Когда его настроение превратилось в печаль, маркиз де Пюсегюр вдохновенно внушил ему бодрящие мысли в государстве. Крестьянин оставался в этом состоянии, похожем на сон, ещё час и проснулся освежённым, его дискомфорт значительно уменьшился. Согласно наблюдениям Маркиза, фермер вёл себя в состоянии, похожем на сомнамбулу, после чего он назвал эту реакцию "искусственным ночным хождением".

Ещё одним из первых практикующих терапевтов месмеризма был Аббе Фариа, который в 1819 году написал книгу о причинах светлых снов. Фариа был родом из португальской колонии в Индии и провёл свою жизнь как католический священник и доктор богословия. Его участие в попытке восстания в Индии заставило его бежать во Францию, где один только его контакт со многими революционерами стал достаточным шипом в боку Наполеона, чтобы его бросили в тюрьму на двадцать лет. Фариа, кстати, в реальной жизни был вдохновляющим персонажем знаменитой книги Александра Дюма "Граф Монте-Кристо". В действительности он не умер в тюрьме, а отбыл наказание и переехал в Париж, где увлёкся месмеризмом.

Он пришёл к выводу, что месмеризм – это психический процесс, который он в свою очередь назвал "люцидным сновидением" и который является результатом сочетания зрительной концентрации на объекте и умственной усталости.

Всего через год после публикации своей книги Этьен де Кювьеллерс опубликовал свою разработку, в которой он переименовал явление месмеризма в гипноз, взяв за основу греческого бога сна Гипноса. В то время общественность все ещё относилась к месмеризму с большим подозрением, поэтому ни один месмерист не осмеливался произносить свои выводы вслух. Конечно, именно по этой причине месмеризм был окружён ещё одной завесой тайны. Дальновидный профессор Лондонского университета Джон Эллиотсон также пытался распространить месмеризм дальше, но он был вынужден уйти со своего поста и после этого проводил демонстрации только для заинтересованных людей у себя дома. Однако это вызвало больший интерес.

Шотландский врач доктор Джеймс Брейд, вероятно, уже слышал о месмеризме во времена своего студенчества, что побудило его посетить шоу швейцарского месмериста.

Его как магнитом тянуло к месмеризму, и он получил от этого человека разрешение наблюдать за его клиентами во время сеансов терапии. Ему также не нравился термин "месмеризм", и он принял вместо него термин Кювьеллера "гипноз", став первым в англоязычном мире, кто использовал этот термин. Он рассматривал животный магнетизм или месмеризм скорее как простой и быстрый метод приведения нервной системы в другое состояние, что может быть отличным средством для лечения некоторых заболеваний. Он стал больше интересоваться научными предпосылками гипноза и провёл некоторые исследования, которые записал в книге в 1843 году. Там он уже зафиксировал, как берет в руки яркий предмет и позволяет ему раскачиваться на определённом расстоянии от глаз пациента, который концентрируется на этом предмете. В то время стало обычным методом использовать для этой цели карманные часы. Тем временем, британский хирург Джеймс Эдайл признал новаторские преимущества гипноза и провёл сотни операций в Индии без применения анестезии, вместо этого просто используя гипноз.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.