В книге Рэймонда Моуди "Жизнь после жизни", исследующей Околосмертные Переживания (ОСП), описывается случай одного мужчины, который в результате клинической смерти, соприкоснулся с потусторонним миром. Он вышел из своего тела, ощущал всепоглощающую любовь, видел яркий духовный свет, чувствовал присутствие великой духовной силы рядом с собой, обозревал события всей своей жизни, анализировал свои поступки, хорошие и плохие, и делал выводы. Оценки поступков были разными в зависимости от обстоятельств, и всегда было ясно – он прощен и любим Господом несмотря ни на что. Но духовные сущности уверенно и определенно сообщили ему: существует два абсолютных запрета на деяния, которые не могут быть оправданы ничем – совершенно запрещены и недопустимы убийства и самоубийства.

Многие другие люди, испытавшие ОСП, также сообщают о том, что, вернувшись, они осознали, что любимы, хранимы и прощены высшей силой всегда и в любом случае, но отнимать чужую жизнь не позволено никому. Это приводит к невероятным последствиям и сильнейшей цепной реакции людских страданий, оказывающих влияние на огромное количество других людей-звеньев и всей планеты в целом.

Религиозная литература в разных частях света на протяжении тысячелетий признавала убийство смертным грехом. В Библии убийство является самым страшным греховным деянием, и особо оговаривается в святейшей из заповедей – "Не убий!". Древние верования также считают убийство недопустимым и ничем не оправдываемым деянием.

Жизнь человека и его удивительное физическое тело даны высшими силами, выходящими за пределы нашего понимания. Логично, что в силу действия естественных законов подразумевается и наша невозможность распоряжаться чужими жизнями. Не мы их дали – не нам их и отнимать. У нас нет такого права.

Как мы уже знаем, все сознания (души) на планете связаны. Отняв чужую жизнь, мы, само собой, становимся объектом недовольства тех, у кого эту жизнь отняли. Человек, потерявший в результате убийства свое физическое тело, не всегда может понять, что произошло. Но в силу действия естественных духовных законов, он обладает полным знанием о том, кто у него эту жизнь забрал, и может в любой момент быть рядом с ним, в его мыслях и сознании.

Потусторонний мир – это мир мысли. Именно мысль определяет бытие в этом мире, именно мысль там позволяет мгновенно передвигаться в любое место, создавать любые условия существования и связываться с кем угодно. После перехода в духовный мир личность сохраняет свою память, свои черты, чувства, качества и эмоции. Поэтому убитый, желая понять, зачем другой человек совершил над ним этот грех, делает его объектом своего пристального внимания. Более того, наш внутренний судья – совесть души – прекрасно знает, что убийство – это самый ужасный поступок, которые только можно совершить. Как бы ни пытались мы заткнуть свою совесть в дальний, темный и мрачный уголок сознания, в таких вопиющих случаях, она все равно не сможет молчать.

Всe это вкупе приводит к образованию прочной, негативно окрашенной духовной связи между убитым и убийцей, разорвать которую невероятно тяжело. А если и можно, то только искренним осознанием тяжести этого поступка, раскаянием, просьбой прощения к убитому, его близким и Господу Богу, отработкой и отказом впредь повторять подобное, несмотря ни на какие условия, ситуации и обоснования.

Меня часто спрашивают, почему в нашем мире столько боли. Почему люди постоянно страдают, тяжело болеют, теряют близких, рано умирают, становятся калеками и проходят через другие малоприятные события, когда хотят жить счастливо и комфортно. Для меня ответ на этот вопрос очевиден – два жесточайших глобальных военных конфликта в 20-м веке с десятками миллионов убитых и сотнями миллионов пострадавших, множество войн на протяжении всего существования человечества, неспособность людей жить в мире, жестокость, зависть и ненависть друг к другу, привели к накоплению настолько чудовищного ответа вселенского закона равновесия (назовите это кармой, если хотите), что каждую следующую жизнь людям приходится отрабатывать этот ответ, проходя все новые и новые уроки, испытания, боль и страдания в целях отработать его.

Но в новых жизнях люди упорно повторяют свои прошлые ошибки и не хотят ничему учиться. Воюют, убивают, грабят, предают, проявляют жестокость и ненависть по отношению друг к другу. Поэтому всe идет по кругу. Когда удастся разорвать этот замкнутый порочный круг – неизвестно, потому что зависит это исключительно от самих людей и их духовной эволюции.

Каким-то внутренним чувством я знаю, что и сам порядочно накуролесил в своих прошлых жизнях. Был жесток с другими, совершал ошибки и недостойные поступки. Но, видимо, в самой последней жизни я всe же вынес важный урок, который забрал с собой – убийство живого существа – самый отвратительный и жестокий поступок, его невозможно оправдать ничем.

Я осознал это еще в глубоком детстве, когда мой отец увлекся охотой и постоянно убивал животных, гордясь своими достижениями. При этом наша семья не нуждалась в добыче еды посредством охоты, мы все могли купить в магазине. Охота – это было просто развлечение. Глупое и жестокое развлечение.

Как-то раз отец взял на охоту меня и моего друга Эдика. Зайдя в лес, мы увидели лося. Отец дал мне ружье и сказал: "Стреляй!". Я отказался. Тогда он повторил свой приказ, добавив "Давай! Будь мужиком!". Я представил, что будет с несчастным животным, если я попаду в него, что будет с его детьми и семьей, и снова наотрез отказался. Тогда отец разочарованно выдохнул, и отдал ружье Эдику. Тот с радостью схватил ружье, прицелился, выстрелил, уже не помню, то ли убил то ли ранил лося, и был очень рад этому. Отец похвалил моего друга и сказал – "Вот, что значит быть настоящим мужиком!".

Я промолчал. Мне было больно и от страданий животного и от непонимания и разочарования во мне моего самого родного на тот момент человека, который должен был быть для меня опорой и защитой вместо того, чтобы понижать мою самооценку и унижать меня, насаждая мысль, что быть настоящим мужиком – значит убивать других живых существ. Но, несмотря ни на что, и тогда я был абсолютно уверен, и уверен до сих, что быть настоящим мужиком значит вовсе не это. Быть настоящим мужиком значит уметь безусловно любить других людей и всех живых существ на планете, любить своих родных и близких, способствуя им обрести самые лучшие духовные качества, спасать тех, кто попал в беду, помогать нуждающимся, несчастным, страдающим и творить другие добрые дела.

Вот, почему я никогда в жизни не возьму в руки оружие и не направлю его в сторону другого человека или любого живого существа. Даже если для того, чтобы выполнить это обещание, придется отдать свою жизнь.

«Жизнь приятна. Смерть – мирна. Только переход оттуда сюда – несколько хлопотен».

– Айзек Азимов

Классическая материальная наука утверждает, что наше сознание (или душа) – это продукт мозга. Принято считать, что мозг выделяет сознание, как, например, печень выделяет желчь. Что мы – это и есть наш мозг. Ученые убеждают нас в том, что мы – это всего лишь серый сгусток материи весом около 1.2-1.5 кг, помещенный в темную изолированную черепную коробку. Когда этот сгусток умирает – умираем и мы, умирает и сознание, наша личность и всe, что еe составляет – память, чувства, эмоции, черты характера и привязанности. Поэтому наша короткая человеческая жизнь средней продолжительностью 60-70 лет – это всe, что у нас есть.

Удивительно, что при таких смелых утверждениях и убеждениях, места расположения сознания и памяти в мозге учеными до сих пор не установлены. Ученые расщепили атом, отправили человека на Луну, но до сих пор им так и не удалось доказать, что сознание человека находится в мозге или каком-либо другом органе человеческого тела. Но скептикам и материалистам удалось так запутать мир, что, когда начинаешь общаться с людьми на тему Жизни после жизни и связи души с мозгом, большинство из них обнаруживают твердую уверенность в том, что учеными давно установлено, где в мозгу находится душа и память.