При перерождениях в разных ипостасях и времени качество новой жизни (место и время рождения, генетика, наследственность, удача и успехи) в духовном плане, возможно, зависит от результатов суда – количества «баллов», которые душа получила при оценке после очередной жизни. Нам важно зафиксировать, что какая-то оценка позволяет ей перейти в иные миры, а не достигшая какой-то оценки душа возвращается на Землю. Другими словами, душе всё-таки нужно что-то делать в течение жизни, чтобы развиться до чего-то и получить определённую оценку после смерти. Иначе она будет бесконечно перерождаться. Значит, единственный смысл жизни души в любых перерождениях – развитие.

А развиваться душа может в рамках какого-то тела (биологически), каких-то знаний, умений, навыков (умом) и каких-то верований (духовно). Причём неважно каких. Главное – развивать здоровое тело, трезвый ум и сильный дух. И если в конечном итоге главной составляющей человека является его душа, выходит, смысл жизни в том, чтобы эту душу развивать через развитие тела, познание и благодетельную волю души. Есть ли иной ответ на один из главных философских вопросов человечества? Если есть – укажите! А то тысячи лет над этим бьются лучшие умы.

Если так, то как же развиваться? Тело – храм человеческой души – развивается через правильное питание и хорошую физическую форму, стимулируется удовольствиями и испытаниями, а сохраняется через размножение. Ум – двигатель человеческого тела – развивается через новые знания, умения, навыки, и пределов познания нет. А дух/душа – направление развития – развивается через идейную цель (веру), требующую развития и ума, и тела.

Любопытно, что начальное значение славянского слова «век» – это сила и здоровье, а «чело» означает не только «вверх» и «развитие», но и «член семьи, рода». Выходит, для максимального развития души в человеческом воплощении желательно его (человека) жизнь продлить, насытить силой, здоровьем, знаниями и всевозможными красками, причём в рамках семьи и рода.

Вроде, всё понятно, но…

Общество потребления – это общество одинаковых людей, у которых есть всё, кроме того, что им действительно нужно.

Жак Фреско

Мы знаем, что жизнь священна, что тело и познания нужно не только сохранять, но и развивать, но почему-то уровень образования падает, а мы тратим столько сил, энергии и интеллектуальных ресурсов на умерщвление себе подобных, хищническое потребление даров природы и нарушение равновесий в окружающем мире в объемах, несопоставимых с нужными нам для выживания.

Мы видим и знаем мир так, как ни одно поколение до нас. Общаемся в реальном времени с людьми в любой точке планеты, летаем в разные страны, можем пройтись виртуально почти по любому современному городу. Имеем огромный выбор сервисов и вещей, покупаем намного больше, чем надо, за деньги, которые нам дают в долг. Сидя дома на диване, мы можем получать открытую информацию о чём угодно, а на экранах телефонов – видеть места, куда ступали единицы, но вместо этого смотрим на роскошные жизни других людей в социальных сетях и видим там идеальный отретушированный мир с искусственными эмоциями и постановками. То, за чем мы гоняемся большую часть времени и на что тратим столько ресурсов, является ложью, убивающей в нас человека.

На самом деле мы хотим видеть лица знакомых, близких и любимых вживую, а не на экране. Мы хотим простоты и натуральности. Хотим, чтобы наша жизнь измерялась не лайками и репостами, а объятиями и поцелуями, не подписчиками, которых мы никогда не видели, их комментариями и голосами, а людьми, которые будут физически рядом и возьмут за руку, когда нужно. Мы хотим настоящую, а не виртуальную связь. Натурального партнёра, а не красивые изображения или надутых кукол. Мы хотим любви и внимания через прикосновения и слова, сказанные лично. Хотим ходить в гости и принимать гостей, собираться компаниями и играть в командные игры. Мы хотим, чтобы на исходе наших дней мы были бы уверены, что прожили жизнь, полную смысла, а не потратили её зря. Хотим, чтобы душа была спокойна.

Однако живём мы совсем не так. Имея такие инструменты для развития своих знаний, в интеллектуальном плане человечество деградирует. Казалось бы, любой разумный человек со средним советским образованием должен был прийти в размышлениях к очевидному выводу о сути человека и о смысле жизни, как мы пришли в предыдущей главе. Однако многие об этом даже не задумываются, а учёные, кажется, игнорируют эту сферу исследований. Видимо, заняты чем-то более важным…

В капиталистическом обществе человеком движут два основных мотиватора: с одной стороны – жажда наживы и удовольствий, с другой – страх дискомфорта и потери статуса. Как на том большом корабле – заработать, чтобы перебраться в премиум-каюты, подальше от людей в трюме, и не потерять нажитое.

Главный признак идейного общества – общая созидательная цель, ради которой отказываются от всего второстепенного. Главная цель потребительского общества – отсутствие единой цели и наличие у каждого маленьких целей, за которые никто не хочет выходить. Эти цели сиюминутные и не простираются дальше своей биологической природы, более того, эти цели разрушают человека и природу.

Современный святой – миллионер в социальных сетях и на телевидении, слуга своего божества – потребления. Жить хорошо – нормальное желание, но потребление не может быть смыслом жизни. И чем умнее человек, тем лучше он осознаёт бессмысленность потребительской жизни. Поэтому среди умных богатых наибольшее количество подверженных депрессии. Им грустно быть трубой для товаров и услуг.

Без созидательной идеи человеческий корабль плывёт не туда. Возможно, ад – это когда не знаешь, ради чего живёшь, или когда осознаёшь, что жизнь прожита бессмысленно. Ни одна бытовая цель не может быть целью жизни. Для концентрации ресурсов и мобилизации сил нужны цель насущная, в смысле – не только биологическая, и соответствующие образцы для подражания.

Большинство людей считают себя свободными в выборе, в деятельности и хоть что-то понимающими в жизни, но почему-то это большинство «само» гонится за потреблением, как раньше «само» гналось за социализмом, а до этого – за веру, царя, короля или Бога. Большинству что говорят, то оно и делает. Покорно надевает маски, оцифровывается и идёт на закалывание, брызжет слюной на указанного врага, идёт воевать и воспринимает потери как должное. На что обратили внимание, о том и думает. И наивно считать «зомбоящиком» только телевизор. Экраны компьютеров и телефонов выполняют ту же функцию, только более изощрённо, и даже дают возможность высказать «своё» мнение в ответ на мнение «врагов» и формирующих мнение фейков и ботов.

Если человек думает только о том, как заработать, чтобы купить что-то новое и модное – дом покруче, машину больше и мощнее, костюм современнее и место в самолёте или театре подороже, он – часть безыдейного большинства. Ему так сказали, и за неимением собственных мыслей он следует чужим. Как папуас, готовый на всё за бусы, которые на самом деле дешёвые и бессмысленные безделушки.

Умом вроде все могут понять, что незачем бесконечно работать, чтобы купить вещи, без которых можно легко обойтись. Однако большинство продолжает работать на нелюбимой работе, чтобы потреблять то, что не нужно, и называет себя разумными.

Большинство запрограммировано так жить. Бессмысленно. Стоит жизни обрести смысл, и она станет настоящей. И главной задачей станет развитие тела, ума и духа, а не потребительская суета, при которой душа в лучшем случае остаётся на месте. Такая оценка мало кому понравится, поэтому хочется прогнать эти мысли, заняв себя чем-нибудь более интересным. К сожалению, так живёт большинство, прогоняя подобные мысли, в бесконечном поиске чего-то более интересного. И чтобы это изменить, надо уйти от жизни потребительской и перейти к жизни созидательной. Что мы и попробуем сделать в рамках этой небольшой книги.