– Что может стать таким потоком?

– По-разному. Необходимо познать себя. Так как то, что разрушает вас, может оказывать созидающее влияние на остальных и наоборот. В любом случае нужна осознанность, чтобы не попасть в зависимость от информации любого типа. Не превращаться в марионетку. Оценивать риски и определять жизненный путь. Нам дано большое богатство – возможность выбора.

– Что выбрали вы?

– Минимум, что я делаю – это не слушаю и не читаю новости. Предпочитаю собственные исследования, навязанным и искажённым интерпретациям событий.

– Но нельзя же быть в неведении. Допустим вы собрались в какое-то место, а оно небезопасно.

– В этом случае я самостоятельно изучаю обстановку, пользуясь разными источниками. Но при этом отсекаю комментарии. Большой репортаж или статья для меня сжимается до одной фразы. Происходят данные события. Плохо это или хорошо – это субъективная оценка репортёра. Если взять двух абсолютно честных, неподкупных и объективных людей, показать им одно и то же, то и в этом случае они опишут событие по-разному. И это будет их правда. То есть стороны одной истины. Истина чиста и не терпит взгляда извне. Для сохранения чистоты выходим на следующий уровень овладения мыслями, управлением ими. Тогда ни одна мысль не сможет повредить душе.

– Восточные религии говорят об осознанном состоянии.

– Да. Многое о просветлении и осознанности пришло к нам оттуда. Основы у религий в большинстве схожи. Божья благодать, что как не состояние просветления? А возьмем заповеди, к примеру. Они мудры и подтверждают всё, о чем мы говорим. Заповедь «Не сотвори себе кумира». Что, как не она указывает на необходимость очищения от лишних сфер жизни. Когда что-то в жизни человека начинает занимать преобладающую позицию, оно понемногу вытягивает энергию человека, захватывает целиком. После этого он становится рабом.

– Можно пример?

– Пожалуйста. Вы желаете купить новомодную вещь. Начинаете думать о ней, ходить в магазин, где вожделенный предмет красуется на витрине. Вы представляете, как обладаете им. Все мысли о нем. Наконец, собрав нужную сумму, покупаете. Предмет становится идолом, порабощающим разум и душу. К счастью, это крайний случай. Пожалуйста, взгляните на вашу жизнь. Есть ли в ней место для идолов? Это может быть, как предмет, так и человек. Может быть работа или увлечение. Всё, что поглощает нас, даже самое доброе, в конце концов, проявляет себя негативно.

– Неужели плохо, если кто-то ответственно относится к работе и любит её и беспокоится о ней.

– Ответственность – это хорошо. Если посмотреть глубже, в основе ответственности может лежать тот же страх. Как и беспокойство о ком-то. Страх, потерять работу. Или страх испортить отношения с кем-то, если ожидания, возложенные на вас, не оправдались.

– Достоинства – становятся недостатками?

– В крайних проявлениях, да. Количество перерастает в качество, плюс меняется на минус. Однако управляя страхом правильно, можно соблюдать баланс и сберечь душу.

– Что такое душа, которую нужно сохранять столь бережно?

– Нет приборов, чтобы засечь её. С математической точки зрения, мне она представляется, как вектор из точки начала координат. Она свободна от мыслей, накопленных знаний. Вероятно, по окончанию жизни всё, что мы считали собой, в виде мыслей, опыта, памяти и знаний, исчезает. В конце остается неосязаемый, невидимый вектор. И то, как мы живем, накапливая багаж опыта, оказывает влияние на силу и направления реки жизни, меняет направление её течения. Преступник может изменить жизнь, повернуть мысли и поступки в конструктивную сторону. А добрый человек, наоборот, может уйти в сторону разрушения.

– Что же в итоге?

– Это, – засмеялся Хранитель, – самая большая тайна мироздания, лежащая в ином измерении. В нём истина может предстать совершенно с неожиданной стороны. Что происходит с вектором, неизвестно. Может быть, он сливается с другими. Каждый из нас влияет на весь мир. Это моя гипотеза. Давайте вернемся ближе к реальной жизни. Что может улучшить её?

– А если заниматься благотворительностью?

– Конструктивно. Однако нужно соблюдать динамику, видеть края. Добрый, конструктивный человек и безотказный – это разные люди. Сильно увеличенное добро может обратиться во зло. Конструктивное превращается в деструктивное по законам науки. Благотворитель может продать имущество семьи. Раздать всё и влачить в нищете существование, не в силах что-то дать людям. Если бы такой человек был динамично просветлен, то находил бы время одарить людей. В остальное время, он не будет думать о нуждающихся. Он будет думать, как заработать средства, чтобы помочь бедным людям и заодно обеспечить свою семью.

– Плохо не думать о помощи ближним людям?

– Кто вам сказал, что не нужно думать? Нужно думать в момент оказания помощи. Сил ваших не хватит, если думать о чем-то постоянно. Многие мучаются от комплекса вины, переключая внимание на отвлечённые темы. Им кажется, что они изменяют людям. Это неправильно. Помогаем – значит живем только помощью. Закончили помогать – тут же переключились на другие сферы. Доброе дело может стать идолом-кумиром. Крайний случай – когда доброе дело начинают навязывать окружающим, иногда с мечом в руках. Не допускайте этого. Тогда можно сохранять Я – душу в чистоте, помогая другим, балансируя в границах золотого сечения.

– А ещё?

– К примеру, не возжелай чужого. Человек теряет себя, попадая в зависимость не от того, что имеет, а от того, чем владеют другие. Вещи, должности, супруг, дом, машина и прочее. Тогда душа отравляется ядом зависти. О чистоте и просветлении уже не приходится говорить.

– Может быть, самое чистое Я будет у того, кто не будет обладать ничем?

– Мы говорим не о том, чтобы ничего не иметь. А о том, что, обладая многим, будь то дворцы и яхты, не позволять им становиться частью Я. Не страдать от отсутствия желаемого. Думаю, люди, признанные святыми, как раз достигли подобного. Кто-то смог пережить страдания, разделяясь с телом, кто-то довольствовался малым, отпустив сферу роскоши. Кто-то вошел в клетку с дикими животными и остался невредим, если относился спокойно к возможности расстаться с жизнью.

– Нужно стать святым?

– Нет. Я не призываю вас к крайностям. Это другая сторона медали. Абсолютная просветленность и осознанность. Она может творить чудеса, однако она не применима к обычной жизни. Можно пойти дальше и сбросив сферы, потерять зависимость от проявлений жизни, а заодно и интерес ко всему. Негатива в не будет, как и радости тоже. Ничего. Можно ли назвать это жизнью? Я показал вам две крайние точки. Зависимый от всего мирского. Условно назовём его «грешник» и «святой» – чистый и просветленный, у которого минимум отождествлений, а некоторых нет совсем. Наша задача – овладеть динамикой движения вдоль точек. Умением управлять собой и сферами, чтобы жить эффективной и просветленной жизнью.

– Какие грехи можно объяснить с позиции просветления.

– Смертные грехи связаны с чрезмерными зависимостями. Они отдаляют нас от центра координат. От рая и блаженства в нем, а, следовательно, от настоящей жизни. Молодой человек, давайте составим табличку и посмотрим. С одной стороны, напишем список грехов, а с другой то, отождествления.

И он написал на листе бумаги следующее.

Чревоугодие – отождествление себя с едой и вкусом еды.

Похоть – отождествление с объектом страсти.

Алчность, сребролюбие – отождествление с деньгами и богатством.

Гнев – неприятие ситуации или людей, как есть. Отождествление с убеждением в личной правоте.

Печаль – отождествление с прошлым. Неспособность отпустить прошлое или настоящую ситуацию, неприятие всего как есть. Иногда нездоровое самобичевание.