«Когда не умею выразить моё чувство словами,

скажу благодарность, ибо уверен, что помощь

уже оказана».

«Лучше заблуждаться с Платоном, нежели отрицать с умниками»

У.Ж.Э «Надземное»

Вместо предисловия

Этим рассказом я лишь хотел сказать, как бережно надо относиться к вновь прибывшей, в теснину этого мира, душе. И не дать окружению обрубить её мировосприятие топором обывательского мировоззрения. Древние учителя утверждали: «Не забудем, что каждый из нас может видеть явления высшие, но пусть он, прежде всего, допустит их в уме своём». И напомнить, что живём в тяжелое время Армагеддона, когда вся нечисть поднялась со дна и ополчилась против человечества.

1

Имеет основание утверждение, что у великих людей и родители великие. Конечно Настюшины родители не были семи пядей во лбу, но способность к размышлению и анализу, а также умение выслушать и сопоставить чужие мнения (не только старшего поколения, но и независимых специалистов в интернете) позволили им отнестись к рождению их второго ребёнка, Насти, с большой ответственностью. Поняв, что весь технический прогресс начала 21-го века происходит не для, а против человечества, у них достало мудрости отказаться от УЗИ – этого адского пламени для душ, обретающих свою плоть в чреве матери. Поскольку это были уже вторые роды в их семье то мама, памятуя свой дискомфорт первых родов в роддоме, в это раз решила родить в домашних условиях, чтоб новый человечек пришел в привычной, уютной обстановке, а не среди больничных вибраций. И не прогадала, роды прошли прекрасно, без всяких уколов стимулирующих ускорение родов, окруженная заботой близких пришла в этот мир прекрасная девочка. После рождения, по каждой необходимой прививке для новорождённой они прежде консультировались с независимыми врачами, а затем и совсем написали стандартное заявление на отказ от прививок. Девочка была спокойная, росла в любви и заботе. Старший брат Никита, что был старше её на восемь лет любил играть с ней, и с радостью проводил с ней время всякий раз, когда родителям было не досуг. Настя росла восприимчивой и впечатлительной девочкой, она могла, впрочем, как и большинство детей, пока родители не высмеют их называя это фантазией, видеть и общаться со многими жителями тонкого мира, что пропитывает наш мир, как вода губку. Папа сразу обратил внимание Никиты, чтоб он ни в коем случае не смеялся над видениями младшей сестры, но наоборот если она о чём-то говорил, должен был просить её подробнее описать увиденное. Объясняя Никите особенности такого поведения, отец упомянул:

– Когда ты родился, ты также видел очень много, и из своей кроватки рассказывая, показывал нам присутствующих гостей тонкого мира. Но мы с твоей мамой, в тот период молодые и глупые, уверяли тебя что там ничего нет и это тебе только кажется. Так мы, нашей глупостью, срезали расширенный спектр твоего восприятия сынок. Да, да именно мы взрослые, виноваты в том, что, нашим отрицанием и ограниченностью, низводим широкое восприятие вновь пришедших на землю душ, до тесного обывательского мирка.

Так три поколения (родители, бабушки, дедушки и брат), распределили между собой заботу о девочке до шести лет, тем самым оградив её от детского садика, места где дети усредняются до обывательского уровня. Восприимчивость Настюши поражала окружающих, проходящих она воспринимала не столько по выражению лица, сколько по сиянию ауры. Поэтому некоторые недоумевали, отчего дитя не хочет, не только играть с ними, но даже и приближаться. Часто она описывала родителям и брату каких жителей тонкого мира эти их гости привносили с собой в их дом. Когда девочка подросла, и играла с детьми во дворе, то часто возникали насмешки, а иногда и конфликты от того о чём она говорила. В виду этого мама, однажды вернувшись с прогулки, обратилась к ней, объяснив, что очень немногие дети могут видеть то, что она воспринимает, и поэтому не обязательно говорить другим, то что ты видишь. Однако, обязательно, – с улыбкой произнесла мама – для себя самой делать выводы от всего увиденного.

Так, постепенно пришло время школьного образования, эта была девочка с гордо сидящей головкой на тонкой прямой шее, русые с легкими завитушками достаточно длинные волосы, курносый носик с редкими веснушками, тонкие губы и серьезные голубые глаза, в которых, впрочем, часто блестела искорка озорства, или, будучи в кругу близких людей, радость и тепло любви буквально изливались из них. В учёбе Настюша не отличалась особыми успехами, и дело было вовсе не в преподавании и преподавателях, но она, как и любой, более – менее восприимчивый ребёнок, скорее чувствовала, чем понимала, что весь процесс образования стоит на ложных принципах, которые сегментируют мировоззрение человека, разбивая его на частности трудно применимых, надуманных людьми, законов физики, химии, математики, тем самым отрешая от синтеза основных законов на которых строится вся жизнь. Благо, что и родители не настаивали на хороших оценках, но всегда поддерживали её внешкольное образование. Так папа полушутя – полусерьёзно говорил: «В наше время обязательное образование создаёт рабов, а чтобы стать свободным нужно самообразование и знание языков, чтобы не потеряться среди разных народов и свободно передвигаться по коре планеты!» А дедушка, когда приезжал в гости, цитировал ей и брату из какой-то книги: «Четыре осознания преобразуют земную жизнь: осознание прошлого, осознание дальних миров, осознание Тонкого мира и осознание Иерархии, …стоит лишь выбрать их и наша земная жизнь превратится в прекрасную явь!»

2

В один зимний вечер, когда за окном ветер вил пряди из снежных нитей, качая фонарь, что вырывал клок за клоком части двора из окружающей тьмы. Мама, уложив Настюшу в кровать, села на стул в изголовье, оперевшись одной рукой на спинку кровати, а другой, то гладя, то похлопывая дочку поверх одеяла.

– Ты засыпай, а я расскажу тебе сказку, которую мне рассказывал мой дед, а ему – его дедушка. Давным-давно, так давно, что тогда не существовало не только нашей планеты, но и этого солнышка и окружающих его планет. На такой-же вот планете у далёкой-далёкой звезды жила счастливая семья – муж с женой и пятеро детей: трое сыновей и две дочери. И всё у них было ладно и в доме, и в хозяйстве. Дети выросли умные и пригожие, ибо батюшка с матушкой безконечно любили друг друга, были мудры и имели большую библиотеку, так что старшие даже после школьного образования не прекращали обучаться и помогать младшим, а часы досуга посвящали самообразованию. И, часто, за самоваром, все вместе обсуждали проблемы улучшения жизни общества и понимания жизни космоса, ибо жизнь их не была оторвана от космоса, и смерть для них была лишь перемещением в новые условия. Счастье и гармония царили в доме, и не было у них споров, но любое непонимание называли обменом мнений, и, если обмен мнений не приводил детей к гармонии, они обращались к старшим чтобы те рассудили по мудрости.

Но пришла беда откуда не ждали, вороги напали на ту страну, и батюшка вместе со старшими сыновьями и дочерьми отправились с дружиной на защиту родины, оставив матушку и младшого сыночка молиться за ратников да следить за хозяйством, а хозяйство было большое лошади, коровы и куры. В один из дней, неожиданно, оккупанты ворвались и в их село, и встали все селяне, от мала до велика, на защиту малой родины. В неравном бою погиб младшенький двенадцатилетний сынок, а матушка была ранена. Сожгли враги деревню дотла, да оставили раненых умирать на пепелище. Но выжила матушка, перевязав рану, тряпкой от подола, отыскала, среди погибших, сыночка и прочла молитву над остывающим телом, а в конце молитвы наклонившись к уху сына прошептала: «Не спи родненький, а собери все силы чтоб немедля устремиться в высь». Заутро, все кто остался в живых собрали огромное костровище и предали огню тела убиенных. Но беда не пришла одна, и вскоре пришла горькая весть, что и батюшка, и все детушки геройски сложили головы в ополчении. Так осталась матушка наедине со своим горем. И, может быть, кто-то слабый, обезумев от горя, взял бы да наложил на себя руки. Но эта сильная и мудрая женщина знала, что боль лежит на душе, но не в теле, и убив тело, душа лишь умножит свои страдания. И долго не сможет вернуться в высь, туда, куда вознеслись её супруг и детушки любимые, но будет вынуждена скитаться в нижних сферах, неся свою боль, до истечения отпущенного ей срока. Тогда покинула она пепелище и ушла она от людей. Сладив в лесу земляночку и раскопав огородик, вела жизнь в безмолвной молитве и в медитации, предаваясь этому занятию всё время, когда не трудилась на огороде, и не занималась сбором даров леса. Шли годы, и прослышали люди что в лесу живёт светлая, святая женщина, что может исцелить да мудрый совет дать, и потянулся окрестный люд к её земляночке. И действительно, светилась она от долгих медитаций и молчания, да так что порою паломники, не вынося света этого падали ниц. И помогала она страждущим, и обличала корыстников, ибо теперь весь мир стал её детьми. Время шло, покрылось морщинами прекрасное лицо, и поседела её густая русая коса. А за сменой поколений, забылось в народе её имя, но звали все ласково – баба Йога. В один из дней, группа паломников, что шли к её землянке за советом и исцелением, ещё издали, в утреннем тумане, увидели зарево над её жилищем, думая, что пожар они бросились спасать бабу Йогу, но прибежав нашли землянку пустой и нетронутой огнём. Позже, мудрые люди сказали: «так наша Йога завершила свой земной путь, и огнём своего духа растворила плоть и ушла в высшие сферы».