеги.
В прошлое советское время мы, как нам казалось, часто, употребляли слова об интернационализме, о дружбе, о единой семье народов, которые сейчас для современной молодежи кажутся анахронизмом. Разрушительные процессы, которые произошли в системе воспитания, патриотизме сделали свое недоброе дело. Предательский развал СССР, как блестяще проведенная стратегическая геополитическая операция США, больно отозвался не только в моем сердце.
На следующий день написал письмо своим родственникам-киевлянам, которое отправил по электронной почте. К этому времени уже резко натянулись отношения с большей частью родных и близких, коллег, однокашников, земляков-соседей по причине того, что их эмоциональную оценку произошедших в Киеве событий, финал которых они видели в перспективном для них ракурсе («будем жить, как в Европе, припеваючи») я категорически не разделял.
Вот фрагмент одного из электронных писем с приложенной фотографией генерал-лейтенанта Т.Т. Бижамова, отправленное в Киев, которое храню.
«Уважаемая В…а! Это Запад говорит, что демонстрации мирные! Это Евросоюз утверждает, что крови никакой нет!
Но в кого вчера стрелял снайпер, находясь на крыше киевской консерватории?! Неужели беркутовец, вел прицельный огонь в беркутовцев? Вчера убиты три милиционера из Крыма. Это кто такие – разве не граждане Украины?
Ты же искажаешь мои слова. Глядя на белое, утверждаешь, что это черное!
Твой родной брат, глядя на зеленое, произносит, что это – именно такой цвет, но не коричневый! Неужели ты думаешь, что я чему-то радуюсь и злорадствую? Вчера у меня раздался звонок из Дагестана. Дагестан – это Россия. Мой друг сказал мне, что готов принять моих родных и близких у себя в Махачкале и укрыть их в своем доме!
Звонил мне Бижамов Тажутдин Тагирович, экс-министр юстиции Республики Дагестан. Этого в СМИ нет. Это я пишу тебе. Не вру! Не обманываю! Тажутдин Тагирович – кумык по национальности, россиянин! Вот пример отношения людей к своим соседям.
И еще. Тажутдин Тагирович – мусульманин, а я, как и ты – православный христианин, если необходимо сказать об этом. Господь Богу нас един. Не пропитывайся ядом пропаганды! Пропаганда страшнее взрыва снаряда! На фото, справа, – Тажутдин Тагирович».
Я не зря акцентировал внимание на отношение к конфессии и национальности. Тем подчеркивал своим родственникам, что прыгать и скандировать «Москаляку – на гиляку», «Хто не скаче, той москаль», означает опуститься на уровень толпы, теряющей рассудок. А орать – «Россия – агрессор!», это не знать элементарнейших вещей, которые называются причинно-следственными связями.
Сколько злобы и ненависти, неприязни друг к другу и хамства, боли от несправедливости и зависти, призывов к братоубийству выплеснулось на киевском Майдане и далеко за его пределами! Обман и мракобесие, злорадство и ехидство, проклятия и фальсификации, вранье и подобострастия, сквернословие и бешенство, кощунство и осуждение, обиды и самолюбование.
Возникает вопрос – а как от этого всего избавиться? Куда мы идем? И что будет с людьми, если их таковыми назвать можно. Вавилонское столпотворение? Гибель Помпеи?
В это тяжелейшее время и словом, и делом меня поддерживал Тажутдин Тагирович, за что я ему бесконечно благодарен. Я еще раз убедился, что этот человек не оставит меня с самим собой, он протянет руку практической братской помощи, которую многократно предлагал в это тяжелейшее для меня время.
К качествам, благодаря которым я отношу Тажутдина Тагировича Бижамова к категории неординарных личностей, выделяю прежде его обаяние, ум, оригинальность мышления, эрудицию, восприятие мира, собственный взгляд на исторические процессы и события. А особенно – стойкость, мужество, силу воли, целеустремленность, способность преодолевать жизненные трудности.
Часто, когда погружаюсь в раздумья, задаю себе вопросы:
Спрашивал ли ребенок, маленький Тажутдин, в далекие суровые сороковые годы прошлого столетия свою маму – а где его отец?
Просил ли он маму ответить – отчего так красочно, но с грустью в голосе, рассказывая о родном селе, она не может разъяснить, почему семья живет не в родном селении, что в Дагестане, а в непонятном свеклосовхозе Меркинского района Джамбульской области Казахской ССР?
За плечами генерал-лейтенанта Т.Т. Бижамова не только богатая школа жизни. Это и опаленное войной босоногое детство, которое прошло без отца, сгинувшего в беспощадном пламени Великой Отечественной войны, и не увидевшего, как и многие тысячи юношей, парней и взрослых мужчин из дагестанских аулов, селений, поселков и городов, оборонявших в многонациональных воинских формированиях Брестскую крепость, Минск и Киев, защищавших Москву, Сталинград, Ленинград, Ростов-на-Дону, многие другие города и населенные пункты, Северный Кавказ, своего родителя.
В апреле 1942 года, когда несмышленышу Тажутдину исполнилось три месяца, его отец Тагир, 36 лет от роду, в последний раз поцеловал своего крошку сына. Добровольно, надев невзрачную армейскую форму, ушел защищать Отечество, свою Родину, свой родной Дагестан, свое родное Нижнее Казанище.
Тема войны и судеб людей, которых перемалывали беспощадные жернова отечественной истории, волновала и беспокоит Тажутдина Тагировича до сих пор. При каждой нашей встрече, посвящали время, чтобы обсудить многие вопросы этой неисчерпаемой проблематики. Акцентировали внимание на ратном подвиге, совершенном советскими воинами в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. Не уходили и не оставляем без внимания ее острых углов. Говорим и обмениваемся мнениями о тяготах, которые испытали солдаты, воевавшие на фронтах, о невзгодах, с полной лихвой обрушившихся на хрупкие плечи женщин, стариков и детей, совершавших ежедневный трудовой подвиг в тылу.
Из этих бесед много примечательного вынес для себя, познавая характер, мировоззрение и гражданское мужество Т.Т. Бижамова, что впитывалось мною через историю семьи его родителей и трагическую судьбу отца – Тагира Бийарслановича.
Если спросить: кто как понимает определение «богатая школа жизни», уверен – ответы будут разными и не совпадающими. Для Тажутдина Тагировича – это тяжелое голодное детство, сложные послевоенные годы, долгий путь из Казахстана на малую Родину в не приспособленный для жизни саманный домик, что на окраине Буйнакска, отсутствие в семье горсти муки для лепешки, изношенная одежда, истоптанные башмаки.
