Кроме того, есть и полевые отличия. С метафорических карт в первую очередь считывается энергия автора колоды (невроз создателя, его расщепленность). Совпадение неврозов у автора колоды, помогающего практика и обратившегося с запросом человека является как залогом видимого успеха работы, так и ограничением. Работая с классическими колодами Таро (которые тоже когда-то кем-то были нарисованы), мы попадаем в социокультурный контекст человека западного мировоззрения. Колоды, созданные масонами, транслируют энергии авторов этих колод существенно меньше, чем современные авторские колоды Таро и метафорические карты.

Еще одно отличие метафорических карт от Таро в том, что большинство колод МАК не обладают структурой. А Таро – четкая система образов, описывающих мироздание, отражающих психику человека и коррелирующих со многими другими эзотерическими системами – нумерологией, Каббалой, астрологией.

Как колода приходит к практику? Есть поверье, что колоду должен передать учитель. Я придумала простой ритуал и с удовольствием передаю колоды слушателям моих семинаров. Но можно купить ее самостоятельно. Я для себя так колоды и приобретаю.

Некоторые мастера изобрели целые обряды «зарядки» колоды для ее приручения и обретения силы. Для синхронизации с инструментом я не произвожу специальных действий, кроме особой настройки своего внимания.

Как колоду хранить? Принято давать колоде «дом» – мешочек, шкатулку, кошель, просто оборачивать ее платком или куском материи (ткани, кожи). Это знак уважения к инструменту. Кроме того, есть и практическая польза – колода так дольше сохранится.

Также при хранении некоторые мастера рекомендуют придерживаться определенного порядка карт внутри колоды. Например, отделить Старшие арканы от Младших. Или положить сверху колоды Верховную Жрицу, а снизу Мир. Я тоже слежу за тем, какая карта лежит сверху. Она словно транслирует свою энергию в мир. И выбирая ее, можно осознанно привнести ту силу, на которую хочется настроиться.

Как за колодой ухаживать? Это вопрос также из области ритуальной магии, где существуют традиции очищения колоды. Обычно это делают с помощью четырех стихий (свечей, благовоний, минералов, родниковой воды). Можно колоду «заряжать» на солнечном и лунном свете. Если тебе близки подобные действия, почему бы не прибегнуть к ним? У меня нет идеи о том, что колода способна запачкаться или истощиться от своей привычной работы. Однако бывает так, что появляется ощущение отсутствия связи с колодой, будто контракт с ней завершен. Возможно, такую колоду нужно отложить на время или пришла пора с ней расстаться.

Как расставаться с колодой? Когда пришел срок, колода износилась, потерялась карта или есть еще какие-то причины, с колодой можно попрощаться. Обычно такие колоды сжигают, хоронят в землю, подвешивают на ветку дерева в лесу. Точно так же в разных культурах поступают с умершими.

Еще отжившую колоду можно использовать для какого-нибудь красивого ритуала, давая ее энергии проявиться в мире с новой силой. Так, на фестивалях Таро я обращаюсь к стихии воздуха, свободы и изменения: привязываю каждую карту к воздушному шарику и прошу всех участников выбрать для себя один или несколько и запустить их в небо.

Платок. При гадании принято пользоваться покрывалом, скатертью или платком, на котором раскладывают карты. Это может быть и кусок кожи. Предпочтение обычно отдается естественным материалам.

Платку можно придавать формальное значение, но стоит понимать, что он символизирует пространство души человека и является частью нашей работы. Так же как и комната в методе системных расстановок. На этом пространстве в символическом виде разворачиваются коллизии судьбы обратившегося к нам человека, распаковываются энергии бессознательного. И если относиться к платку таким образом, то рисунок и состав его ткани имеют значение.

Предлагаю практику, которую я заимствовала у моей коллеги Нины Фроловой. Проведи такой эксперимент. Возьми 3–4 разных платка и положи на них одинаковые карты. Посмотри, как эти карты лежат на одном, другом, третьем, четвертом. Не спеша сравни, как узор, случайная складочка, приставшая соринка, выбившаяся нитка влияют на полевое восприятие. Внеси в пространство какой-либо посторонний предмет, например шариковую ручку, и отследи изменение.

Также интересны границы платка. Я заметила, что если карта тяготеет к границе (краю), то такое движение часто показывает связь с миром мертвых, психиатрии и чужих (шаманских) духов.

Можно также использовать разметку расклада. Если мы с клиентом смотрим на платок с одной стороны, то верхняя треть платка показывает движения энергий предков, средняя – людей и событий равной иерархии, нижняя – потомков. Можно предположить, что с правой стороны платка (слева от смотрящего) будет прошлое, женское, пассивное, неопределенное, а с левой – будущее, мужское, активное, определенное. Я не рекомендую привязываться к подобным схемам. Их реальное влияние весьма условно.

И несколько слов про размер. В моей практике размер не имеет значения. Неважно, сколь великими или малыми объектами мы фиксируем поле. Но важна соразмерность карт и рабочего пространства: карты, разложенные в огромном зале, и те же карты, разложенные на платке, читаются по-разному.

Мне нравится одно выражение. Когда испанцы хотят передать, что мир намного меньше, чем кажется, они используют выражение «el mundo como un pañuelo», что означает «мир как платок». Великое умещается в малом.

Прочие инструменты. Часто мы видим на столе гадателя (да и практика Таро психологического направления тоже) свечи, ножи, иконы, камни, талисманы. Любой предмет, участвующий в ритуале, имеет символическое значение. А силу символического, общечеловеческого вневременного языка не стоит приуменьшать. Она не только придает привычным предметам более глубокое значение, но и энергетически заряжает их.

Обычно такие предметы Таро-консультант привносит в процесс для дополнительной магической или шаманской работы. Огонь свечи или запах благовоний могут использоваться для введения в транс (как заказчика, так и себя). А личный амулет дает практику уверенность и поддерживает его связь с интуицией.

И здесь уместно задаться вопросом: для чего вообще нужны инструменты? Чтобы получить нечто, чего мы не можем достичь без этих приспособлений. Очки, как известно, нужны тому, кто плохо видит. А карты Таро – тому, кто нуждается в разъяснении, в более ясном переводе с языка бессознательного на язык привычной нам реальности.

Я напишу сейчас странную вещь. Если ты считаешь себя опытным мастером Таро (или только недавно взял карты в руки), попробуй однажды на консультации отложить колоду. И прислушаться к прямому знанию, к величию того, что проходит между двумя людьми. Ведь «где двое соберутся во Имя Мое, там Я среди них».

Колода Таро в том виде, в каком мы знаем ее сегодня, состоит из 78 карт. Ее часто сравнивают с Книгой разрозненных страниц, где все листы перемешаны, и стоит восстановить их верный порядок, как Вселенная откроет свои тайны, жизнь человека наполнится смыслом, и он найдет ответы на вечные вопросы бытия.

Я не знаю, существует ли единственно верный порядок Таро. Об этом спорят мистики последних веков, оккультисты, астрологи, мастера масонских лож, философы, культурологи и, наконец, психоаналитики. Каждый из них предлагает свой взгляд на порядок Таро, его состав и его структуру.

Однако большинство сходится во мнении, что общее количество карт в колоде 78. Колода делится на две, казалось бы, не связанные между собою части: 22 Старших аркана и 56 Младших.

Старшие арканы

Это 22 разных, семантически завершенных архетипических сюжета. Космогонические этапы развития Вселенной, ступени жизненного пути человека, универсальные уроки, которые проходит каждый из нас. Старшие арканы отвечают на вопрос: «Что движет?» Они описывают трансперсональный уровень психики, выходящий за рамки нашего личного осознания. Ту часть мира, которую люди когда-то называли богами.