Очень быстро деятельность Мамы начала склоняться в светское русло, и это было ещё не так пугающе, потому что могло просто показывать, что понтифик расширяет свои функции и полномочия, но то, что происходило потом, уже нельзя было объяснить таким образом.
Первым попранием самих основ католической морали было внесение поправок в брачное законодательство. Стоит признать, что Мама не стала грубо, открыто и вызывающе показывать свое превосходство над классическими правилами и не позволила заключать альтернативные браки в церкви, но, тем не менее, они были признаны на официальном уровне. Следующие явления не так бросались в глаза и вводились постепенно, но если вы поставите рядом милую вашему сердцу, строгую и непреклонную церковь 30-летней давности и современную государственную Церковь, то вы ни за что не поверите в тождественность этих явлений.
Во-первых, что бы там ни говорили, факт налицо – и Церковь, и религия одна в ЕМ не потому, что государство загоняет граждан в прокрустово ложе католицизма, причина в другом – в государственную религию допустили плюрализм, да ещё какой! Например, евангелистов, лютеран или пятидесятников, как отдельного течения нет не потому, что их запретили, а потому что с ними договорились, они попали во всеобщую тенденцию слияния и поглощения и приняли новое имя – Единая Церковь ЕМ (что совершенно не означает, что с новым названием они что-то сильно поменяли в принципах своей работы или проходили процедуру унификации).
Это явление многих пугает или возмущает, или злит. Говоря «многих», я имею в виду GRL, в ЕМ всё проходит внешне мирно. У нас же на откровенно негативную публикацию решился только один человек – Джонатан Девон с книгой «Пришествие Антихриста» (да, это именно та книга с фото Мамы в хиджабе на обложке. Очень противоречивое произведение, многие всё-таки сходятся во мнении, что в те две недели Александра носила это подобие паранджи, потому что скрывали следы подтяжки лица, или солнечные ожоги – тут мнений много), вн. изд. GRL, год 25 <…>
На латыни сейчас ведётся не более 30% служб, в 18 году была издана Библия на фритише – потрясающий литературный артефакт, наглядно иллюстрирующий высоты, которых достигли их лингвисты. Все больше детей получают имена в честь различных святых, отмечается огромное количество религиозных праздников, но… Это «но» заключается в следующем: для нашего верующего ЕМ – это пример упадка религии, для нашего рядового гражданина эта страна – слишком религиозна, чтобы вынести это более пары дней. Для жителей ЕМ – это просто обычная жизни, нигде не жмущая, но и не предоставляющая абсолютной, неограниченной, атеистической безнаказанности.
Образование. Уровень образования в ЕМ…неизвестно какой. Невозможно найти источник, в котором бы были отражены результаты выпускных тестов или каких-либо экзаменов.
С 1-го по 6-ой год люди не получали образования вообще, либо получали его стихийно. Первый учебный год начался практический на следующий день после интронизации Мамы, и к настоящему моменту можно попытаться выделить три ступени обязательного образования:
Дошкольное. Может продолжаться от 1 года до 5 лет. В школу ребенок идет в 6 лет, и только от родителей зависит, когда отдать его в дошкольную группу: в 6 месяцев или 5 лет. Насколько мне известно, только в последние 10 лет детей стали группировать по возрастам – до этого они находились в смешанных сообществах. Чему их учат до школы? Единого плана нет, но, видимо, ничего сверхсложного: жить в обществе, читать наизусть «Отче наш», рисовать пальцами, не бить своего ближнего совком.
Школьное. Длится 9 лет: с 6-7 до 15-16 лет. Вот список изучаемых предметов:
- Фритиш
- Семейный язык (либо на выбор, если в семье не сохранился родной язык)
- Математика
- Доапокалиптичееская и родная литература
- Спорт
- Основы наук
- Истории (это не опечатка, а точный перевод) Того Мира и история Единого Мира
- Ботаника и основы земледелия
- Ремесла.
Как вы уже заметили, среди предметов нет Закона Божия или религиоведения, но это не значит, что школа – явление полностью светское. Школьный день начинается с молитвы, перед обедом тоже читается молитва. Конечно, это то же самое, что пение хором – никто не мешает тебе просто беззвучно шевелить губами, но сам факт…
К тому же, в любом учебном заведении не менее 40% преподавательского состава – служители церкви (кстати, это распоряжение понтифика еще 20-летней давности «О мирских профессиях для всего церковного состава»). Не факт, что они несут слово Божие, преподавая, скажем, математику, но если умножать тебя учит человек в рясе, это явно оказывает какое-то влияние на сознание.
Профессиональное. Четыре года назад открылся первый институт со следующими факультетами: инженерный, сельскохозяйственный, медицинский и текстильный. Но количество лекций там все ещё очень мало – гражданам ЕМ, видимо, всё ещё трудно отвыкнуть от передачи навыков профессии по ходу работы, тем более, что в большинстве сфер это до сих пор происходит именно так: от полугода до трех лет ходишь в подмастерьях, сдаешь экзамен главе Сотни (или Двадцатки для редких профессий) – и ты дипломированный специалист.
Разное. В этом разделе я приведу наблюдения за явлениями, по которым у меня пока слишком мало информации или существует сложность соотнесения с каким-то одним заголовком.
Я нахожусь в ЕМ всего восьмой месяц и не могу пока считаться экспертом по всем аспектам, но, думаю, будет небезынтересно просто увидеть это моими глазами. Конечно, я неплохо говорила на фритише, знала результаты важнейших исследований, могла узнать в лицо ключевых государственных деятелей, в общем, по результатам тестирования я была отлично подготовлена, но в таких ситуациях очень быстро понимаешь разницу между теоретической подготовкой и практикой.
В Рим я переправилась из малонаселенного Неаполя, уже имея регистрационную карту, местную валюту и рясу (подробный технический отчет за номером UW170082, класс открытости – Д можно получить у Дженкинса), но я всё равно не могла отделаться от ощущения, что нахожусь на другой планете. Вокруг не было людей с собачьими головами, кентавров, говорящих животных или разумных растений, но в любую секунду я ожидаю появления чего-то подобного. Чуть ли не каждый прохожий говорит мне «Здравствуй, сестра» и смотрит в глаза. Я отметила довольно большое число велосипедистов, что вполне объяснимо, так как система общественного транспорта оставляет желать лучшего. Но в то же время за час пребывания на главной улице я заметила всего пять автомобилей. Довольно сильное впечатление производит внешний вид людей, создающий ощущение всеобщей подготовки к карнавалу. Пожалуй, я согласна с мнением Бориса Вайсмана о том, что такая форма самовыражения – результат нехватки ярких медийных впечатлений (см. Вайсман, Б. «Перформанс как рутина», вн. Изд. GRL, год 25).
Люди, которых я встречала, не выглядели подавленными или измождёнными, но сразу бросается в глаза, что в обеденный час нет граждан, праздно сидящих в кафе или ресторанах, болтающих ногами в фонтанах… Вообще, во время рабочего дня вне рабочего места можно увидеть разве что родителей с очень маленькими детьми (а детей просто огромное количество!), но мало кто может себе позволить сидеть дома с ребенком более 4-6 месяцев, потом их передают в дневные группы <…>
Значение ручного труда в ЕМ возрастает с каждым годом. При том, что ведутся какие-то работы по добыче и переработке нефти, горюче-смазочных материалов всё равно не хватает, поэтому строительство, например, происходит не более, чем на трех площадках одновременно, потому что помимо горючего не хватает ещё и тяжелой техники. Междугороднее сообщение существует в виде одного автобуса, совершающего поездки до Неаполя и обратно. Расписание у него такое: пн 7:00 Рим-Неаполь, вт 7:00 Неаполь-Рим, ср 7:00 Рим-Неаполь…ну, я думаю, вы уже поняли принцип. Воскресенье – автобусный выходной. При таком развитии перевозок и немаленьких ценах на проезд, люди не очень склонны к путешествиям. Но говорят, что находятся смельчаки, к отпуску отложившие много топливных талонов, которые отправляются к морю или в горы (на свой страх и риск) <…>
