26.06.14 Опричники «Мы не волки́, мы санитары леса» © Улицы разбитых фонарей Нет, не с очаковских времён, Гораздо раньше. По России Проклятья сыпались и стон, Истошно бабы голосили. Мужей тащили поутру, И днём, и под покровом ночи И предавали топору, Кричал немой кровавый кочет. А мастера заплечных дел, Не клали на руку охулки, И в страхе замирал удел, И разбегались переулки. Им государева печать Давила на уста и вежды, Но перед Богом отвечать За них берутся самодержцы. Когда же власть упала всласть На дно житейского болота, Опричники, разинув пасть, Идут мочить и бить кого-то. Как заведённый механизм С понадорвавшейся пружиной, Свой вымещают фанатизм — Без смысла, веры, без причины. – 26.10.13 Смутное время Почему назвали время смутным? Сеять смуту – каждому не лень: Вот купцам – товаром своим мутным, Песней – скоморохам деревень. Воинству – когда перебегает То к Лжедмитрию, то от него, А проворовавшимся боярам — Запродажей чести за добро. Нам царёк из западных окраин Насаждает чуждый людям быт, На Руси башкир или татарин Только этой смуты не творит. Заперт Гермоген в московской клети, Словно совесть наша взаперти. Нет просвета, и надежда – в нети… Нижний Новгород – спасение Руси… – 19.04.13 Напутствие Постойте, постойте, постойте За нашу Отчизну в бою! Сидите, сидите, сидите, Сидельцам я песню спою. Бегите, бегите, бегите, Куда от себя убежать? Живите, живите, живите, Другие идут умирать. Глядите, глядите, глядите, Гляделки, наверное, есть? Хватайте, хватайте, хватайте, Забыв про «ум, совесть и честь». Молите, молите, молите Себе просветленье и рай, Учите, учите, учите Английский, а будет – Китай. 05.09.14 Больше никто не сделает нам Больше никто не сделает нам «козу», Не искупает голенького в тазу, Больше никто не сделает нам «гы-гы», Даже за деньги и на манер жены, Больше никто не сделает нам «агу», Этого я понять совсем не могу. Больше никто не сделает нам «ням-ням» Соску не даст никто – шлют к чертям. Больше никто не сделает нам «хорошо», А мне приятно, я захочу ещё. Больше никто не сделает нам… 11.09.14
Прерафаэлиты и ковчег Величье храма и тоска музея, Проулок разорвав напополам [2], Стремятся в небеса, а я балдею, Оглядывая все по сторонам: Юродивые, нищие с сумою, Анахореты с белой бородой, Уродливое, бедное, кривое, Страна веков, минувших предо мной. Интеллигентное, в беретке, свитерочке, Глаза распахнуты, души возвышен взор, Здесь зонтик в сумочке, а здесь мозги в кулёчке, Восьмидесятые, вот-вот зайдёт Егор [3]. И те и эти молятся холстине, И тем и этим наша жизнь трудна, Увязли обе очереди в тине, Не призовёт их к подвигу страна. А я иду широкими шагами На улицы и площади Кремля, И тех и этих посылая к маме. Где плаха здесь? По ком колокола? – 27.07.13 Московская фантасмагория По впечатлениям от церемонии открытия чемпионата мира по лёгкой атлетике в Москве Плывёт броненосец «Потёмкин» Над чашей ночных «Лужников». К чему вам привет от потомков? Вам – слава лихих моряков. Ведь вы не стерпели позора И не проглотили обид, Под вами – чернеющий город И прошлое за борт летит. Оно оседает в подвалах, Где нищие скудно живут, Оно в чайханах и дувалах, Где герыч ледям продают. Оно в палачах-полицейских И свете московских дворцов, Оно во мздоимстве судейских, В кастетах лихих молодцов. Но выплыл из Черного моря Наш гордый и старый корабль, Ему салютует «Аврора» И вечно живущий «Варяг». Встают на защиту герои Погибшей, но славной страны, Подъедет вот-вот бронепоезд Что был на запасном пути. – 11.08.13 Читатели и воры А надо залазить в нежную душу поэта? Хоть грязную обувь снимите, читатель, при этом. Стоят наши души в одном поэтическом поле, Мечтаем, что тризны не справит никто в нашем доме. Пускай будут свадьбы, крестины, души именины, Пускай будут страсти, но только любовью лечимы, А выйдешь из дома – прикрой от невзгоды затворы, Читатель уходит и лезут в душонку к нам воры. Их доля печальна – пожива их ждёт небогата, Отдали читателю все, как родимому брату, Внутри только пыль, да холодные голые стены, Потрогай рукой – внутри стен напрягаются вены. вернутьсяХрам Христа Спасителя и Пушкинский музей расположены на одной улице. В храм привезли ковчег со святыней, в музей выставку прерафаэлитов. Две очереди вяло переругивались и сильно отличались. Об этом стих. вернутьсяЛигачёв или Гайдар, без разницы. Оба – порождение советской интеллигентщины в худших её проявлениях. |
