Для облегчения восприятия сложных моментов я изложил в книге своё толкование основных вселенских понятий, описанных ещё в первой книге, но теперь в более чёткой и внятной редакции. А в конце вообще привёл их в виде кратких тезисов. Не сумев придумать ничего оригинального для их названия, я взял известный всем термин заветы. Возможность такого его применения объясняется тем, что среди значений этого слова, часто употребляемого в религиозных документах, есть такие его светские значения, как наставление, совет, наказ последователям или потомкам. Такую цель я и преследую в своей второй книге.

Общепризнано, что неизвестные нам силы – пока назовём их, зная их могущество, Высшими Силами – оказывают решающее воздействие на все стороны нашей жизни. Но, вероятно, из-за страха перед ними говорят об этом как-то тихо, почти шёпотом. Хотя большинство землян твёрдо уверено в том, что именно они в целом для общества и для каждого из нас в отдельности устанавливают строгие рамки возможного и правила поведения в этих рамках.

Одним из самых общеизвестных и наглядных примеров не просто их наличия, а и решающего влияния на всё являются признанные всеми и действующие во всех уголках мироздания различные объективные законы. После окончания Второй мировой войны многие победители фашизма, чувствуя свою необъятную мощь, настойчиво требовали от правительства СССР отменить действие ряда обременительных для социализма каких-то не писанных народом правил или хотя бы направить их усилия в нужное для страны русло. На такие порывы их подталкивали грандиозные успехи в строительстве нового общества. Помните: «Течёт вода Кубань-реки, куда велят большевики!»

В ответ на их обращения И. В. Сталин, почитавшийся в то время как божество, написал в 1952 году в своём, по существу, политическом завещании «Экономические проблемы социализма в СССР»: «Некоторые товарищи отрицают объективный характер законов науки, особенно законов политической экономии при социализме… Эти товарищи ошибаются… Марксизм понимает законы науки, – всё равно, идёт ли речь о законах естествознания или о законах политической экономии, – как отражение объективных процессов, происходящих независимо от воли людей». То есть он утверждал, что кто-то свыше устанавливает порядок и правила поведения в мироздании. Назови его Высшим Разумом, Аллахом или Богом – ничего от этого не изменится.

По моему мнению, таким влиянием Высших Сил на менталитет человека является наделение его стремлением к познанию – величайшей способностью постоянно дозированно постигать сокровенные знания, что обеспечивает плавное повышение интеллекта и знаний человечества, его развитие. В результате для неосознанных пока нами целей мы вечно находимся в поисках новых истин. Под каким-то незримым напором упорно пытаемся исследовать всё, что кажется нам в чём-то таинственным, неизведанным, порою даже себе во вред.

На протяжении веков люди шли традиционными путями изучения нового, опираясь на достижения поисков своих любознательных предков, оставленные в виде различных артефактов, письменных трудов, устных мифов, легенд и других законсервированных обрывков памяти. Но тщательный анализ разноплановых первоисточников мог лишь многое прояснить и подготовить возможность дальнейшего более предметного рассмотрения сложных проблем. Радость крупных открытий они приносили человечеству крайне редко.

Важнейшим подспорьем в этом процессе является наука. В ходе тяжёлых исследований добывались новые знания о мире, и цивилизация быстрее продвигалась в своём развитии. Но и учёные чаще всего не способны найти кардинальные решения проблем. Дело в том, что большинство их трудов несёт в себе лишь обрывки знаний о фундаментальных сторонах мироздания. И хотя некоторые научные ветви претендуют на то, чтобы быть наукой наук и освещать дорогу к новым истинам, толку от высоты этого самомнения пока мало. Для штурма в буквальном смысле заоблачных вершин они редко бывают полезными.

Наш гений во всём, Александр Сергеевич Пушкин, словно специально в помощь подобным бедолагам – искателям в их безумном стремлении прорваться в неизведанные дали, написал стихотворение, в котором указал почти все главные пути познания. В первую очередь, по его мнению, следует проанализировать самые надёжные факты, полученные лично на практике. Тот самый «опыт, сын ошибок трудных». Ну и, естественно, надо изучить все достижения науки: «О, сколько нам открытий чудных готовит просвещенья дух». А общее для всех исканий заключается в строке: «Всё достигается чрез труд».

Но неожиданно поэт произносит вещие для подобных дерзаний мысли:

Вот что значит провидец! Теперь всё стало на свои места, чисто и понятно, словно тело и душа после русской бани. Можно надеяться, что раз кто-то наделяет нас желанием всё познать, он, безусловно, сам захочет и помочь нам понять все открытые им для нас истины. Однако, по каким-то неведомым нам причинам, этот путь постижения мира остаётся до сих пор непризнанным, «с неузнаваемым лицом», непривычным для нас способом познания.

На кажущемся бесконечным пути поиска истины искателя часто начинает охватывать глубокое отчаяние, понимание того, что простому смертному не дано проникнуть в глубину задумок тайного Властелина. Но порою неожиданно тот сам снисходит до этих терзаний и оказывает реальную поддержку в трудных исканиях. Каждый раз к большинству ищущих людей кто-то незримый обязательно приходит на помощь.

Возникает ощущение, что Высшие Силы сами заинтересованы в том, чтобы помочь нам хотя бы начать разбираться в ряде фундаментальных загадок мироздания. Пытаются слегка приоткрыть завесу над ними для некоторого просвещения нас – своих творений. Возможно, для того чтобы продвинуть наше ограниченное сознание вперёд и обеспечить себе более интересное и творческое партнёрство. Хотя порой складывается впечатление, что какие-то силы просто хотят узнать для себя что-то новое, но, как говорят, чужими руками, и подталкивают нас к проведению сложных и опасных экспериментов.

К сожалению, человечество до сих пор почему-то искоса смотрит на эти источники новых знаний. Вроде бы и принимает их, но как-то скрытно, неофициально. Хотя накопило оно подобных примеров сверх головы. Может быть, такое отношение к ним вызвано тайным способом доставки посланий, да ещё и в зашифрованном виде, что нередко приводит к ошибкам в их трактовках и непониманию заложенного в них глубокого смысла.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.