— Внутри партии происходили некоторые перетекания: например, был большевиком — стал меньшевиком. Может человек не разобрался, а позже разберётся. То есть речь идёт о людях, которые не окончательно впали в крайний меньшевизм, а которые пока стоят на меньшевистской позиции. Важно, чтобы партия оставалась вполне пролетарской по своему характеру, то есть большевистской.

— “Большевикам приходится вести партию. Чтобы вести, надо знать путь, надо перестать колебаться, перестать тратить время на убеждение колеблющихся, на борьбу внутри фракции с несогласными… Мы научились во время революции «говорить по-французски», т. е. вносить в движение максимум толкающих вперед лозунгов, поднимать энергию и размах непосредственной массовой борьбы. Мы должны теперь, во время застоя, реакции, распада, научиться «говорить по-немецки», т. е. действовать медленно (иначе нельзя, пока не будет нового подъема), систематически, упорно, двигаясь шаг за шагом, завоевывая вершок за вершком. Кому скучна эта работа, кто не понимает необходимости сохранения и развития революционных основ с. -д. тактики и на этом пути, на этом повороте пути, тот всуе приемлет имя марксиста”.

Мне кажется, что сейчас именно такой момент. Наверное поэтому Владимир Владимирович сближается с немцами, видимо, интуитивно чувствует.

“Наша партия не может идти вперед без решительной ликвидации ликвидаторства… Большевики должны теперь построить партию, построить из фракции партию, построить партию при помощи тех позиций, которые завоеваны фракционной борьбой”.

— Как показала дальнейшая история, такая позиция является позитивной. Она позволила выбрать из меньшевистской фракции всех тех, кто ещё способен вести революционную борьбу. А остались в меньшевиках те, кто готов подорвать основы классовой борьбы. Не надо иметь с ними ничего общего. Постепенно меньшевистская часть оторвалась от партии, превратившись в контрреволюционную величину.

— Следующий материал “О фракции сторонников отзовизма и богостроительства”. Странно, конечно.

— Почему же странно? Надо же готовить революцию, а как? С божьей помощью. А раз надежда на бога, значит неверие в силы главной революционной величины, в силы рабочего класса. Те, кто не видят, как поднять рабочий класс, начинают придумывать себе бога. И ладно было бы это просто образом. Но нет. Тот же Луначарский занялся богостроительством! А потом все же стал хорошим советским министром культуры.

— “Отзовисты и их «устраненные» подголоски слыхали и заучили, что большевизм считает непосредственную борьбу масс, вовлекающую в движение даже войска (т. е. наиболее заскорузлую часть населения, наименее подвижную, наиболее защищённую от пропаганды и т. д.) и превращающую боевые выступления в действительное начало восстания, формой движения высшей, а парламентскую деятельность без непосредственного движения масс — формой движения низшей. Отзовисты и их подголоски, вроде Максимова, это слыхали и заучили, но не поняли, и потому оскандалились”.

— Человек решает вопрос или так, или сяк. Вместо того, чтобы сказать “и”. Как партии достучаться до масс, не используя парламентских форм? Депутаты могут открыто без большого риска быть отправленными в Сибирь высказывать в самой яркой форме цели и задачи большевистской партии. В любой работе есть целеполагание, агитация, пропаганда. Тренировка в Думе, когда вы выражаете не буржуазные, а пролетарские мысли, очень даже полезна.

— “Зарубите-ка себе на носу, о, несправедливо устранённые: когда имеются налицо действительно условия острой и усиливающейся реакции, когда механическая сила этой реакции действительно разрывает связь с массами, затрудняет достаточно широкую работу и ослабляет партию, именно тогда специфической задачей партии становится овладение парламентским оружием борьбы… Выдвигается на очередь задача подготовки сознания масс”.

— Парламентская борьба должна быть партийной работой. Чтобы не партия подчинялась парламентской фракции, а парламентская фракция подчинялась партии. На этом надо стоять твёрдо! Как только сидящие в парламенте люди начинают действовать не в интересах рабочего класса, а в интересах буржуазии, надо с ними безжалостно расставаться.

— Отзовисты решили создать школу на Капри. Ленин говорит по этому поводу: “Не то дурно, что в партии возник новый фракционный центр, мы отнюдь не принадлежим к людям, которые не прочь составить себе политический капиталец на дешевенько-популярных криках против фракционности, напротив, это хорошо, что получил возможность особого выражения в партии особый оттенок, раз таковой имеется. Дурно то, что партия вводится в обман и вводятся в обман и рабочие, сочувствующие – само собой разумеется – всякой школе, как всякому просветительному предприятию”.

— Если у рабочих в царской России есть денежки уехать на Капри и уйти на время с работы, то пожалуйста. На самом деле школа — это форма организации отдельной фракции.

— “Для всякого ясно, что провозглашение Плехановым партийной линии против раскольничества ликвидаторов означает громадную победу большевизма, который занимает теперь главенствующее положение в партии. Эту громадную победу большевизм одержал потому, что он вёл свою партийную политику вопреки крикам «левых» недорослей и богостроительских литераторов. Только эти люди способны бояться сближения с тем Плехановым, который разоблачает и изгоняет из рабочей партии Потресовых”.

Тут как раз с некоторой частью меньшевиков наметилось сближение.

— Как нам уже известно, Плеханов разработал проект Программы партии, который лёг в основу принятой Программы. Кроме того, Плеханов был основателем русского марксизма. Поэтому если есть возможность привлечь Плеханова к борьбе с враждебными партийности течениями, то это очень важно.

— Следующий материал “Ещё о партийности и беспартийности”.

“Прежде всего и больше всего избиратели и широкая масса, следящая за выборами, должны дать себе отчёт в том, зачем нужны выборы, какая задача стоит перед думским депутатом, какова должна быть тактика петербургского депутата в III Думе. А дать себе действительно полный и точный отчет во всем этом можно только при условии партийности всей избирательной кампании.

Для тех, кто хочет отстаивать на выборах интересы действительно широких и самых широких масс населения, на первый план выдвигается задача развития политического сознания масс. В неразрывной связи с развитием этого сознания яснее определяется группировка масс, соответствующая действительным интересам тех или иных классов населения. Всякая беспартийность всегда означает, даже при исключительно удачных случаях, неясность и неразвитость политического сознания и кандидата, и поддерживающей его группы или поддерживающих его партий, и участвующей в его выборах массы”.

— Партия от слова party — часть. Поэтому решите, с какой части общества вы солидаризируетесь. Если человек не выражает интересов какой-то крупной массы людей, то он выразитель только своих собственных интересов. Тогда он идёт в Думу, как в кормушку. А партийность означает, что люди должны понимать — эти выступают за крупную буржуазию, эти — за мелкую, а эти — за рабочий класс. Кроме того, тогда ещё феодализм не был изжит. Поэтому к трём названным можно прибавить ещё четвёртую — феодальную партию.

— “Для всех беспорядочных партий, преследующих на выборах задачи удовлетворения интересов тех или иных небольших групп имущего населения, развитие сознания масс всегда отходит на второй план, а ясность классовой группировки масс почти всегда представляется нежелательной и опасной. Для тех, кто не хочет встать на защиту буржуазных партий, ясность политического сознания и ясность классовой группировки выше всего. Это не исключает, конечно, при известных, особого рода, условиях, временных совместных действий разного рода партий, но это безусловно исключает всякую беспартийность и всякое ослабление или затушевывание партийности”.