II

Петр Миронович Машеров очень верил молодежи и ждал от нее многого. В то же время он считал весьма важным с юных лет прививать юношам и девушкам чувство высокой ответственности за судьбу страны, призывал их вносить свой личный вклад в ее экономику и культуру, технический прогресс и нравственное совершенствование общества. Впоследствии его взгляды вылились в цельную концепцию, которая актуальна и сегодня и не устареет завтра. Приведем несколько фрагментов: «И сейчас нет более ответственной обязанности у каждого, чем неуклонное повышение эффективности социалистической экономики и качества работы. Необходимость этого диктуется интересами полного удовлетворения социальных потребностей нашего народа, улучшения условий его жизнедеятельности. В то же время это крайне важно и с точки зрения воспитания человека, его формирования и развития как личности.

Успешное решение этой двуединой задачи требует непременно более эффективного использования в народном хозяйстве достижений научно-технического прогресса, улучшения трудового воспитания, подготовки и приобщения молодых людей к высокопроизводительному труду с высокой самоотдачей.

Хорошо организованный, каждодневный, действительно напряженный труд — это могучий ваятель человеческой личности. В горниле такого труда заключаются ее нравственные качества, ярко и полно раскрываются таланты и способности. Вне труда, без труда нет и не может быть настоящего человека, нет и не может быть всесторонне развитой, гармоничной личности. С труда начинается человек. Им он велик и славен. И подлинный героизм наших дней — в умении и старании самую что ни есть рядовую работу, свои постоянные, обычные обязанности выполнять на совесть, опережая время, высокоэффективно, по-ударному.

…К такому труду, как жизненно важной необходимости для общества и личности, надо приучать и готовить каждого уже со школьной скамьи, прямо-таки с самого раннего возраста. Ежедневному будничному трудовому подвигу наших людей должна способствовать здоровая, деловая обстановка в коллективах, вдохновляющее действенное влияние товарищей как в процессе работы, так и за ее пределами. Этому же надо подчинить и усилия по улучшению условий труда, быта и досуга всего нашего населения и особенно молодежи. И, конечно же, нужно настойчиво изгонять декларативность из нашей воспитательной работы, неустанно повышать ее эффективность.

Вот почему комсомольские организации должны глубже вникать в вопросы жизни трудовых коллективов, их хозяйственной деятельности, активнее бороться за повышение производительности общественного труда, быть в авангарде похода за быстрейшее внедрение в производство достижений научно-технического прогресса, за экономию и бережливость.

…Присущие молодежи инициативу и энтузиазм, смекалку и находчивость нужно органически соединять с высокой культурой труда, основной профессиональной компетентностью и солидной общеобразовательной подготовкой. Следует также добиваться, чтобы каждый молодой человек дорожил честью своего предприятия, организации, учреждения, трудился ответственно, добросовестно, напряженно, умел ценить и делать поистине содержательной каждую минуту рабочего времени».

Петр Миронович считал, что народное хозяйство страны испытывает недостаток в нравственно надежной личности. Он потребовал от комсомольских организаций вести постоянную и бескомпромиссную борьбу с неорганизованностью и разболтанностью, нарушениями трудовой и ственной дисциплины, с теми, кто пытается урвать у общества побольше и дать ему поменьше.

Как актуально звучат его слова и ныне, когда страна ведет революционную перестройку: «Присмотритесь, товарищи, пристальнее, и вы увидите, сколько развелось у нас любителей работать полегче и поменьше, а получать побольше. А сколько у нас молодых людей, как правило, не без помощи сердобольных родителей до 22 и более лет пребывают, так сказать, в детском состоянии, ничего не сделав для людей, для общества, да и для самих себя, а потому так и не став взрослыми. Не кажется ли вам, что, если можно так выразиться, это акселерация, о которой часто говорят в последние годы, наоборот».

Подобное замедление, по мнению Машерова, становления личности морально ущербно для молодых людей. И рецепт здесь только один — прививать у юношей и девушек любовь и уважение к труду, учебе, самовоспитанию и совершенствованию. Свои взгляды и мысли Машеров постоянно воплощал на практике.

В каждом из двадцати трех районов области была создана многочисленная сеть общественно-политических и технических школ и кружков. Например, в Воложинском, Свирском, Юратишском, Дисненском, Видзовском районах действовали постоянные семинары по изучению основ агротехники и животноводства, а в городах Поставы, Глубокое, Браславе, Вилейке, Докшицах функционировали шестимесячные курсы повышения квалификации или получения профессий.

В самом Молодечно работало несколько школ и курсов по широкому спектру проблем. Преподавателями, наставниками и лекторами являлись самые подготовленные люди из числа интеллигенции. Сюда входили агрономы и учителя, инженеры и врачи, партийные, советские и комсомольские работники. Естественно, Машеров, как учитель по профессии, являлся главным запевалой в этой действенной форме учебы молодежи. В частности, он вел занятия и читал лекции в Молодечно, Поставах, Вилейке и Докшицах.

Это давало молодежи возможность быстро приобщиться к жизни и твердо становиться, как говорят, на ноги. Уже в первые послевоенные годы процент молодежи в промышленности, транспорте, связи, медицине, культурно-просветительных учреждениях значительно возрос. Росло количество комсомольцев и молодежи в передовых бригадах и участках, сменах и цехах, инициаторов и новаторов производства, рационализаторов и изобретателей. Они боролись за режим экономии и улучшение качества продукции. Молодежь Белоруссии принимала самое активное участие в общественно полезном труде. Достаточно сказать, что только в 1946 году на строительство и промышленность республики было направлено 30 тысяч юношей и девушек. На транспорте, заводах в фабриках работало 2 тысячи комсомольско-молодежных бригад. Молодежная комсомольская организация республики ежемесячно пополняла свои ряды до сотни человек. Разумеется, не в количестве дело. Машеров неустанно говорил и проводил в жизнь принцип взаимосвязи количества и качества. Он никогда не гнался за дутыми цифрами. Война научила его быть скрупулезно педантичным бухгалтером.

— Учтите,— шутил он,— что я окончил тот факультет института, который высоко ценил точные науки. У меня никогда не получится пять, умножив два на два.— Он хитро улыбался.— Не получится.

Этому принципу Петр Миронович твердо следовал до конца своей жизни. Мало находилось смельчаков оперировать перед ним дутыми цифрами и фактами. Как правило, такие люди долго не шли в одной упряжке со строгим секретарем обкома комсомола.

Однажды секретарь Браславского райкома комсомола прислал отчет об атеистической пропаганде в районе. В нем красовалась округленная цифра — три сотни — твердых безбожников. Самое удивительное, что эти сотни, мол, воспитали за два послевоенных года. Более ста человек не имели даже начального образования.

— Ты веришь, что малограмотный юноша или девушка может быть полезным в атеистической деятельности? — строго спросил Машеров у своего ретивого подчиненного. Тот мялся-мялся и ничего внятного не мог сказать.

— Они хорошо читают газетные статьи своим односельчанам,— лишь неуверенно произнес бравый атеист.

— Читать вслух газету или какое-то литературное произведение,— подметил Петр Миронович,— одна вещь, а глубокая атеистическая работа — совсем иное. Здесь не обойдешься агитатором с тремя-пятью классами образования. Нельзя делать того, во что сам не веришь. А врать и тем паче нельзя. Если еще раз замечу такого рода краснобайские писания, будет плохо. Мы расстанемся навсегда. Надеюсь на понимание моего справедливого требования.

Это было сказано на бюро обкома комсомола в присут ствии всех секретарей райкомов, актива. Вообще, на повестку дня бюро обкома или пленума вносились самые разнообразные вопросы, которые диктовала жизнь: участие комсомольцев и молодежи в возрождении народного хозяйства, повышении общеобразовательного и политического уровня молодых рабочих, роль комсомольских организаций в развитии культурных учреждений, шефство над интернатами и вооруженными силами страны, анализ деятельности того или иного райкома комсомола, распространение опыта передовиков, интернациональное и патриотическое воспитание, охрана исторических памятников и многие другие. Обсуждению каждой проблемы предшествовало глубокое изучение ситуации в области в целом и конкретно на местах. В подготовке многих вопросов участвовал сам первый секретарь обкома, члены бюро, опытные специалисты, актив.