Система – это совокупность субъектов, объединунная общими признаками, условиями внешней среды и взаимодействиями между субъектами. Под системой можно понимать страну, состоящую из людей, а не атрибутов (граждане или поданные – главная ценность для страны, главный определяющий фактор), особенно, страну в период взрыва пассионарности. Под системой можно понимать религиозную организацию, церковь, экономическую, политическую организацию и т.д. Любая структура, чье существование подчинено определенной цели, идее, доктрине, и мысли и действия ее членов так или иначе соответствуют характерному для данной системы вектору развития, – является самоорганизующейся системой.

Как правило, в такой самоорганизующейся системе присутствует персонификатор (лидер или группа лидеров), который локализует в себе центральную точку самоосознания системы. Энергетическая подпитка, которую получают лидеры, позволяет им производить манипуляции с векторами развития, даже не имея знаний о теории их действия.

Коллективное поле взаимодействий единичных энергооснов в рамках одной самоорганизующейся системы называется эгрегором, и, хотя в околонаучных кругах такое понятие считается маргинальным, а в около-эзотерических – привязано исключительно к т.н. биополям, использовать этот термин можно. Система, состоящая даже из двух самоосознающих энергооснов, обладает несоизмеримо большей силой, чем одно существо. Чем больше в системе самоосознающих энергооснов, объединенных общей идеей и общими целями, тем сильнее становится система, тем больше у нее возможностей для управления векторами развития. Управление векторами для трансформации матрицы с большей вероятностью на успех осуществляется общностью людей, объединенных одной и той же картиной будущих событий, составляющей одно намерение действия волей. Фокус исходящего волевого воздействия на матрицу может быть как сосредоточен на одном субъекте, так и распределен по нескольким, равномерно или неравномерно, зависит от целей и методов воздействий. Как правило, воздействие на вектор осуществляется не единичным точечным актом воли, а серий однонаправленных, разнесенных по пространственно-временным координатам усилий.

Печально, когда суть существования самоосознающей системы сводится к получению банальных материальных благ, превосходства над другими, собиранию не имеющего никакой ценности материального праха. Примеры: некоторые религиозные организации, некоторые государства, многие государственные структуры.

Вектор развития системы энергооснов формируется под влиянием единой картины желаний. Некоторые субъекты системы, которые знают и умеют применять законы и принципы развития данной системы и ее действий, берут на себя главенствующие роли, объединяют в себе разрозненные желания, формируют из них намерения (путем определенного рода манипуляций с сознанием людей, например, пропаганды), и далее применяют волевые усилия для управления вектором развития системы. Для осуществления управления данные субъекты или их общность должны обладать всей полнотой власти в рамках системы, и за ее пределами, в сфере взаимодействия с другими самоорганизующимися системами.

Самоосознание молодой, только начинающей формироваться системы, может быть намного менее упорядоченным, чем самоосознание отдельных ее субъектов. При правильно организованном движении по вектору, когда все существа в системе начинают осознавать, что они идут в верном направлении, у них возникает определенного рода энтузиазм, и система скачкообразно может перейти на новый уровень самоосознания. По мере развития и роста системы, энтропия снижается, упорядоченность возрастает и самоосознание системы начинает превосходить самоосознание отдельных субъектов, их организованных групп (кластеров) и подсистем. Собственно, для этого во все времена и создавались всякого рода магические, тайные или религиозные организации.

Матрицу можно рассматривать как самоорганизующуюся систему. Все Мироздание можно рассматривать как самоорганизующуюся открытую систему.

Добро и зло в человеческом индивидуалистском понимании – это просто. Добро – это все, что идет на благо лично мне и делает мне хорошо, зло – это все, что несет вред и страдания лично мне. Данную формулу можно масштабировать на какие угодно малые и большие человеческие сообщества, при постоянной относительности определений. Обычно с бытийным, земным пониманием, что есть добро, а что зло, у людей не возникает проблем. Они вполне готовы потерпеть какое-то личное зло, если в дальнейшем добра для общности, к которой они принадлежат, станет больше.

В масштабах Мироздания, относительно к вектору движения Вселенной (от Хаоса к Порядку, к росту самоосознания (накоплению упорядоченного самоосознания) и восходящему развитию) добром в каждой бесконечно малой точке, и объединенным Добром, являются те действия, события, явления, выборы и решения, которые следуют вектору развития. Добро – это все то, что проявляет, закрепляет, усиливает и продолжает заданный вектор развития, зло – это все то, что противоположно вектору по направлению и травматично (разрушительно) для него.

Один из базовых принципов Мироздания – принцип минимизации страданий. Никто не хочет страдать, ничто сущее не хочет страдать. Выбор и формирование любого вектора должны осуществляться таким образом, чтобы изменения, которые вектор принесет в систему, были наименее болезненны и наименее травматичны для всех затронутых вектором существ. Практически никогда не получается смоделировать вектор так, чтобы вообще никто не пострадал, но энтропию можно перенаправить на проявление и приближение тех негативных вероятностей, которые и так уже существуют в темпорально-событийном поле. Просто какие-то негативные события случатся раньше, или более объемно, или затронут большее количество существ.

Примерное представление о Добре как о пути, которому нужно следовать, есть в религиозном понимании некоего «божественного плана». Неспособность человеческого разума увидеть и понять все причинно-следственные связи происходящего не только на земном, но и на высших планах, выражается поговоркой «пути господни неисповедимы». Но при этом у каждого человека есть базовое, глубинное ощущение, что божественный замысел – сам по себе великое благо, Добро, и даже слепое следование по этому пути – является единственно верным.

Чтобы ни случалось на протяжении пути, потери, травмы, страдания, жертвы, в конце все будет явлено, замысел открыт и в итоге придет к добру. Это ощущение дает вам «искра божья», или частица Перво-Творца, существующая в каждом сознании этого и всех остальных миров. Частица не автономная, не отделившаяся от Единого, не дискретная – а связанная со всем сущим (хотя, зачастую, в более высших планах бытия, не проявленных явно в текущем матричном). Что же касается банального вечного человеческого вопроса: «если Бог – Добро, то почему же он допускает столько страданий?», то ответ на него является следствием восходящего развития и заключен еще в одном базовом принципе Мироздания.

Самоорганизующаяся система векторов развития такова, что для перехода на новый уровень, необходимо создать давление (напряжение) в имеющейся среде. Для этого и даются людям разнообразные страдания и испытания, чтобы мотивировать на дальнейшие шаги, чтоб заставить двигаться по пути своего развития дальше. Но никто, никакой добрый дядя с седой бородой на небе не сидит, не выдумывает, какому человеку какое испытания или задачку подкинуть, все работает по принципу самоорганизации открытых систем. Чтобы обеспечить движение, необходимо обеспечить разность потенциалов, ухудшение тех или иных условий заставляет всех двигаться в ту сторону, где будет лучше. То есть, по вектору развития системы.

Что же касается зла, то, как известно, формы его бесконечны, а суть – одна. Зло в каждой бесконечно малой точке Мироздания и объединенное Зло – это все то, что противоположно или разрушительно для вектора развития локального участка и общего вектора. Если целью Добра является непрекращающееся восходящее развитие Мироздания путем увеличения совокупности упорядоченного самоосознания, то целью Зла является перенаправление и перераспределение энергий в сторону от заданного вектора.