Деньги, естественно, будут перечислять в рублях, а по отправителю будет выясняться уже источник их происхождения. Как заверил Майкла Родригес: — «Грязные и серые оставляют несмываемые следы, по которым очень легко собирается доказательная база для судебных преследований. Преступника осудят, а капитал уже сгинул. Из Далкиленда выдачи нет. Это и послужит нам рекламой — ведь каждый мошенник надеется, что уж он то точно не попадётся, главное — деньги спрятать понадёжнее».

А ещё, Мигель Родригес, граф де Абд-эль-Кури, показал образцы монет, номиналом в пятьдесят и двадцать далки. Странные монеты. Золотые, но с никелевым кольцом-ободом, по которому уже наносился гурт.

— Зачем этот ободок?

— Чтобы затруднить подделку. Золота в монете меньше, чем на неё можно купить — в пятидесяти далках — три с половиной грамма, а в двадцатке — один и четыре.

— А зачем вообще нужны эти монеты? Их же будут хранить наличными те же жулики.

— Именно за этим они и нужны. Пусть хранят и даже чёрный рынок организуют. Золота в них на тридцать процентов меньше номинала, а потратить наличными можно только в Далкиленде. Считай, что это дорогие сувениры. Очень дорогие. А однажды мы обвалим курс золота к рублю…, - усмехнулся министр Финансов и главный банкир.

В июле 1957 года, в связи с неплатёжеспособностью, прекратило свою деятельность коммерческое предприятие по оказанию ритуальных услуг «Русская Православная Церковь».

После того, как «святые» люди призывного возраста сбежали от призыва и своей паствы, в РССР закрылась половина приходов, а их недвижимость начала ветшать. При регистрации КП «РПЦ», на баланс «божьи посредники» взяли две тысячи семьсот объектов недвижимости, остальные просто бросили разваливаться, а прихожан обрекли на адские муки без покаяний, причастий, отпущений грехов и прочих спасительных ритуалов. Сосредоточились попы на самых доходных объектах, и это немедленно породило волну комментариев в газетах. Патриарх вынужден был ответить, ему для этого даже предоставили место на первой полосе «Правды» — мол, жалко, конечно, людей без окормления бросать, но сейчас нужно спасать саму церковь, ибо именно она и есть главная ценность Человечества.

В публичную полемику с Патриархом вступил сам товарищ Сталин:

«Церковь вашу создал Савл из Тарса, который Христа ни разу не видел и не слышал, а апостолом назначил сам себя».

«Если на него снизошёл Святой Дух, то пусть он и на вас снизойдёт, а если не снизойдёт, то недостойны вы, не заслуживаете снисхождения и поддержки. А ведь он не сам по себе снисходит, а по воле Создателя».

«Раньше простые христиане за Веру на смерть шли, а сейчас пастыри разбегаются даже не от смертельной угрозы, а от законной службы».

«Зачем всемогущему создателю рабы? Тем более, что сотворил он человека по своему образу и подобию. А может, рабы нужны были как раз церкви Савла из Тарса, вашей церкви?».

И так далее, и тому подобное.

В общем, закончилось всё банкротством коммерческого предприятия «РПЦ». Святой Дух не снизошёл, Создатель не вмешался, продажи «опиума для народа» постоянно сокращались, долги росли и в июле наступил момент истины — остатки средств на банковском счёте направили на погашение задолженностей по налогам и за коммунальные услуги, а движимое имущество (всякие книги, колокола, иконы и прочие кадила) передали в хранилища музейного фонда. Пригодятся потомкам, которые будут изучать историю и природу мракобесий.

А попы? Что с ними сделается. Подавляющим большинством расстриглись в миряне и занялись коммерцией, и лишь немногие старики уехали в монастыри Греции, Болгарии, Румынии и бывшей Югославии. Дорогу им оплатили, кстати

«Никто не может доказать — есть Бог, или нет. Я думаю, что есть, ведь кто-то же создал наш мир. Но если ты претендуешь говорить от имени Бога, то предоставь от него полномочия. Христианство — наша история. Такая же история, как дохристианское язычество, или ещё более ранние культы поклонения стихиям. На каком-то этапе, оно несло прогресс, за это мы ему благодарны, но благодарны не настолько, чтобы позволить паразитировать ему вечно, тот самый прогресс уже сдерживая. Мы — не рабы, рабы — не мы!»

Брошенную культовую недвижимость, не представляющую архитектурной, или исторической ценности, без затей пустили под бульдозер. Как сами христиане когда-то языческие капища и славища. Всё в этом мире вершится по воле Бога, так что аминь и идём дальше в космос. Когда встретим Его во Вселенной — извинимся, если были неправы.

Третьего августа 1957 года началась Вторая Индо-Пакистанская война.

Началась она вполне ожидаемо. Можно даже сказать, что ожидаемо случилось неизбежное. И Индия, и Пакистан столкнулись с проблемой нарождающегося сепаратизма: — в Индии независимости возжелали штаты Махараштра и Гоа, не смирились с аннексией Непал, Бутан и Западный Тибет, а в Пакистане бурлила Бенгалия, поэтому победа над историческим противником требовалась и тем, и другим, а причин для войны хватало с избытком, ведь Первая Индо-Пакистанская закончилась вничью, не разрешив ни одного спорного вопроса, а только породив новые конфликтные точки.

Не против (выражаясь обтекаемо) этой войны были и ключевые геополитические игроки в регионе — Иран и Средне-Азиатская Советская Социалистическая Республика (в которой всё большее влияние приобретал Афганистан вообще и пуштуны в частности). Иран поддерживал Пакистан открыто — и с трибуны ООН, и финансово; а САССР тайно, но не менее действенно — вооружениями (за иранские деньги) и добровольцами (джихадистами).

РССР выступил с призывом остановить конфликт и решить спорные вопросы путём переговоров, но говорил Громыко так равнодушно-безразлично, что между строк явно читалось — «Чума на оба ваших дома!»

Ну а с чего бы России протестовать? Вооружения обе стороны используют русские, а больше они почти ничего и не закупают, так по мелочи, чем легко можно пренебречь. С Индией официальные отношения более тёплые, но дружбой и не пахнет, с тем-же Ираном точно такие-же, если даже не теплее. Если бы напал Пакистан, да ещё и вероломно, появился бы хоть какой-то повод поддержать Индию, пусть и морально, для начала, но напала то как раз Индия и как раз вероломно.

Индийские генералы, после «Тибетской кампании», решили, что им теперь всё по плечу и убедили в этом правительство Джавахарлала Неру. Однако внезапный удар по Лахору оказался совсем не внезапным для пакистанцев. Нападение они отбили без труда, дождались реакции внеочередной ассамблеи ООН, осудившей Индию подавляющим большинством голосов (РССР, КССР, САССР, Республика Аляска, Королевство Далкиленд, Венгрия, Болгария и Албания воздержались; против проголосовала только сама Индия), и уже седьмого августа перешли в наступление на вражеской территории, создавая угрозу окружения ударной армейской группы вероломных оккупантов.

Двадцать восьмого августа 1957 года, с космодрома Байконур стартовала ракета с кораблём «Волга-3», третьим модулем орбитальной станции «Волга» (первые два запустили в автоматическом режиме).

Привычное уже дело — космические запуски, сенсациями они уже давно не становятся, но этот случай особый. В экипаж «Волги-3» входила Елизавета Сталина-Виндзор, бывшая английская королева и теперь первая женщина-космонавт.

Экипажу «Волги-3», в составе командира — Василия Сталина и бортинженера — Елизаветы Сталиной Виндзор, предстояло провести в космосе восемнадцать суток, и, за это время, собрать на орбите станцию «Волга». Через трое суток, экипаж Александра Щетинина и Михаила Васильева выведет последний, четвёртый модуль и поможет Сталиным с монтажом и развёртыванием солнечных батарей — новой энергосистемы от «Bell Laboratories» и «Oleshev-City Electronics».

Таких сложных работ на орбите до сих пор не проводилось, да ещё и Елизавета…, в общем, внимание всего мира снова оказалось приковано к космосу, чем «Эй Эн Би Си», естественно, воспользовалась на полную катушку, составив из архивных кадров почти часовой фильм. Документальный фильм, но получился он очень романтичным. И очень полезным для «Макдоннелл Эйркрафт». Ведь первые космонавты не летают на всякой дряни — это же каждому очевидно.