Патриотизм – это такое особое состояние сыновней любви к Отечеству, которое неизъяснимо. Оно сродни высокой безмолвной молитве, когда в тебе уже на генетическом уровне присутствует вся жизнь России с момента её зарождения и на протяжении всего её исторического существования.

Жизнь целостная, из которой ничего нельзя исключить, потому что каждое событие в жизни России значимо. Болью и страданием, радостью и любовью всё проходит через сердце, душу Человека России, утончая, изменяя саму суть, саму материю сознания, раскрывая, развивая качества, присущие Человеку России, основанные изначально на высоких принципах любви, на духовной крови святых России.

В этой безмолвной сыновней молитве любви сконцентрировано всё, что составляет и наполняет великую жизнь России, вся её суть – её Национальная Идея.

С любовью Богу и России посвящается.

“У нас нет и не может быть никакой другой объединяющей идеи, кроме патриотизма”

Путин В. В., Президент России

Александр Грин – замечательный русский писатель, сполна познавший несправедливость и жестокость реальной жизни, сделавшей всё, чтобы очерствить, ожесточить его сердце, растоптать, уничтожить самые светлые идеалы жизни, любви, света, оставался до конца жизни преданным этим идеалам торжества жизни. Всё его творчество – это исполненная высоких чувств красоты трепетная поэма любви, беззаветного мужества, гимн жизнелюбию. Он писал: «Всё, что неожиданно изменяет нашу жизнь, – не случайность. Оно в нас самих и ждёт лишь внешнего повода для выражения действием». Это в равной степени относится и к обществу в целом, и к России.

Каждый раз, когда в мире возрастает напряженность отношений, особенно остро возникает потребность осознания своей идентичности. Кто мы? Почему именно с нами происходят события, судьбоносные не только для нашей страны, нашего народа, но и для народов мира? В чём смысл нашего существования как нации, как народа России? Кто мы для мирового сообщества? Чего оно ждёт от нас? Чего мы хотим от него? Какова истинная цель нашей жизни? Куда мы идём?

С развалом СССР исчезла так и не сбывшаяся мечта о возможности построения коммунистического общества без угнетателей и угнетённых, в котором будет реализовано равенство, социальная справедливость, высокое материальное благосостояние. Надо было только весь мир насилия разрушить до основанья, а затем наш, новый мир построить, где кто был никем, тот станет всем. Разрушили, царя свергли, храмы снесли, буржуев прогнали, а сколько крови пролили, сколько жизней загубили! До сих пор сосчитать не можем. Строили, строили – почти сто лет – построили. И другим наказали тоже строить. Да что-то не задалось. Идея коммунизма так и осталась светом звезды другой галактики. Да и социалистическое настоящее как-то не так пошло – со временем обнаружилось, что в своём экономическом развитии отстали мы даже от тех, кого сами пытались учить новому, передовому социалистическому укладу жизни. Но надежда на светлое будущее всё же оставалась как некая тоска, ностальгия по чему-то светлому, хорошему (пустые полки в магазинах и колбасно-апельсиновые поезда из Москвы не в счёт). Оно стояло над сытостью, звучало в стихах, песнях у пионерских костров… И, вопреки всему, – разгулу мракобесия, насилию, страху, анархии, продразвёрсткам, голодомору, предательским наветам, репрессиям, расстрелам и множеству других «прелестей» – пробивалась к свету мечта, вера в светлое будущее всего человечества. Эта мечта сквозь боль и страх сопровождалась небывалым энтузиазмом первопроходцев – строителей этого нового коммунистического рая на земле. И вожди, вдохновители идеи коммунизма наделялись строителями нового общества самыми лучшими и безупречными человеческими качествами, вовсе им не присущими – так хотелось верить в реализацию своей мечты! Они стали символами новой жизни, новыми идолами. Им верили, им поклонялись, их образы вознесли на знамя, за них отдавали жизнь, о них слагали песни:

«Сегодня мы не на параде,

Мы к коммунизму на пути.

В коммунистической бригаде

С нами Ленин впереди!»

Созидался тип нового уникального человека – homosovietikus, гражданин великого Советского Союза, советского человека, который должен был стать главным завоеванием Страны Советов.

Это он, по зову сердца претерпевая голод, холод, бездорожье, неустроенность, отправлялся строить Магнитку, Каховку, Братск, БАМ. Это он, порой на одном энтузиазме, поднимал целину, создавал великую индустриальную державу. Это он победил в самой кровопролитной войне и освободил мир от фашистской чумы. Это он первым вышел в космос. Это он строил города в пустыне с фонтанами и парками. Это он возрождал на новом современном уровне Ташкент и Спитак после землетрясения. Это он, гражданин великой ядерной державы, обладающей не только несметными природными богатствами, но и уникальной самобытностью, красотой и силой своего многонационального народа – главного богатства Страны Советов, создал, казалось, самое справедливое общество, воплощённую мечту всего трудового народа. Общество без угнетателей и угнетённых. Общество, дающее кров, гарантирующее право на бесплатное лечение, бесплатное образование, на труд, отдых, достойную старость. И запечатлел своё триумфальное шествие к великой цели в камне на высоких стенах новостроек так, чтобы всем было видно: «Нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме!» И воспел величие и незыблемость Союза Советских Социалистических Республик в своих гениальных гимнах:

«Союз нерушимый республик свободных

Сплотила навеки великая Русь.

Да здравствует созданный волей народа

Единый, могучий Советский Союз».

И вот союз нерушимый республик свободных – самое справедливое общество без угнетателей и угнетённых, – воплощённая мечта всего трудового народа, вдруг перестал существовать. Это было немыслимо, это вызвало шок и недоумение: как такое могло произойти? Ведь не пустые же полки магазинов главная причина этого краха? Уж если мы смогли из разрухи, хаоса создать великую ядерную, космическую державу социальной справедливости, то и с пустыми полками магазинов при желании справились бы. Так что же могло вызвать такое эпохальное нивелирование главных революционных достижений, развал громадного социалистического хозяйства, где всё теоретически наше? А фактически получилось – ничьё? Может быть, поэтому и не уберегли? Или есть и другие причины? Никому ведь и думать не думалось, и в голову не приходил никакой развал Союза, а вот на тебе – случилось. Может быть, это случайность или чьё-то головотяпство? Тогда где мы все были? Одурманены беззаботным сном, верой в то, что наши вожди знают, что делают, ведь они безупречны уже по определению, вожди народа. Но ведь они тоже люди, как все, а значит могут ошибаться. А может быть, что- то в нас самих не так и всё это очередной урок нашей жизни, который необходимо выучить, исправить ошибки, чтобы обрести новый смысл и радость другой жизни?

Вот уж скоро тридцать лет, как мы живём в другой стране, имя ей – Россия. Россия – восприемница Советского Союза. Выходит, ещё не все завоевания социализма утрачены? Статья 7, п. 1 Конституции России гласит: «Российское государство – социальное государство, политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека». Да, разумеется! И кому в голову придёт мысль возражать против этого! Только что такое на самом деле достойная жизнь? Это успешная карьера, высокое материальное благосостояние, свобода? Свобода, она в чём? Или свобода от чего? Присвоить себе всеми правдами и неправдами огромное достояние государства и жировать на этом, невзирая на беды и нищету своих сограждан, – в этом свобода? Это достойная жизнь? В этом достоинство человека? Так он возвышается, делается лучше, чище, разумнее, добрее? Станет такой человек свободным? От чего? От способности видеть, слышать, любить, сочувствовать, сопереживать, сорадоваться? Но это же невозможно, когда звучит совесть – камертон души. А если совесть молчит, что с ней не так? Не может ведь живой человек быть свободным от души, а значит и от совести. А от любви к своему Отечеству, от Отечества – может? Он может ещё осознавать себя гражданином, сыном своего Отечества? Оно, Отечество, ему – Отечество? Или он какой-то варяг неизвестного рода-племени? И где же теперь homosovietikus – главное завоевание Страны Советов, советский человек, столько претерпевший, перестрадавший, прошедший огонь, воду и медные трубы ради построения справедливого общества равенства и материального благополучия? Где он? Что случилось с ним – главным завоеванием социализма? Куда делся энтузиазм первопроходцев – строителей коммунизма, который помогал творить чудеса, немыслимые с точки зрения сторонних наблюдателей? Почему всё же как ветром сдуло и энтузиазм, и веру в светлую мечту о построении коммунизма, и в вождей, провозгласивших эту мечту? Наступило исчерпание, усталость или вдруг наступило прозрение неистинности этой идеи и её вдохновителей, которые долгое время вели страну, выстраивая путь к коммунизму? Это декларировалось как национальная идея Страны Советов. В неё верили – так сильно хотелось счастья жить в стране справедливости, а главное – равенства, братства и высокого материального достатка. Ну а жертвы, принесённые на алтарь идей коммунизма, они были оправданы? Или напрасны? Но кто решится упрекать народ за это чисто человеческое желание счастья? И ведь каким-то совершенно немыслимым образом из хаоса и разрухи, предательских наветов, репрессий, из всех неоправданных многомиллионных жертв революций и войн, всё-таки возродилась великая страна. Из какой субстанции проросли всходы мужества, самоотверженности, жертвенности, стойкости и высокого энтузиазма тех, кто создавал эту страну? Не из обиды же и ненависти, не из разгула мракобесия, не из озлобленности и осуждения явной несправедливости принимаемых драконовских мер? Чтобы найти ответ на этот вопрос, попытаемся осознать историю жизни Отечества.