Если же находился кто-то, кто не боялся перенять нечисть и стать для нее новым хозяином, а заодно и новым источником энергетической подпитки, ему было достаточно коснуться умирающего колдуна. Сразу после этого нечисть переходила на новую службу, а старый колдун освобождался от всех обязанностей по отношению к бывшим подчиненным и умирал после этого легко и свободно, не испытывая больше никаких мучений. То же самое происходило, если руки колдуна по незнанию касался кто-нибудь из посторонних, хотя бы просто проезжающий мимо отпускник: нечисть всегда переходила на службу к новому хозяину, не спрашивая его согласия.

     А что будет дальше — зависит от уровня психической энергии нового хозяина. Если энергии будет достаточно много и человек может быстро восстанавливать утечки энергии во время сна, тогда он после первого знакомства со своими астральными слугами и вызванного этим потрясения становится новым колдуном и приобретает способности целительства, ясновидения и так далее. Но если энергии у человека оказывается недостаточно, он не в состоянии держать нечисть под контролем и та быстро его опустошает. Происходит то же самое, что происходит сегодня с некоторыми из американцев, истории которых собирает газета «Лос-Анджелес Таймс», о чем я уже писал чуть выше.

     Причина того, почему астральные помощники всегда требовали от умирающего хозяина найти замену себе и не могли это сделать самостоятельно, заключается в том, что они ограничены в своих возможностях видеть человека (я писал об этой возможности чуть раньше). Между астральными помощниками европейского колдуна и классической тибетской тульпа есть кардинальное различие: тульпа может видеть постороннего человека и контактировать с ним, астральный помощник сразу создавался слепым, не имеющим такой возможности. Это ограничивало способности астральных помощников, зато повышало уровень контроля над ними со стороны человека: помощник не имел возможности освободиться от власти своего хозяина и уйти в свободное плавание по примеры тульпы. Через постороннего человека могут проходить целые полчища такой нечисти, но он не будет их чувствовать, а нечисть не будет чувствовать его. А вот если он дотронется до руки умирающего колдуна, нечисть сразу почувствует его через тактильное ощущение своего старого хозяина. И после этого человек становится обладателем целого сонмища нечистой силы. Но сочувствовать ему по этому поводу или завидовать — я не знаю.

     Возможно ли превращение нечисти в ангела? Если верна настоящая точка зрения о том, что многие представители темных и светлых сил потустороннего мира являются бывшими людьми, тогда возможно. Человек сам выбирает вектор своего развития и всегда может путем кропотливого труда перейти от темных сил к светлым. Наконец, это подтверждается на примере такого хорошо известного представителя нечисти, как домовой. Известно, что домовой не любит ссор и старается наказать тех хозяев дома, которые постоянно ругаются между собой. А тем, кто живет в дружбе и согласии, он всегда помогает и предупреждает о возможных грядущих проблемах. Но если люди бросают жилье, а новых хозяев не появляется, тогда домовой без людей постепенно дичает и озлобляется. И когда в брошенном жилье появляется новый человек, хотя бы проезжий, домовой относится к нему уже враждебно и старается напакостить. Почему так происходит?

     Домовой является, если можно так сказать, подобревшим полтергейстом, который в свою очередь является нечистью, совсем недавно пришедшим в наш плотный физический мир из мира потустороннего. Полтергейст, как и любая другая нечисть, существует на низких частотах вакуума, поэтому получает из него мало энергии. По этой причине он вынужден искать дополнительный источник энергии и находит его в человеке, точнее в энергии человеческого страха, то есть в энергии тех низких частот, к которым он привык. Энергия других более светлых человеческих эмоций для него пока не подходит. Вот почему полтергейст старается испугать своих хозяев. Если относиться к его выходкам со страхом, тогда полтергейст в домового не превратится. Но если стараться найти с ним общий язык, не обращая внимания на его выходки и не поддаваясь страху, то есть испускать из себя энергию чуть более высокой частоты по сравнению с энергией страха, тогда он постепенно привыкает к новой пище и энергия страха становится для него уже неприятной. Под действием человеческой дружбы он переходит на более высокие частоты существования и превращается в того, кого мы называем домовым. Но если люди его бросят, тогда без энергии светлых человеческих чувств он снова дичает, как дичает любое домашнее животное, оставшись без человеческой опеки и заботы.

     6.8. Структура ада и рая

     Ад и рай нельзя считать абсолютно разными структурами. Они переходят друг в друга постепенно и отличаются лишь частотой колебаний квантов вакуума. В геометрическом смысле они располагаются не просто рядом, а один в другом, пронизывая друг друга примерно также, как кислород и азот пронизывают друг друга, будучи равномерно распределенными в составе атмосферного воздуха. Может даже оказаться, что ад и рай располагаются совсем рядом с Землей, на расстоянии нескольких сот метров, так что человек мог бы их видеть, если бы его физические глаза обладали способностью воспринимать излучения соответствующей частоты.

     То, что мы не видим их и не можем регистрировать приборами, не является доказательством в пользу отсутствия. Мы многое не видим и не можем зафиксировать приборами, например, гравитационное или электрическое поле. Наши приборы фиксируют лишь напряженность полей и другие их характеристики, но не в состоянии показать нам, как эти поля выглядят визуально. С другой стороны, мы не видим мыслеформы различных зубастых тварей, которые плавают в окружающем пространстве, но фотографировать их уже умеем (эксперименты Л.Бокконе, о которых я писал в предыдущих разделах). Кто знает, может в не столь отдаленном будущем мы будем уже в состоянии фотографировать структуры ада и рая рядом с собой.

     Исследованиями структур ада и рая занимались многие известные ученые и писатели. Например, Артур Конан Дойль, создавший неувядаемые образы Шерлока Холмса, собаки Баскервилей и затерянного мира, много и плодотворно работал в этой области. Но результаты его исследований были отвергнуты учеными-материалистами вследствие того, что используемый писателем метод не соответствовал методу познания, принятому в науке. Для изучения устройства потустороннего мира Конан Дойль использовал откровения, получаемые медиумами в ходе спиритических сеансов, в то время как в науке его эпохи безраздельно господствовал эмпирический способ, способ экспериментов и последующего анализа полученных результатов. Естественно, метод спиритических откровений несет определенную опасность совершить ошибочные выводы и трактовки из-за чрезвычайной сложности проверки поступающей информации. Однако, по мере накопления опыта всегда можно найти способы максимального снижения такой опасности. Вот как изложил писатель главные итоги своих трудов в книге «Жизненная миссия»:

     1. наши близкие сообщают, что находятся в мире, очень похожем на тот, который они оставили, однако в этом мире все настроено на октаву выше;

     2. они встретили там умерших родственников и друзей, с которыми были близки на Земле, и встречи эти были радостными;

     3. люди одинаковых взглядов, привязанностей, вкусов, жизненных ценностей держатся вместе. Существуют сообщества счастливых людей, живущих в удобных комфортабельных домах со своими домашними животными, окруженные живописью и музыкой;

     4. большинство людей доброй воли с чистыми, открытыми сердцами находят по ту сторону рай с гостеприимными домами, цветущими садами, лесами и живописными водными потоками;

     5. не существует груза лет. Когда близкие люди вступают в этот новый мир, они обретают высшую форму своего земного бытия и зрелости;

     6. нас ожидает зрелое тело. В ином мире земное тело человека уступает место более совершенному астральному телу. Это тело, хотя и не постигается нашими органами чувств и действует на значительно более высокой частоте, для существ из иного измерения также реально, как для нас реально наше земное тело;