Можно начать прямо здесь. Для этого надо вернуться к Харальду Суровому и перечитать сагу, исходя из предложенного прочтения. Уточненный вариант выглядит так: Харальд прибыл к великому князю Ярославу в Киев, перезимовал в Киеве и по весне отправился по суше до Стариграда, где и зафрахтовал судно. Таким образом, в средневековый период контроль русской великокняжеской власти за плаваниями чужеземцев по русским рекам был таковым, что он ограничивал эти плавания южным участком пути
от Чёрного моря до Киева, но не далее.
Выводы. Плавания скандинавов по восточноевропейским рекам – рудбекианистский миф, никакого отношения к науке не имеющий. Эксплуатация гидросистемы Восточной Европы осуществлялась русами, начиная с тех древних времен, когда представители рода R1a мигрировали на
Русскую равнину».
Уважаемый Юрий Павлович! После знакомства с отрывком из работы Л.П.Грот даже неспециалисту по средневековой истории Руси и Швеции ясно: Альдейгьюборг – это шведское название Старигорода, древней столицы Вагрии, Варяжской Руси.
Наш Президент неустанно призывает активизировать патриотическое воспитание. Вы же, постоянно искажая (на радость врагам России) подлинную начальную историю Руси, занимаете откровенно антинаучную антипатриотическую позицию, и, следовательно, дискредитируете МГИМО, одного, по Вашим же словам, из престижных вузов России. А, может, пора прекратить искажать отечественную историю и обратиться к подлинной славной истории Руси-России?
Желаю Вам встать на путь истины и начать служить России!
08.04.2015г. Николай Чистяков,
член Союза краеведов России,
Такая древняя ложь
Открытое письмо Ю.Вяземскому,
профессору МГИМО, ведущему
Уважаемый Юрий Павлович!
В передаче «Умники и умницы» (26 декабря 2015 года) участник из г. Архангельска сказал: «Недаром наши края привлекали Петра I». «Они и древних скандинавов привлекали», – сказали Вы, показав всем, что хроническая шведофилия – болезнь неизлечимая. Хорошо известно: все шведофилы (самоназвание – норманисты) называют своих любимых мифических шведов скандинавами, норманнами, викингами, но только не шведами. Почему мифических? Потому что они, мифические шведы, «завоевали» в 862 году Северную Русь. Но, к великому огорчению шведофилов, нет ни одного источника, подтверждающего эту сказку, впервые озвученную Петреем, дополненную Рудбеком, растиражированную Шлёцером и повторяемую в наши дни российскими шведофилами. То, что эта сказка («норманнская теория») никакого отношения к науке не имеет, об этом объективно свидетельствуют даже результаты исследований современных шведских историков и археологов (подчеркиваю – объективно, поскольку открыто от норманистских постулатов никто в западноевропейской исторической мысли не отказывается). И только в МГИМО профессор Вяземский этот «бред шведской кобылы» воспринимает как истину в последней инстанции. А теперь поговорим о «древних скандинавах».
В Скандинавии проживали и проживают три народа: датчане, норвежцы и шведы – но народа по имени «скандинавы» в природе не существует. Не знать таких элементарных вещей профессору Вяземскому – просто недопустимо. Тем более упоминать об этом несуществующем народе. Но если принять терминологию Вяземского, то получается, что в устье Северной Двины в древние времена устремились шведы, норвежцы и датчане. Однако норвежцев и датчан туда не пустит сам Вяземский: как и все шведофилы, скандинавами он называет только шведов.
Современные шведские историки-норманисты также направляют на Русь, естественно, своих соотечественников (из какого хутора – предпочитают не упоминать).
Итак, отрывок из последнего издания «Истории Швеции».
Harrison Dick, Vikingatiden // Sveriges historia. 600-1350. Värnamo, 2009. S.111
”Высший слой зажиточных и воинственных горожан в Гардарике через какое-то время стал выступать под именем русов. Это имя, от которого произошли названия Россия и русские, принадлежит к наиболее дискутабельным для европейской истории раннего периода. В соответствии с взглядом, сложившимся у шведов, это имя свидетельствует о происхождении народа из Средней Швеции, конкретно, из Родена (Рослагена)/Roden(Roslagen). Данная гипотеза исходит из того, что финское название Швеции Руотси/Ruotsi. Но в соответствии с традиционным русским пониманием вопроса, русы не имеют ничего общего со Швецией, а являются восточнославянским названием. Но не подлежит никакому сомнению тот факт, что современные языковые и этнические различия не должны переносится в IX в. или в X в. Поскольку в то время не существовало ни шведов, ни русских. Русы составляли господствующую элиту воинов и торговцев, чье этническое или географическое происхождение было, наверняка, разнородным. То, что много русов прибыло из нынешней Швеции, полагается научно доказанным, точно так же как и то, что с течением времени восточнославянские племена играли всё более заметную роль.
Далеко не все купцы-мореходы, отправлявшиеся в Гардарике, оставались там навсегда. Часть из них меняла свои товары на серебро и возвращалась на родину. Торговые пути вели их либо на восток в сторону Волги, к волжским булгарам и к хазарам, либо на юг по Днепру до Константинополя как конечной цели. Те русские торговцы рабами, которых Ибн Фадлан встретил в Булгаре, использовали волжский путь. Но как этот путь выглядел и как скандинавы по нему добирались, неизвестно. Они должны были использовать и водные пути, и сухопутные. Вероятно, где-нибудь по пути они обменивали товары на транспортные средства, чтобы не перетаскивать ладьи из одной реки в другую. Тем более, что идти по суше было более опасно, чем передвигаться по воде, особенно в летнее время».
В этом, по словам Харрисона, «научно доказанном» «бреде шведской кобылы» чётко проводится одна мысль: русы – это шведы (?!), и хотя чуть ниже употребляется термин «скандинавы», без сомнения, под ними подразумеваются шведы, и уж точно не норвежцы и не датчане.
Насчёт древности… Приступая к изучению предмета «История древнего мира», ученики знакомятся с общепринятой периодизацией истории:
до V в. – древнейшая и древняя история;
V-XVI вв. – история средних веков;
XVII-XIX вв. – история нового времени;
XX-XXI вв. – новейшая история.
Итак, «древние скандинавы», то бишь любимые Вяземским «древние шведы», появились в устье Северной Двины уже до V века нашей эры. Правда, никто, кроме Вяземского, их там не видел. Он их, разумеется, тоже не видел. Оговоримся: чтобы рассказывать о событиях далёкого прошлого, вовсе не обязательно быть их очевидцем. Достаточно ознакомиться с источниками, чтобы иметь представление, например, о Древней Греции. Но в том-то и беда, что источников, повествующих о древних шведах в устье Северной Двины, не существует. Восполняют их отсутствие сказки Петрея, Рудбека, Шлёцера и Вяземского. Народные русские сказки – это очень хорошо. Шведофильские антироссийские сказки Вяземского – «das ist sehr schlecht» («это есть отщень плёхо»).
«В тех случаях, когда интересы исследователя сосредоточены на древнейших периодах, целесообразнее выделить ту часть топонимии, которая представляет названия вод, поскольку эти названия, как известно, обладают наибольшей устойчивостью», – утверждают известные лингвисты В.Н.Топоров и О.А.Трубачёв в своём совместном труде, посвящённом лингвистическому анализу гидронимов Верхнего Поднепровья.
Вот что пишет о древних гидронимах Русского Севера известный историк Л.П.Грот: «Начну с самой западной точки области, окаймлённой гидронимами с корнем вар-. Это известный Варангер-фьорд (Varangerfjord) / Варяжский залив / Варенгская губа в Баренцевом море. Большая часть этого залива находится сейчас на территории Норвегии. Идя к востоку от него, можно назвать реку Варз в бывшем Мурманском уезде Архангельской губ., реку Варзугу – там же, реку Варзугу в бывшем Пинежском уезде Архангельской губ., реку Варзенка в бывшем Сольвычегодском уезде Архангельской губ., реку Вариду в бывшем Вельском уезде Вологодской губ., реку Варжу в бывшем Усть-Сысольском уезде Вологодской губ.
