Тщеславие – отождествление с прошлыми или возможными будущими успехами, славой или позитивным мнением о себе.
Уныние – потеря конструктивного вектора. Неприятие будущего. Зависимость от негатива.
– Говорят, что уныние – это величайший грех. «Почему?» —спросил меня Хранитель.
– Думаю от того, что человек теряет направление жизни, а возможно и душу. – А что можно сказать о гордыне?
– Гордыня – отождествление с выдуманной шкалой оценки людей или событий. В этом случае человек ставит себя на верхнюю ступень шкалы. Гордыня – это уверенность человека, что он или группа, к которой он себя причисляет, точно знают истину, а остальные заблуждаются. Возникает разница между ним и людьми. Следовательно, появляется проблема, ведущая ко многим из вышеперечисленных грехов. Гордыня – это утверждение своих стандартов или системы координат, как единственно правильных.
– Какой вывод?
– Как мы видим, теория о просветлении динамично изменяющим степень привязанности к любым жизненными проявлениями, может быть применима для того, чтобы понять одну вещь. Что скрывается за грехами в плане влияния на человека и его Я – душу. Можно пойти дальше к религии. Если вам интересно, можете подумать, как дорогие вам заповеди и постулаты можно объяснить с этой позиции.
– Я вижу, что противоречий с религией тут нет. Одни подтверждения.
– Да. Поэтому повторю, просветление не ведет напрямую к духовности, однако работа над духовностью может привести к просветлению. Духовность – это жизнь по определённым правилам, которые в обществе считаются духовными. Духовное поведение может стать следствием, при достижении определённого уровня просветления. Человек меняет поведение. Стандарты духовности определяет общество. Нет духовных или недуховных людей. Есть то, насколько общество оценивает поведение человека. Затем присваивает ему титул духовного члена общества. В диком племени, местный колдун, тоже считается духовным лицом, хотя далёк от стандартов цивилизованного общества.
– А что касается добродетелей?
– Тот же принцип. Добродетели – это разотождествление с негативными сферами. Принятие ситуации без оценивания. Соединение с конструктивными векторами. Возьмем смирение. Смирение – это принятие проблемы, как она есть. А вовсе не опущенные глаза, кроткий взгляд и голос. Можно выглядеть кротко, но внутри протестовать против того, что происходит и не принимать проблему. Есть разница между ожидаемым уровнем и действительностью. Вы знаете, что в этом случае возникает проблема. Без принятия нет решения проблемы. Будучи смиренными, мы направляем себя в русло решения проблем. Многие религиозные постулаты фактически говорят нам о том, как жить, чтобы не иметь проблем. Или возьмем прощение. Это отпускание обиды или зла. Стыд за кого-то перед кем-то или стыд за себя – это страх несоответствия чужим стандартам. Он может быть позитивным, если мы слышим подсказку, что нужно поменять поведение, потому как мы вредим себе или другим. Может быть разрушительным, если нам стыдно, что мы не соответствуем субъективному мнению другого человека.
– Получается, всевышний полностью просветлен? Поэтому он прощает?
– Думаю, что да. Прощайте и отпускайте сферы обид. И спасете от разрушения и своё и чужое Я
– Хранитель, а могут ли деструктивные учения сбить человека с правильного пути?
– Вполне. Как, впрочем, и конструктивные. Всё зависит от того, как подаются эти знания учителями и какова у них конечная цель. Повторю, плохо не то, что входит в него, а то, что выходит. То, что кто-то увидит запретное, не сделает его плохим, если он смотрит на это, как на информацию, не делая частью себя. Сдвиг жизненного пути или грех, возникает при излишней привязанности. Каждому нужно помнить об этом, приступая к изучению чего-либо. Учитель должен помнить об возможных негативных влияниях. Дать ученику свободу, не загонять в крайность.
– Спасибо, – рассмеялся я радостно, – чувствую это. Вы не настаиваете на личном мнении. С вами легко.
– Хорошо. Я рад, что вы независимы от моих речей. Мы рассуждаем и не навязываем друг другу жизненных концепций. Поистине, как говорят мудрецы, настоящая свобода – это позволить себе быть собой и дать другим быть другими. Этот факт давно известен и подробно описан. Мы не сделаем тут открытия. Просто будем использовать этот термин в дальнейших рассуждениях, добавляя новое. Так вот, при этом собственные действия и поступки окружающих, не должны быть деструктивны. В этом случае, свободу приходится ограничивать. Свобода также разделяется на конструктивную и деструктивную. Быть собой без деструктивного отношения к себе и другим. Предоставить другим то же право. Свобода становится деструктивной, когда один человек или группа чувствует себя полностью
свободной. Такое состояние превращается во вседозволенность, начиная ограничивать область свободы других. В этом случае свободу таких личностей приходится ограничивать, применяя конструктивное зло. Свобода ограничивается стандартами общества, в данном контексте законами государства или правилами, принятыми в коллективе.
– А вдруг кто-то ничего не принимает и не хочет знать? Он живет в том мирке, что большинство считает истинным. И теперь думать не хочет о расширении знаний.
– Пусть. Это свобода и она священна. Даже если он ничего не хочет знать кроме того, что это его выбор. Можно попытаться поменять чужие мысли без давления и насилия.
– А если человек зависим от духовных учений?
– Не исключение. Если чего-то много, мы знаем, что может произойти. Эта сфера замечательна и может облагородить человека. До тех пор, пока он не становится зависим от учений или проповедников, поглощающих чужую волю. Вызывают в нем комплекс вины и страха, вынуждают действовать по своей воле, мотивируя тем, что данное поведение единственно истинное. Душа, которую мы зовём «Я», поглощается и тогда человек может стать фанатиком. Посмотрите на настоящее, загляните в историю. Вы увидите множество бед, причиненных ради мнимого добра и справедливости. Ибо как вы можете сливаться со сферой, так и люди могут прививать вам эти сферы. У истины, как мы сказали, множество граней. Каждый манипулятор принимает личные убеждения за непогрешимую истину. Ваше Я, ваша душа поглощается. Вы становитесь частью других субъектов. Они начинают управлять вами. И вот вы идете в сторону, выгодную людям, управляющих вами. Даже в приличной организации может встретиться человек, разными способами завладевающий людьми. Тогда они становятся марионетками, исполняющими чужую волю. Ваша личность сливается с личностью манипулятора. Будьте осознанны. Умейте сохранить душу. Пусть ваша душа будет чиста. Тренируйте силу воли, то есть умение сохранять направленность мышления и
действий. Теперь о духовности. Опять вернемся и повторим. Духовность и просветление – это не тождественные понятия. Увеличивая степень просветления, вы не увеличиваете духовность. Работа над духовностью может вести к просветлению, как к побочному явлению. Если понимать заповеди, как призыв к разделению с деструктивными сферами, то они могут привести вас к просветленной, доброй и конструктивной жизни.
– А что бывает с раскаявшимися людьми, попросившими прощения или сожалеющими о допущенной ошибке?
– Раскаяние является отказом от деструктивных векторов. Раскаявшись, человек уходит в сторону от деструктивных сфер и ложных ориентиров жизни. Сбрасывает их с себя и становится свободным. Формирует новое конструктивное направление. Посмотрите на рисунок с лепестками. В середине ваша душа Я. Отпуская разрушающие сферы, вы приобретаете чёткость восприятия жизни, получаете шанс встать на конструктивный путь.
– А каждый просветленный добр?
– К сожалению, нет. Просветленный человек может быть, как мудрецом или добрым человеком, несущим счастье людям, так и злодеем. Просветление – это освобождение от лишних отождествлений. Фактически приведение в нулевое положение. Повернув чистый поток в сторону зла, можно стать преступником, гением или руководителем деструктивной секты. У просветления есть две стороны силы. Вспомните фильм «Звездные войны». Есть светлая сторона силы и тёмная. Одна конструктивная, другая деструктивная. Если подходить к добру и злу с позиции чистого восприятия, то добро – конструктивно, а зло – деструктивно. Без эмоциональной окраски, исходящей от людей, они почти равнозначны по силе и противоположены по направлению. Конструктивная сторона, дает позитивные эмоции. Поэтому человек в большинстве случаев, когда жизнь устроена и не вызывает проблем, принимает конструктивную сторону добра.