Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Но, как ни странно, именно на фоне этих событий я почувствовала, что очень грешна, – в том числе и из-за карт. И неудивительно: идея греховности гаданий достаточно распространена. Вот и мне тогда стало казаться кощунственным даже просто взять колоду в руки. Карты стали у меня ассоциироваться исключительно с худшими проявлениями моей личности. И я отреклась от всей моей прошлой жизни. Колоды были выброшены, подарены, потеряны… Тогда мне и голову не могло прийти, что все эти жертвы никому не нужны, как и любые другие. Мы дети Вселенной. Чего могут ждать родители от своих детей? Только послушания. Счастливые дети – вот самая большая радость.

* * *

Время шло. Уверенность в правильности выбора слабела. Ощущение Бога на расстоянии вытянутой руки таяло. Я опять оказалась в водовороте жизни без веры, с весьма смутным представлением о том, что есть я. И настал момент – очень захотела обратиться к Таро. Но не смогла. Теперь меня мучило чувство вины из-за прошлого моего отрицания карт – как из-за предательства близкого человека. Мысли мои постоянно возвращались к тому, что, возможно, я оказалась недостойна мудрости Таро, слишком беспечно отнеслась к дару… Да и навык обращения был утерян – тогда казалось, что утерян безвозвратно. Неопределенность. Растерянность. Тупик.

* * *

Только поиск себя на этом все же не остановился. И однажды пришло очень ясное понимание: нужно начать работу с Таро с самого начала. Но для этого необходимо отказаться от бездумного их использования, от толкования через зубрежку и от мыслей о греховности гаданий. Иначе по-настоящему понять Таро не получится.

И Таро стало другим. Пережитое мною ощущение Истины больше не позволило идти проторенным путем, воспринимая расклады как сиюминутное развлечение. (Кстати, развлечение не такое уж безобидное: оно создает один из видов духовной и эмоциональной зависимости.)

Теперь система Таро виделась мне как зеркало прошлого, настоящего и будущего, как способ предсказания наступающих предопределенных событий и прогнозирования предполагаемого поведения человека. А мотивы его могут быть ох как сложны! Нередко они (как, впрочем, и жизненные задачи) бывают сформированы еще в прошлых воплощениях. У Вселенной же достаточно способов расставить необходимые вехи на нашем жизненном пути, но только в нашей воле принять то окончательное решение, которое и станет нашим настоящим.

* * *

Дни мелькали, и я вдруг заметила, что постоянно возвращаюсь мыслями к пиктограммам из тех давних моих видений. Я вспомнила, как когда-то мне очень хотелось постичь их суть, как и суть всей системы Таро.

И в ходе одной из медитаций с минералами (а я практиковала их регулярно) со мной заговорила сущность, скрытая в сердолике из старых бабушкиных индийских бус. Это был разговор без слов. Я вновь видела картины из прошлого и будущего. Но сейчас меня больше интересовало мое предназначение, задача, которую я должна реализовать в этой жизни: не хотелось повторять ошибки предыдущей. И я совсем не удивилась, когда узнала, что моя жизнь будет тесно связана с картами Таро.

Я спросила, что такое карты Таро. И в ответ прямо перед собой увидела колоду карт. Она была небольшого размера – как раз для моей руки. Но в то же время на ее фоне существовал весь мир. Созданная в доисторические времена, она была восстановлена всего лишь несколько столетий назад. И в тот момент я знала: в этой колоде заключены все существующие методы познания истины – но истина безмолвствует, пока с помощью этой колоды развлекают толпу…

Меня до сих пор удивляет, как просто и естественно, будто добытое десятилетиями изысканий, входило в меня тогда и мгновенно усваивалось это знание о Таро. Удивляет еще и потому, что подобные медитации для меня скорей отдых, чем работа. Они не требуют усилий.

* * *

Практически все люди, которые посвятили себя изучению Таро, сходятся в одном: в этих картах зашифровано Знание и широкий доступ к нему по каким-то причинам нежелателен. Но когда эта информация стала закрытой? Кто ее закрыл? Предположения вызывают многочисленные споры. Что, в общем-то, объяснимо: документов, подтверждающих какую-либо из существующих версий, не найдено.

От Этейллы к Ошо

История Таро неразделима с историей игральных карт. Ведь в Европе, к примеру, карты Таро достаточно долго использовали лишь для игры. На них не было ни астрологических[4], ни алхимических[5] символов, ни каких-либо числовых или буквенных знаков. Колода состояла из 56 числовых карт и 14 иллюстрированных, выполнявших роль козырей. Четыре масти числовых карт со временем составили группу Младших арканов[6], на основе 14 иллюстрированных возникла группа Старших арканов.

Бытует мнение, что иллюстрированных карт изначально было 22, но некоторые из них со временем оказались утрачены. Однако это не более чем допущение, удобное для тех, кто считает, что колода Таро является звеном, преемственно связующим древнеегипетскую, древнееврейскую и прочие цивилизации. Но скорее всего карт и было 14, как и в остальных мастях колоды, просто иллюстрированные карты были мастью козырей, а сама колода берет свое начало всего лишь из средневековой Европы.

Первая колода, иллюстрированная в духе астрологических аллегорий, была создана лишь в XV веке и носила преднаучный характер. Со временем появились колоды-шпаргалки, снабженные географическими, историческими и другими сведениями. Карты Таро использовались преимущественно для игры. Церковь такую игру не одобряла, и карты Таро оказались под запретом.

В XVIII веке, после отмены запрета, интерес к карточной игре возродился. Этот момент и стал ключевым для Таро: колода стала претерпевать изменения по двум направлениям – как колода для игры и как предсказательная система.

То, что мы привыкли считать колодой Таро, создавали европейские оккультисты[7]. Улавливая мотивы символизма колоды, они пытались связать ее с какой-либо из эпох или цивилизаций, шаг за шагом вкладывая в игральные карты эти знания древних. А каждый новый исследователь преображенной колоды аргументировал это преображение, также вкладывая частичку знания, которым владел. Именно благодаря тарологам тех времен от колоды Таро исходят эманации мудрости, которую сегодня многие чувствуют в ней интуитивно. Изменяясь, колода постепенно обрастала легендами. И, наверное, нам теперешним было бы неправильно искать творцов этих мифов. Но все же, думаю, было бы целесообразно отделить хронологию реальных событий от хронологии событий вымышленных.

* * *

Идея древнеегипетского происхождения Таро впервые возникла в XVIII веке с подачи богослова и масона Кур де Жеблена, начавшего разработку версии о связи арканов Таро со священной рукописью Древнего Египта – «Книгой Тота». Его ученик оккультист Этейлла[8] эту разработку продолжил и предположил, что в изображениях Старших арканов Таро зашифрованы знания египетских жрецов.

Однако веских доказательств этому не найдено до сих пор. Но миф живуч своей красотой и, несмотря на то что это лишь миф, он не лишен логических предпосылок. Археологические раскопки в Египте подарили миру фрески, по сюжету очень напоминающие некоторые листы Старших арканов. Однако назвать этот факт достаточным для подтверждения версии Этейллы можно лишь с большой натяжкой, потому что использованные в Таро архетипические образы – неотъемлемая часть любой культуры, в которой хоть сколько-нибудь исследуются отношения человека с окружающим миром.

С древнееврейским учением Каббала[9] Таро было впервые связано в XIX веке. Сделал это французский оккультист Элифас Леви[10]. Он провел параллель между колодой Таро и Древом жизни[11], ассоциировав Старшие арканы с буквами иврита. Тарологи и исследователи более поздних времен дополнили колоду астрологическими, нумерологическими[12] и другими символическими соответствиями.

вернуться

4

Астрологические символы – символы, используемые в астрологии. Астрология – комплекс учений, традиций, систем, утверждающих влияние небесных тел и их энергий на человека и события, а также возможность с учетом этих влияний предсказать будущее.

вернуться

5

Алхимические символы – символы, используемые в алхимии. Алхимия – донаучное направление в развитии химии. Занималась поиском так называемого Философского камня – субстанции, способной превращать неблагородные металлы в чистое золото. Однако мистически Философский камень символизирует трансмутацию низшей, животной природы человека в высшую, божественную, поиск Философского камня – один из важнейших смыслов мудрости, поиск пути духовного возрождения, гармонии его материального и духовного богатства.

вернуться

6

Младшие аркшаны – см. примеч. 3.

вернуться

7

Оккультисты – приверженцы оккультизма. Оккультизм – совокупность эзотерических доктрин и связанных с ними видов практики, опирающихся на тайные знания глубинных сил природы, потаенных связей человека с разными «параллельными планами бытия» или иными мирами. Овладение ими значительно расширит возможности человека влиять на ход событий. Вопросами смысла бытия оккультизм не занимается.

вернуться

8

Этейлла (наст. имя Альетте; ок. 1730–1795) – французский таролог, исследователь Таро, автор одной из гадательных систем. Первым в Европе открыл гадательный салон.

вернуться

9

Каббала – эзотерическое направление иудаизма. Сформировалось вокруг идеи осмысления понятий «Творец», «воля Творца», «Творение». Часть современных последователей Каббалы видят в этом учении точнейшую науку о человеке, об окружающем его мире и о цели его существования – науку, описывающую причины и следствия всего происходящего, своеобразную «инструкцию по выживанию в мире третьего тысячелетия».

вернуться

10

Элифас Леви (наст. имя Альфонс Луи Констан; 1810–1875) – член известных оккультных групп, автор популярных эзотерических трудов.

вернуться

11

Древо жизни – мистический символ Каббалы, «схема строения мира».

вернуться

12

Нумерологические символы – символы нумерологии. Нумерология – комплекс учений о числах, их значениях, связях и взаимодействии, а также об их влиянии на судьбу человека или события.

2
{"b":"817138","o":1}