Ханнон из Утики – самого древнего финикийского города в Африке. Его жители пользовались теми же правами, что и картхадаштцы за исключением свободы внешней торговли и право принятия ключевых решений. Разумеется, ревность и соперничество между Утикой и Картхадаштом никуда не делась и продолжила тлеть. Семья Ханнона принадлежала к верхам своего города и рассчитывала, что сын сможет, благодаря знакомству с Баркидами, подняться к вершинам власти. В свою очередь, через отца Ханнона можно было заручиться поддержкой аристократии Утики, в чем еще Хамилькарт увидел большую выгоду.

Ханнибаал Единоборец – единственный коренной картхадаштец. Тезка старшего сына Хамилькарта происходил из семьи торговцев средней руки и получил свое прозвище за невероятную силу. В кулачных боях и борьбе ему не было равных среди сверстников. Торговля его не привлекала, а в армию он пошел охотно. Выдающиеся физические качества привлекли внимание Ханнибаала Барки и Единоборец стал его другом.

Со стороны за тренировкой наблюдал еще один подросток Сосил. Его предки были эллинами с Сицилии, поддержавшими Картхадашт в последней войне с Римом. После поражения им пришлось бежать с острова. Не имея военных талантов, Сосил умел хорошо писать, делал успехи в риторике и истории, обладал хорошей памятью. В перспективе он рассчитывал занять место отца в формирующейся системе управления Иберией. Её создавал Хамилькарт Барка с опорой на армию и без мелочной опеки, характерной для Нового города. Это открывало определённые возможности для возвышения амбициозных людей вне зависимости от происхождения и богатства.

– Ну что на этот раз у нас получилось лучше, я думаю – заявил Магон Самнит, когда спустя несколько часов уставшие, они возвращались домой.

– Не знаю, – с сомнением проговорил Ханнон из Утики. – Сосил, тебе было лучше видно со стороны, что скажешь?

– Успехи есть, по крайней мере, ваша фаланга разваливалась не сразу, – подтвердил молодой эллин.

– А ты что такой взъерошенный, как будто тоже сражался? – поинтересовался Магон.

– Пытался разобраться в вопросах управления и руководства, но ряд вещей не могу понять. Вроде бы у вас все похоже на эллинские полисы и в то же время много по-другому.

– У нас изначально все было другое – усмехнулся Ханнибаал Барка. – У вас эллинов, да и у Рима аристократия формировалась всегда из богатых землевладельцев, и они создавали управление полисом. В Картхадаште, как и в нашей бывшей митрополии в Тире, да и в других городах нашего народа в Ханаане всегда главную роль изначально играли торговцы. Соответственно именно они и стояли во главе Нового города после Элиссы и только после поражения при Гимере, когда мы почти на столетие практически забыли о Сицилии, у нас возникла группировка землевладельцев.

– А, то есть только тогда, вы расширили свои территорию вглубь от моря и создали хору Нового города?

– Да, до этого наши владения помимо городских стен, ограничивались только побережьем, как например, до сих пор у Утики, и тогда же у нас наемная армия сменила городское ополчение.

– Но почему так, это странно.

– Нет не странно, – вмешался в разговор Ханнон из Утики. – Мы всегда основное богатство получали от торговли, поэтому и основывали колонии. А раз так зачем земля? Зерно и другие продукты можно всегда купить у местных племен, это проще чем выращивать самому. Мы же начали расселяться к западу от Италии по всем берегам Великого моря раньше вас эллинов, и многие ваши нынешние города изначально были нашими.

– Да это я знаю в Иберии…

– Не только в Иберии, Массалию основали тоже мы.

– Ты шутишь, Массалия – это колония фокейцев из Анатолии, она из самых успешных!

– Они поселились на месте нашего города, который основали переселенцы из Утики, а том числе мои предки. Правда мы там продержались недолго, всего несколько десятилетий и были вынуждены уйти под вашим напором. Это же послужило одной из причин объединения финикийцев в Африке и Иберии вокруг Картхадашта. Неужели в Сицилии об этом эллины забыли, Сосил?

– Я ни разу не слышал об этом до этого дня. Но это было в прошлом, а сейчас получается у вас во главе станы стоят именно землевладельцы? – спросил Сосил, возвращаясь к прерванным вопросам.

– Нет у нас сейчас неустойчивое равновесие между этими двумя группировками – землевладельцами и торговцами. Представители главных родов с той и другой стороны входят в адират, который принимает законы. Это аналог римского сената или вашего совета старейшин, – пояснил Ханнибаал Барка.

– И соответственно торговцев возглавляет твой отец, а ваших противников – Ханнон, которого прозывают великим.

– Помимо торговцев Баркидов поддерживают ремесленники и прочие простые граждане Картхадашта, вся наша аша, то есть народное собрание – вклинился в разговор, молчавший до этого Ханнибаал Единоборец, – поэтому Хамилькарт и получил командование.

– Ваше народное собрание имеет гораздо меньше прав, чем у нас и римлян, оно не может принимать законы, – возразил Сосил.

– Да, но это действует в обычных условиях, а если адират расколот и его участники не может договориться между собой, окончательное решение принимает аша. Сейчас как раз такая ситуация, торговцы и землевладельцы противостоят друг другу. А после победы над восставшими наемниками никто из адирата не может сравниться по популярности с моим отцом, – ответил Ханнибаал Барка.

– И что адират не может преодолеть раскол и управлять как раньше?

– Нет, решается будущее Картхадашта. Землевладельцы ограничивают свои интересы только хорой, где расположены их поместья. За них они готовы биться, а заморские территории им не интересны. Торговцам наоборот нужны новые базы по всем берегам Великого моря и контроль над морскими перевозками. Первые согласны смириться перед Римом, вторые мечтают о реванше. Договориться не получиться.

– А привлечь на свою сторону простой народ Ханнон Великий с соратниками разве не может?

– А чем? Их поместья обрабатываются рабами, а не свободными. Товары и иная продукция наших ремесленников им не нужна в тех количествах, которые есть. Картхадашт развивался как центр торговли и именно ей угрожает Рим.

(Кроме того, народ считает своим лидером Аздрубаала, моего зятя и этот союз слишком выгоден для всех, чтобы его нарушили! Но об этом им говорить пока рано, поймут позже).

– Хорошо, а зачем нужны тогда еще два совета тридцати и ста четырех? Как они соотносятся с адиратом? Таких советов у эллинов нет.

– Здесь ты не совсем прав, Сосил. У вас они есть, просто не везде и, как правило, так явно не выделяются. Совет тридцати появился исключительно для удобства. В адирате 300 человек и даже простое обсуждение, не говоря уже о согласовании интересов, занимало слишком много времени. Это как в армии – десять человек получают своего начальника, иначе ими просто сложно управлять. Совет тридцати в итоге составили главы основных родов, как раз из расчета один к десяти. Они вырабатывают проект закона, который потом утверждался всем адиратом. Их роль выросла сейчас, когда адират расколот примерно пополам. Соответственно, они вместе могут подменять собой собрание 300. Это примерно аналог герусии в узком смысле.

– А совет ста четырех?

– С ним сложнее. Этот совет, миат, как мы его называем, возник вначале для контроля за полководцами после падения династии Магонидов. Адират заведовал гражданскими делами, миат военными.

– Ни у эллинов, ни у римлян нет такого деления.

–Да, потому что у вас граждане служат в армии, поэтому все вопросы решает один орган власти. У нас армия наемная. Но со временем миат расширил свои полномочия и стал заниматься контролем за законами и всеми судейскими делами. Поскольку его члены избираются пожизненно из числа тех же родов, что заседают в адирате, с добавлением верховного жречества главных храмов, то он фактически встал выше всех остальных органов власти.

– Почему тогда он не заменил адират?

– Потому что миат не может принимать законы. Члены адирата не могут быть одновременно членами миата. Это также усиливает трения между ними.