Мои контакты в Интернете с другими людьми, столкнувшимися с нечистью, также показали, что развитие ситуации всегда происходит по описанному мною сценарию. Вначале появляется некто в сновидении, который настроен враждебно к человеку и нападает на него. Потом он из сна переходит в реальность и начинает нападать на человека уже в реальности. Если же с самого начала дать ему должный отпор, приходящая нечисть всегда переходит от агрессии к сексу. Отклонений от этого сценария я не обнаружил. Дело в том, что агрессия — это для нечисти наиболее быстрый способ получения энергии от человека. Секс — способ более долгий и трудный. По этой причине нечисть всегда начинает с агрессии.
Итак, я оказался сильнее нечисти и прогнал ее. Но куда именно? Вначале мне казалось, что я прогнал ее туда, откуда он ко мне заявилась, то есть в потусторонний мир. Но может оказаться, что она осталась в нашем физическом мире. Просто отступила в соседние квартиры. Потому что потом начались странные события.
Через пару месяцев после моих сражений с нечистью мои соседи, жившие через стенку, переехали на другую квартиру. На их место вселилась молодая семья с ребенком. Они прожили всего неделю и самым настоящим образом сбежали, даже не заплатив за жилье. Вскоре вместо них в пустой квартире поселилась другая семья. Эти выдержали две недели и тоже сбежали. Съехали соседи с верхних этажей. В конце концов во всем доме остался я один, никто в доме больше не селился. После этого началась чехарда продаж и перепродаж дома. За два года сменилось пять хозяев. Последний тоже хотел дом перепродать и даже приводил потенциального покупателя, но сделка сорвалась. И после этого я полтора года жил один в пустом доме. А дом стоит в самом центре города, где многие хотели бы поселиться. Если предположить, что побежденная мною нечисть отступила в соседние квартиры, такое развитие событий становится понятным. В соседстве с нечистью могу жить я, уже имеющий опыт борьбы с нею и не боящийся вступать в схватку. Но другие люди, особенно маленькие дети, в таком соседстве жить не могут.
Все написанное выше о нечисти касается в основном тех сил инферно, которые раньше были людьми. Но существуют и другие силы, которые никогда людьми не были, а создаются земным человеком. Создаваться они могут неосознанно практически любым человеком или вполне целенаправленно магами, колдунами и экстрасенсами высокой квалификации.
Неосознанный способ создания подобных сил инферно — это написание романов ужаса или производство фильмов соответствующей тематики. Когда писатель создает роман ужаса, в котором действуют различные потусторонние бестии, он создает фактически мыслеформу таких бестий. Если роман не опубликован, ничего страшного не произойдет: у писателя нет такого количества психической энергии, чтобы созданная им мыслеформа приобрела значительную силу. Но если роман публикуется и привлек многих читателей, тогда мыслеформа описанных в романе бестий значительно усиливается за счет психической энергии, испускаемой читателями в ходе чтения. Ничего хорошего такая бестия людям не несет. Она будет вести себя так, как придумал автор. И чем больше издается подобных романов и снимается подобных кинокартин, тем более насыщается наше окружение разными астральными сущностями, настроенными на причинение зла. Возможно, именно эти бестии были зафиксированы ученым Л.Боконне.
Осознанный способ создания сил инферно предполагает наличие особых оккультных знаний и достаточное количество психической энергии. Знание об этих вещах сохранилось в монастырях Тибета. В языке жителей Тибета для обозначения таких искусственно созданных сущностей имеется даже особый термин: тульпа. Я уже рассказывал ранее, как французская исследовательница Тибета Александра Дэвид-Неэль, путешествовавшая в этих местах между Первой и Второй мировыми войнами, обучилась у местных монахов искусству создания тульпа и описала этот процесс в своей книге «Мистики и маги Тибета». Вот отрывок из ее книги о создании тульпа....
„По привычке ничего не принимать на веру я захотела сама провести опыт материализации. Чтобы не подпасть под влияние внушительных образов ламаистских божеств, всегда бывших у меня перед глазами, я выбрала для материализации незначительную личность — приземистого дородного ламу бесхитростного и веселого нрава. Через несколько месяцев добряк был создан. Мало-помалу лама «закрепился» и превратился в нечто вроде незваного гостя. Он совсем не ждал моего мысленного приглашения и являлся, когда мне было совсем не до него. В основном иллюзия была зрительной, но как-то раз я испытала ощущение задевшей меня ткани платья и почувствовала тяжесть руки на моем плече. Постепенно я стала замечать в моем ламе какую-то перемену. Черты лица, которыми я его наделила, стали меняться. Его толстощекое лицо похудело и приняло хитроватое и злое выражение. Он становился все назойливее. Одним словом, лама ускользал из под моей власти. Однажды пастух, приносивший мне масло, увидел мой призрак и принял его за настоящего ламу во плоти. Может быть, мне следовало предоставить явление его естественному развитию. Но мой необычный компаньон начинал действовать мне на нервы. Его присутствие превратилось в настоящий кошмар. Я уже начинала терять контроль над ним и решила рассеять эту иллюзию. Мне удалось это только через полгода отчаянных усилий...“
Как видим, француженка вовсе не стремилась создавать злобное и коварное существо. Наоборот, она стремилась создать существо веселое и бесхитростное. Но ситуация вышла из под контроля и созданное существо стало деградировать в худшую сторону. Пришлось уничтожать созданную тульпу. Если бы обратный процесс не удался, тогда, скорее всего, произошло бы следующее: веселый и бесхитростный лама окончательно переродился бы в злобное и хитрое существо и убил бы свою хозяйку, вытянув из нее всю энергию. А затем он отправился бы в «свободное плавание», стараясь войти в контакт с различными людьми, чтобы питаться их энергией.
Перерождение созданной тульпы в худшую сторону происходит по следующей причине. Любая созданная нами мыслеформа (и тульпа в том числе) является частью нашего сознания, то есть живым существом. И для продолжения своего существования оно должно получать откуда-то энергию. Самой лучшей энергией для питания мыслеформы является психическая энергия того человека, кто ее создал. Но человек за день испускает совершенно разную энергию, начиная от самых низких энергий страха, гнева и раздражения, и кончая самыми высокими энергиями любви, радости и восхищения. И всем этим будет питаться тульпа. В какую сторону она будет затем эволюционировать, зависит от того, какие энергии преобладают в нашем спектре. Если за день мы пребываем в состоянии гнева-страха-раздражения чаще, чем в состоянии любви-радости-восхищения, тогда тульпа будет постепенно насыщаться низкими энергиями. То есть будет меняться в худшую сторону. Иначе говоря, тульпа — это отражение нас самих, доведенное до крайности. Поэтому жители Тибета утверждают, что создавать тульпу могут только очень высоконравственные люди, которые полностью изжили в себе все отрицательные склонности, эмоции и пороки. Если же тульпу создает обычный человек, она всегда перерождается в злобное и опасное для людей существо инфернального плана.
Совсем недавно, еще сотню лет назад, многие европейские и азиатские колдуны имели своих персональных тульпа, передаваемых по наследству. Колдун не мог умереть, предварительно не передав своих астральных помощников наследнику. Если наследника не было, тогда его помощники могли самостоятельно перейти к тому человеку, который коснется руки умирающего колдуна. Но местные жители знали об этой особенности, поэтому никто не подходил к умирающему колдуну, как бы он ни просил о помощи. Даже кружку воды никто ему не протягивал.
Астральные помощники колдуна могли питаться только психической энергией своего хозяина. Если хозяин умирал, не найдя им замену вместо себя, его помощники были обречены на медленное угасание от энергетического голода. Зная это, они требовали, чтобы умирающий хозяин нашел им нового повелителя, новый источник энергетической подпитки. И требовали это так, как умели — обыкновенным избиением. По этой причине тело умирающего колдуна покрывалось черными и синими пятнами: это были обыкновенные синяки от ударов нечисти, которая раньше служила колдуну. Если колдун умирал, так и не сумев найти замену вместо себя, его астральные помощники становились бесхозными и переходили в разряд обыкновенных чертей и прочей нечистой силы.
