20 J.-B. de La Faille, L'epoque francaise de van Gogh, p. 33.
21 О. Мандельштам, О поэзии. Сборник статей, M., 1928, стр. 67.
22 Там же.
23 Цит. по кн. "Samtliche Briefe", Bd 6, S. 93.
24 Еще в 1877 г., когда он собирался быть проповедником, Ван Гог писал, что надеется стать "Сеятелем слов" (Винсент ван Гог, Письма..., т. I, стр. 111), позднее он называл свои картины не раз "семенами", из чего можно предположить, что отождествлял работу художника с работой сеятеля.
25 Имеется в виду плафон галереи Аполлона в Лувре, который Делакруа написал в 1850 г.
26 Ф. Ницше, Сумерки кумиров, М., 1902, стр. 33.
27 Цит. по кн. "Samtliche Briefe", Bd 5, S. 81.
28 M. Schapiro, op. cit., S. 16.
29 О взаимоотношениях Ван Гога с семьей Руленов см.: J. N. Priou, Van Gogh et la famille Roulin. - "Revue des P. T. T.", mai - juin 1955.
30 Цит. по кн.: Винсент ван Гог, Письма..., т. II, стр. 354.
31 Цит. по кн. "Samtliche Briefe", Bd 6, S. 92.
32 Р.-М. Рильке, Ворпсведе. Огюст Роден. Письма. Стихи, М., 1971, стр. 234. А.-М. Хаммахер считает, что Рильке по-новому подошел к вопросу о связи писем и работ Ван Гога:
"Он подразумевает не связь содержания писем и работ, а внутреннюю связь письменных, живописных, рисуночных и жизненных циклов. Эта проблема отражена в жизни самого Рильке и в его работах: его письма не менее ценны, чем его стихи" ("The works of Vincent van Gogh. His painting and drawings" by J.-B. de La Faille, Introduction, p. 21-22).
33 W. Hess, Dokumente zum Verstandnis der modernen Malerei, Hamburg, 1956, S. 19.
34 См. об этом в ст. В. Прокофьева "Подвиг великого упрямца" в кн.: А. Перрюшо, Сезанн, М., 1966.
35 J. Leymarie, Le fauvisme, Geneve, 1969, p. 54.
36 J.-B. de La Faille, L'epoque francaise de van Gogh, p. 76-77.
37 "Samtliche Briefe", Bd 5, S. 53.
38 Там же.
39 Цит. по кн.: J.-B. de La Faille, L'epoque francaise de van Gogh, p. 29.
40 A. Шиманска указывает на сходство этого автопортрета с ранним рисунком Ван Гога "Юноша в коляске", предполагаемым автопортретом, сделанным в детстве (A. Szymanska, op. cit., S. 12).
41 H. Hofstatter, op. cit., S. 134.
42 Цит. по статье "L'Enterrement de Vincent van Gogh". - "Dokument", fevrier 1953.
43 Цит. по кн. "Samtliche Briefe", Bd 6, S. 92.
44 Выражение Ш. Этьена (op. cit., p. 28). 45 J. Leymarie, op. cit., p. 47.
46 Ж. Леймари предполагает, что мысль скопировать гравюру Г. Доре "Прогулка заключенных" была навеяна Ван Гогу не только обстоятельствами его жизни в лечебнице св. Павла в Сен-Реми, но и воспоминаниями
о "Записках из Мертвого дома" Ф. М. Достоевского (там же).
47 Ван Гог писал картину ночью, надев на голову шляпу, утыканную свечами.
48 Цит. по кн.: Винсент Ван Гог, Письма..., т. II, стр. 359.
40 Ch. Estienne, op. cit., p. 66.
50 Цит. по кн.: Винсент Ван Гог, Письма..., т. II, стр. 354.
51 Чаще всего эти изменения в колорите Ван Гога связывают с его заболеванием. Однако факты этому противоречат: изменения явно возникают под влиянием Гогена и в дальнейшем укрепляются в связи с новыми творческими задачами художника.
52 Поль Гоген, Письма. Ноа-Ноа. Из книги "Прежде и потом", Л., 1972, стр. 51.
53 Там же, стр. 49.
54 H. Hofstatter, op. cit., S. 144.
55 H. R. Graetz. op. cit., S. 105.
56 Поль Гоген, указ, соч., стр. 191.
57 Там же, стр. 51.
58 Там же.
59 Например, Дж. Ревалд, указ, соч., стр. 148-168. Здесь дается подробное и документированное изложение истории отношении и разрыва Ван Гога с Гогеном. См. также:
G. Duthuit, Le drame des Alyscamps.- "L'Amour de l'Art", 1927.
60 Винсент Ван Гог, Письма..., т. II, стр. 355.
61 Цит. по кн.: Винсент Ван Гог, Письма..., т. II, стр. 355.
62 Дж. Ревалд, указ. соч., стр. 161.
63 Там же.
64 Сообщил Э. Бернар в письме к А. Орье. Цит. по кн.: Дж. Ревалд, указ, соч., стр. 163.
65 Ван Гога больше всего в поведении Гогена огорчило то, что он бросил его в беде, взвалив все заботы на Тео.
66 J. Bialostocki, op. cit., S. 185.
67 A. M. Хаммахер считает, что пустой стул, как мотив, говорящий об ушедшем, был
у Ван Гога связан с иллюстрацией Люка Филдса в журнале "График", которым он увлекался в Гааге (A. M. Hammacher, op. cit., p. 104).
68 На эту семантическую сторону натюрморта указывает К. Норденфальк (С. Nordenfalk, Van Gogh and literature. - "Journal of the Warburg and Courtauld Institutes", X, 1947, p. 139-141).
69 Так, например, Распай рекомендовал лечить эпилепсию луком (Ван Гог его изобразил) и камфорой, что Ван Гог и делал, пропитывая ею простыни перед сном.
70 H. R. Graetz, op. cit., S. 145-146. Здесь же указывается на то, что мотив спирали, впервые появившийся в "Автопортрете с завязанным ухом и трубкой", разрастается в Сен-Реми в целую программу".
71 Цит. по кн.: Дж. Ревалд, указ. соч., стр. 199.
72 Вопрос о связи Ван Гога с дзэн-буддизмом поставила Е. Завадская (см.: Е. Завадская, Восток на Западе, 1970, стр. 77-90).
73 Е. Завадская, указ. соч., стр. 81.
74 Там же, стр. 80.
75 "Философская энциклопедия", т. 5, М., 1970, стр. 473.
76 Поль Гоген, Письма. Ноа Ноа..., стр. 56.
77 На это обратил внимание Л. Рейдемейстер (L. Reidemeister, op. cit., S. 28).
78 A. В. Михайлов, указ. соч., стр. 126.
79 Именно в этой связи личностью Ван Гога и его творчеством интересовались такие представители экзистенциальной философии, как К. Ясперс и М. Хайдеггер (К. Jaspers, op. cit.; M. Heidegger, Holzwege, Frankfurt am Main, 1950).
Воспоминание о Севере
1 Доктор Пейрон, не будучи специалистом по психическим заболеваниям, поставил тем не менее диагноз, который в настоящее время принят большинством специалистов, занимавшихся изучением болезни Ван Гога. "...Считаю, что г-н Ван Гог подвержен эпилептическим припадкам с очень большими интервалами, почему и рекомендуется подвергнуть его длительному наблюдению в стенах данной лечебницы" (цит. по кн.: Дж. Ревалд, указ. соч., стр. 205). Однако лечение здесь ограничивалось приемом ванн - дважды в неделю, - ни о каких средствах, доступных тогдашней медицине, здесь и не помышляли. "Следовать лечению, применяемому в этом заведении, очень легко, ибо здесь ровно ничего не делают. Больным предоставляется прозябать в безделье и утешаться невкусной, а порой и несвежей едой. Теперь я могу признаться тебе, что с первого же дня отказался от общего стола, вплоть до последнего приступа жил на хлебе и супе и буду жить на них до тех пор, пока останусь здесь" (605, 492).
2 См. библиографию по этому вопросу в кн.: Дж. Ревалд, указ, соч., стр. 384-385.
3 A. Kuhn-Foelix, Vincent van Gogh - Eine Psychographie, Bergen, 1958; H. Wurst, Methodologische Prinzipien der Pathographik (mit einem Versuch ihrer Anwendung auf die Pathographien uber Vincent van Gogh), Berlin, 1969.
4 J.-B. de La Faille, L'epoque francaise de van Gogh, p. 77.
5 H. R. Graetz, op. cit., p. 140.
6 См.: С. Mauron, Notes sur la structure de l'inconscient chez Vincent van Gogh. - "Psyche", N 75-78, janvier-avril 1953.
7 Цит. по кн.: Дж. Ревалд, указ. соч., стр. 228.
8 Там же.
9 Там же, стр. 229.
10 Об этом возврате к прошлому пишут многие авторы (см.: Ch. Estienne, op. cit.; A. M. Hammacher, op. cit.; M. Schapiro, op. cit.). M. Шапиро, например, кроме сюжетно-тематических признаков "ностальгии" указывает на то, что Ван Гог в Сен-Реми и в Овере рисует и пишет насекомых, которых собирал в детстве ("Бабочка Мертвая голова", F610, Амстердам, музей Ван Гога; рисунок того же названия и многие другие). К. Бадт пишет: "Он начинал как рисовальщик с карандашом и кончает как рисовальщик, когда пластическую форму изображает как плоскость, обведенную цветной линией" (K.. Badt, Die Farbenlehre van Goghs, Koln, 1961, S. 12).
