В общем, – дед дал лопату внуку, чтобы он приваливал землёй столбик, – соображай, пригодится ли то, к чему ты сегодня так стремишься, тебе будущему.
Вечером, вернувшись с пруда и откушав окрошки с редькой, пересев из-за стола на диван, Никита мечтательно произнес,
– и, отчего это мы живём на земле то ссоримся, то обижаемся, нет, чтобы жить в добре, радости и взаимопомощи.
– Всему своё время, друг мой, – доев окрошку и убирая посуду со стола, сказал дед, – когда мы научимся желать малого на материальном плане и многого для развития наших сознаний, тогда и в этот мир вернётся гармония!
Видно, у деда после хорошего ужина тоже появилось желание общения, тем более тема, что внук поднял, была близка ему.
– Расскажу тебе мой сон, когда я был моложе, этот вопрос весьма волновал меня, так вот, я прибываю во сне в некое место, где царит полная гармония и взаимная любовь между людьми. Видимо, видя мою израненную ауру, он окружили меня своим вниманием и любовью, и осталось в моей памяти что они мне тогда сказали: – Ты даже не представляешь, как ты счастлив, что можешь нести свою любовь и заботу людям в ваших несовершенных мирах, как мы завидуем тебе, ибо наш мир заполнен до краёв гармонией и любовью, и мы не можем и толики её излить из наших сердец, если бы было возможно, чтобы ты взял всю нашу любовь и унёс ее в ваш несовершенный мир! Заботься о людях в твоём заблудшем мире и отдавай им всю свою любовь, пока у тебя есть такая возможность! Позже, – продолжил он, помолчав, – то ли в одной из притч, то ли в книге по буддизму, я прочел: – Люди на земле без любви подобны рыбам, что выброшены на берег и, чтобы не умереть, они вынуждены смачивать друг друга слюной, но было бы им лучше забыть друг друга в просторах океана (любви).
Уже и коровы прошли из выгула и отыграло на западе красное зарево заката, разводя палитру огней среди серых облаков, деревня стала погружаться во мрак и тишину, и, поскольку, они не отравили вечер телевизором, обстановка весьма располагала к душевному разговору.
– Дедуня, ты говоришь вообразить себе будущее, но как? Ведь все живут одинаково и учатся по одинаковой программе, а после обучения озабочены, в основном, как создать финансовое благополучие себе и близким, в условиях в которых мы находимся.
– Посредственность следует примеру других, мудрые создают прецеденты и подают пример, – кажется так гласит поговорка. Давеча, если ты помнишь, я говорил тебе о породе. Для мыслящего человека всегда кажется странным, как люди умеют заботиться о поддержании породы у собак, и совершенно не думают о сохранении породы у самих себя! Особенно женщины, готовы выйти замуж за любого дегенерата, лишь бы были бумажные фантики, большой дом и видимое благополучие, и их совсем не заботит, какие души притянет на землю этот «брак» (в прямом смысле этого слова). А после мучаются всю жизнь с детьми дегенератами. – Задёрнув занавески и включив свет, дед вернулся на место и спросил, – Надеюсь папа с мамой уже тебе сказали о семи главных законах космоса?
– Да, я знаю их наизусть. Законы: Иерархии, Любви, Триединства, Свободы воли, Кармы, Жертвы и Реинкарнации
– Так вот в данном случае, именно закон Кармы работает, внося ущербность, а то и совсем пресекая род девушки, что покусилась на материальные блага в ущерб зову сердца. Ибо закономерно, что невозможно привести на Землю светлые души через союз с бесом даже если он сказочно богат.
– Дед, я тебе про Фому, а ты мене про Ерему! Ведь я спросил, как создавать себе новые пути отличные от других людей, если мы все живём в одинаковых условиях и с одинаковыми стремлениями и образованием!
– Не перебивай желторотик, – напустив на себя суровость старик сверкнул глазами, – и поймёшь о чём это я! Порода, если мы уж стали так выражаться, это прежде всего годная материальная оболочка, обладающая восприимчивым к вибрациям Света мозгом, и являющаяся подходящим сосудом для проявления душой творческих способностей! И второе Род, дети всегда следуют примерам родителей, и взрастают душой на поле их сознания, следуя закону Триединства, а значит главная задача родителей и дедов показать поколениям, следующим за ними всю палитру возможностей проявления себя, в этом грубом мире материи, чтобы получить знания и развить все тонкие чувства. Нашим родителям пришлось трудно, ибо несколько столетий, сначала примитивное понимание религии, что исключали один за другим универсальные Законы Космоса, и затем, как следствие, грубый атеизм сделали из них «Иванов – не помнящих родства». А лозунги равенства и интернационализма вконец спутали их мышление, но какое может быть равенство между бесом в человеческом обличье и душой, пришедшей из высших сфер? И, даже любой собаковод тебе скажет, что не сохранишь породу скрещивая болонку с овчаркой! И потому задача моя, твоя и твоих родителей, сохранить чистоту рода и передать знание потомкам, чтобы они, придя в этот мир, уже не тыкались носом всюду и всяко словно слепые котята, в поисках своей жизненной стези. Примером тому, тебе может послужить история моей жизни. Как ты, наверное, знаешь уже, я родился в маленьком рабочем поселке среди лесов, в самый разгар эпохи атеизма. Любимое развлечение молодёжи той поры, в таких посёлках, а, впрочем, и в городах это также культивировалось, было выпивать алкоголь и куражиться. Многие из них на этом пути без славно прервали свои роды, превратившись в горьких пьяниц, либо покинули этот мир раньше своего времени одурманившись хмельным зельем, либо в пьяных дебошах. Самой светлой мечтой у молодёжи на деревне того времени, было переехать в город, получить рабочую специальность, жениться и получить квартиру с удобствами. Получив сие счастье обывателя, душа начинала чахнуть и томиться. Как так, и это всё о чём мечтал? – задавался мыслью человек. Жизнь в скворечнике, поделённая между сном работой и бытом. Круг порванной струны замыкается, и тут уж люди кто во что горазд, изливают свой неизрасходованный потенциал душ, кто занимается гаражом и машиной, кто садом, кто увлекается спортом либо иным хобби, а самые безвольные возвращаются к хмельному дурману, из которого, на время, их вырвала воплощённая мечта – сумятица начала семейной жизни. Ближе всего, на том этапе, мне оказался спорт, была мода на восточные единоборства, чем я и занялся. Это, естественным образом, подтянуло за собой восточную философию. В то время я панически боялся толстых книг, и потому первая книга что купил, зайдя в книжный магазин, была Притчи древнего Китая, чуть более 60 страниц. Но ёмкость и глубина выражения, вскрыли мою душу и осветили многие грани нашей жизни светом реальности. Так началось погружение в восточную философию. Обыватели мне говорили, к чему нам людям запада восточная философия, но я уже понимал, что нет ни западной ни восточной философии, но есть единое знание, разбросанное по миру. Но как выбирать, ведь столько источников зачастую противоречащих друг другу, как понять, и у кого спросить – что ложь, а что истина? Род в лице родителей мне не смог помочь, ибо жизнь обывателя прочно запечатала их сознания, к тому-же отец, добрый и трудолюбивый человек, подпал под алкогольную зависимость и окончил раньше времени свои дни. Но, как говорит одна буддийская поговорка: «есть намерение будет и прозрение!» Постепенно нужные книги приходили, раздвигая границы моего миропонимания. В стране начались экономические пертурбации, и сама жизнь толкала меня из завода, от работы, лишенной перспектив к новым местам и людям. Не только я, но и многие сограждане столкнулись с этой проблемой в эпоху перемен, и как пелось в популярной песенке тех лет: «ни подруги, ни жилья вот и ты, а вот и я, ну куда ж теперь мне деться?» И опять каждый, по-своему, от уровня своего мировосприятия, решал эту проблему новых путей. На этот раз я уже был вооружен основами миропонимания и медитацией, которая омывала меня счастьем от одного погружения в неё. Я прекрасно понял слова индийского святого Рамакришны, что говорил, когда ему предлагали выпить вина: «Зачем мне внешние источники, когда я пьян Богом!» И в то же время мудрые книги мне говорили: «Из жизни дойти надо, не отказ, а оценка жизни нужна, и медитация лишь источник пополнения сил на жизненной стезе!» О, да ты уже носом клюёшь!
