Перкун (на виньетке) поставлен на каменном молоте. Такие же два молота, только в меньшем размере изображены вверху виньетки рядом с портретами. Большой молот найден под Слуцком, меньшие находимы были под Вильною, в Минской губернии и в других местах. Молоты эти находятся в редком собрании Литовских древностей у Гр. Е. П. Тышкевича. Вообще находимые в земле молоты можно разделить на три рода: 1. Молоты с отверстием внутри, куда вкладывалось древко. Без отверстий, плоские, с одного конца заостреннык без всякаго следа, чтобы имели оправу, и 3. от половины съуженные для оправы в древко. Длина их бывает от 2 до 10 вершков. Думают, что они введены в употребление Скандинавами во время их переселения в эту страну, потому что такие именно молоты преимущественно находят в Норвегии, а также и потому, что род камня, из котораго они сделаны, северный, в здешних странах неизвестный. Какое именно было назначение этих молотов с точностию определить не возможно. Некоторые полагают, что они служили оружием, прежде нежели стали для сего употреблять железо. Но скорее полагать можно, что они, как оружие, употреблялись только начальниками войск и другими привиллегированными воинами, или же служили орудием для убиения жертв, приносимых богам, а это последнее тем вероятнее, что некоторые молоты так велики, что ими с трудом можно было владеть в сражении. Секиры и Топоры (изображенные по правую руку от Перкунаса и в самом верху виньетки) были большею частию бронзовые. Их находят в курганах, где были зарываемы вместе с пеплом усопшаго. Подобным же образом находят и разные женские уборы как наприм: представленная здесь женская булавка с цепочкою (по левую руку от Перкунаса) и нечто в роде ожерелья (вверху на дереве, между портретами). Булавка эта из бронзы служила для волос; от нея шла в три ряда цепочка, обвивавшая голову, каждая цепочка имела в длину полтора аршина и каждая оканчивалась заостренными полумесяцами, вероятно, для пркрепления к убору на шее или на груди. Булавка эта найдена в Ковенской губернии в имении Подубис, помещика Клета Бурбы. Шейный убор, тоже бронзовый, найден в Полангене.

Две фигурки (из композиции, в роде колокольнаго металла) с отрубленными руками, изображают обе стороны идола, найденнаго в земле в Ковенской губернии. Гр. Е. П. Тышкевич полагает, что это бог войны Кавас, от имени котораго Литовцы называют месяц Март Кавасом, подобно тому, как и Римляне называли этот месяц Мартом от Марса.

Под дубом представлен бранное одеяние Литовскаго воина — начальника. В глубокой древности, Литовцы, вместо лат и панцырей, носили медвежьи шкуры шерстью вверх. Шкура с головы зверя и челюсть его, с зубами, служила вместо шлема. Но со времени нападений и безпрестанной борьбы с Рыцарями, они познакомились с шлемом и панцырем, хотя медвежья шкура долго еще составляла принадлежность одеяния Литовскаго воина.

Между портретами помещено вензельное изображение имени Витовта A. W., т. е. Александр-Витовт[6]; оно было вышито на знаменах его войск.

Объем статьи недозволяет нам входить в большия подробности Литовских древностей, добытых из недра земли. Перейдем к памятникам, до сих пор еще существующих на ея поверхности.

Город Лида построен на самом рубеже древней Литвы и племен Славянских. Основание его относят к ко второй половине XIII столетия, когда удельное Дейновское Княжество было завоевано Литовцами. С того времени Дейново, столица Княжества[7], уступило место Лиде, которая в начале, вероятно, была небольшим поселением Литовским[8]. Замок построен в 1326 году В. Кн. Гедимином[9]. Строили его Киевские каменщики и Русские пленники из Волыни. Замок окружен с трех сторон водою, а от города глубоким рвом. Каждая из четырех его стен имеет длины 32 саж. толщины 2 саж. и высоты 5 саж. и 2 арш.; на противуположных углах находятся развалины двух высоких башен; близ северовосточной башни — ворота. В одной из башне замка с самаго его основания находилась домовая церковь. [...] В начале XVIII столетия Шведы, во время безпрерывных походов чрез Литву, разрушили во многих местах замок и совершенно разграбили его. Архив из замка после был вывезен Русскими в Смоленск, где сгорел в 1812 году. В продолжении минувшаго столетия замок был еще поддерживаем Лидскими Старостами, имевшими в нем свое пребывание; но с 1794 года, подвергшись совершенному разорению и опустошению, и до сих пор, не смотря на всесокрушающее время, стоит, как немой свидетель всех событий и перемен, свершившихся на Литовской земле.

В Вильне все восхищаются готическим костелом Св. Анны, забывая о существовании еще одной прекрасной башни позади костела Бернардинов[10], замечательной, как памятник готическаго стиля в этом крае, так и потому, что дает нам понятие о прежнем костеле Бернардинов, много раз опустошенном пожарами. Столько уже было видов костела Св. Анны, а никто не вспомнил об этой башне. Вот почему мы решились представить ее на виньетке. Половина нынешняго фронтона Бернадинскаго костела достроена в начале нынешняго века, после пожара во время войны 1794 года; достройка эта весьма заметна на первый взгляд. Точно также достроен и главный престол, но уцелела еще одна башня, по правой стороне, именно та, о которой мы говорим. С улицы видна только ея вершина, но, чтобы хорошо разсмотреть эту любопытную башню, надобно взойти на двор Бернардинскаго монастыря, позади костела; оттуда она величаво возносится из каменных строений, коими занесена. Она осьмиугольная, гораздо выше крайних башен Св. Анны, и до сих пор уцелела в таком виде, как была построена в 1469 году Казимиром Ягеллоном[11]. Такая же точно башня находилась и по левой стороне главного престола, но ныне и следов ее не видно.

Это одне из примечательнейших развалин в здешней стране. Медники (у крестоносцев Medeniken) были загородною резиденцией Князей Литовских, куда приезжали они преимущественно летом для охоты. Время основания замка неизвестно; но древность его доказывается тем, что здесь не редко пребывал В. Кн. Ольгерд[12] со своею супругою Иулианиею. Дорога, ведущая из Вильны в этот замок, а потом городския ворота, ныне Острыя, назывались Медникскими. В 1385 году Великий Магистр Конрад Цольнер 4 недели простоял под Медниками, производя учения и маневры в честь Св. Георгия и отражая нападения Литовцев[13]. Здесь часто жил известный Летописец Длугош[14] с сыновьями Казимира IV, которых был наставником; здесь же находилась домашняя часовня, в которой несколько лет почивали мощи Св. Казимира до перенесения их в Вильну в построенную Сигизмундом III и Владиславом IV часовню, т. е. до 14 Сентября 1636. Часовня эта до сих пор уцелела[15].

Нынешния развалины составляют четыреугольную каменную стену из кирпича и камней, длиною около 249 аршин, шириною 195, вышиною 16. Внутри обширный плац, вмещавший все строения замка, кои, вероятно, были деревянными. На северо-восточном углу была четыреугольная в три этажа башня, из коих в каждом могло быть по две большия комнаты. Еще в прошлом году я видел дубовую лестницу, ведущую во второй этаж. Весь замок окружен глубоким рвом.