Видение господина F. можно отнести к такому же случаю. В его примере F. видел одетого в белое призрака, который открыл дверь, прошелся по комнате, и, наконец, собираясь уйти, сказал: «Я взял все, что у тебя было». Нет сомнения, что этот сон приснился как раз в момент смерти ребенка.

Тысячи подобных случаев, которые могут конкурировать с примерами психических проявлений в индийской Йоге или Еврейских писаниях, происходят каждый день в жизни честных, здоровых нормальных людей.

Но люди все еще продолжают сомневаться в существовании этого истинного и любящего субъективного разума, который постоянно пытается общаться с нашей душой и всегда готов предупредить о приближающемся зле в нашей жизни.

Они предпочитают Аэндорскую ведьму и черных магов древнего Египта высшим силам, или даже самому Христу, которого видели и слышали мудрецы и святые всех возрастов, принимая характер соответствующих символов, как в случае видения F., где это нечто приняло форму ангела смерти.

Св. Павлу это явилось как огромное личное откровение, которое он неуклонно искал. Многим нашим современникам, подверженным разным влияниям, это нечто является в виде мертвого родственника или друга, чтобы быть понятым материальным разумом и сделать свое предупреждение более эффективным.

Для тех, кто были заинтересованы учением Христа, но после его смерти засомневались относительно этого учения, сама высшая сила представилась в образе Великого Учителя чтобы запечатлеть в их материалистических умах духовную составляющую его учения. И так, до сегодняшнего дня, когда сомнение и искушение искажают моральную интуицию, Бог через свое духовное проявление, как говорит Иов, приближается к человеку, пока он в глубоком сне, чтобы внушить ему свою волю, которая может заставить человека поступить по-другому.

Сфера духовного мира – это всегда как бы прямая линия, в то время как материальный мир больше любит кривые. Мы видим, как человек пробирается через ужасные болота и пустыни шарлатанства, чтобы хоть чуть-чуть заглянуть в свое будущее, вместо того, чтобы следовать своему внутреннему сознанию, которое соединяется с бесконечным разумом. И при помощи этого разума, а также Церкви и благодаря своим собственным здравым суждениям, он может получать те полезные духовные наставления и послания, необходимые ищущей душе, чтобы утешиться.

Философия Истинного Учителя – прямая линия. Пифагор, Платон и Христос создавали углы, проводя вертикальные линии через религиозные и ханжеские условности тех дней.

Таким образом, новые углы и кривые, произведенные смелой философией скромного Назаретянина, в те времена противостояли неприступной твердости софистики Фарисеев.

«Человек не может противоречить законам природы. Но все ли законы природы уже разгаданы? Настоящая философия больше стремится решать, чем отрицать.

Литтон

Те, кто живут активной жизнью, исключают мысли о душе и заполняют свои умы прелестью мирских дел, удовольствий и бизнеса, реже видят сны, чем те, кто относится к объективным вопросам с меньшим интересом. Первые зависят от чувственной теплоты мира, необходимой для их удовлетворенности; они обращаются к деньгам, чьему-либо присутствию или к другим внешним источникам для счастья, и часто разочаровываются; в то время как последние, верно оценивая временные желания, полагаются на внутреннее сознание для обретения того мира, который владеет всем чувственным пониманием.

Они укреплены в вере, как крепки были Будда и Христос, подавляя чувственные вспышки искушения, перенося испытания в течение сорока дней и ночей в пустыне. Таких людей не много, и они никогда не разочаровываются, в то время как первых – миллионы.

Природа тройственна, так и человек; мужчина и женщина, сын или душа. Союз первого и второго производит триаду или троицу, которая лежит в основе философии древних.

У человека есть физическое или видимое тело, атом физической или видимой структуры. Он имеет душу, точную копию его тела, но невидимую и субъективную; неполную и несовершенную, как и внешняя оболочка человека, или наоборот.

Душа – не только порождение или создание человека, но это – реальный человек. Это внутренний неувядающий двойник или отпечаток того, что обнаруживается внешне и внутренне. Все мысли, желания и действия входят в душу через материальный разум.

Тело автоматически реагирует как на моргание глаза, как и на движение отдельных частей тела. Благодаря этому каждый шаг человека просчитан, и каждый волос на его голове учтен. Таким образом, душа становится его невидимой копией. Душа – это книга жизни или смерти, и по ней он судит себя или его уже осудили. Когда она закончена, ничто не может быть добавлено или привнесено извне. Иногда душа частично открывается человеку во сне, но в смерти она ясно открывается.

У человека также есть духовное тело, субъективное, и более воздушное, чем душа. Это – бесконечно малый атом, и по сути он имеет отношение к духовному или бесконечному Разуму Вселенной. Подобно тому как большое физическое солнце, центр видимого света, жизни и тепла, стремится очистить грязные испарения болота и излучать светлые послания любви в темные расщелины земли, так и Большое Духовное Солнце стремится освещать Божественной Мудростью душу и разум каждого человека, таким образом, позволяя ему познать духовное и почувствовать присутствие Христа.

Ересь и Ирод развратной плоти, выродившаяся жертва чувственного разврата и потакания своим слабостям, всегда стремятся изгнать из грешной пустыни и подавить крик предупреждения Назаретянина, интригуя с хитрыми, кровосмесительствующими дочерьми безобразных мыслей и желаний.

Объективный разум наиболее активен, когда тело бодрствует. Субъективные влияния наиболее активны, и часто заполняют разум впечатлениями, когда физическое тело спит. Духовный разум может внедриться только тогда, когда человеческая воля временно устранена, или пассивна по отношению к внешним воздействиям. Человек, который живет только на уровне ощущений, получает информацию через органы чувства не получит духовных указаний или предупреждающих снов.

Мужчины и женщины редко когда-либо деградируют настолько, чтобы не слышать слабый голос, вопиющий в пустыне и приносящий им сообщения. Содом и Гоморра, мерзкие по распущенности непроизносимых преступлений, не были покинуты ангелом любви, пока огонь, который они зажгли в своих душах, не уничтожил их. Стены Иерихона не упали, пока Рахаб, проститутка, не была спасена, а жители его слышали в течение нескольких дней рожок тарана и звук тяжелых шагов пехоты Иисуса.

Евангелист Иона в Еврейском богословии, неоднократно призывал погрязшую в блуде Ниневию к раскаянию прежде, чем она пала.

Давид, будучи опьянен вином любви, спасаясь в соблазнительных объятиях красавицы купающейся Вирсавии, слышал голос Натана. Конечно, Бог – беспристрастен, и будет говорить со всеми классами, если люди обратят к нему свои лица и откроют сердца.

Женщинам сны снятся чаще и более яркие, чем мужчинам, потому что на их сны подвергаются меньшим влияниям, и они не так привязаны к внешним окружающим факторам.

Все сны в большей или меньшей степени обладают элементом предупреждения или предвидения. Это неизвестно многим, но известно немногим избранным. Есть много людей, которые не имеют никакого вкуса в музыке, и которые не отличат одной ноты от другой. Есть также и такие, которые не могут отличить один цвет от другого. Для первых нет никакой гармонии звуков, а для последних не существует никаких оттенков цветов.

Да, они слышат и видят звуки и цвета, но при этом не осознают никакой художественной ценности последних. Тем не менее, было бы абсурдно говорить музыканту или художнику: ваше искусство ложно и это только лишь иллюзия чувств.

Один человек, возможно, никогда не видит снов, другой видит сны иногда, а третий – часто. Однако ни один из них даже и не пытается интерпретировать свой сон или понаблюдать, что последует за ним. Поэтому и судят так: во снах ничего нет. (Шопенгауэр точно подметил: «Ни один человек не может видеть дальше своего носа… Интеллект не видим для человека, у которого его нет».) Первый подобен слепому, который отрицает существование света, потому что он не видит его. Второй и третий напоминают дальтоников, которые видят, но упорно называют зеленое синим, и наоборот.