– Друзья мои… мы все с вами плывём в одной и той же лодке… Мы это знаем – в лодке нашей с вами общей Игры… и «белые»… и «чёрные»… Той Игры, какую нам задал наш уважаемый Учитель… наш уважаемый «Дорожный Инспектор»… и мы всего лишь его ученики… мы его пешки… Но… скажите, Учитель… Вы, как Автор Игры. ведь, даёте шанс одной из «пешек» Вашей Игры стать самим «Королём»… Ведь, даёте… иначе Вы бы, Учитель. не были бы Автором нашей общей с Вами Игры… Ведь так… причём, в процессе Игры любая «пешка» может стать «королём»… Любая… Ведь так… всё ведь зависит от того – как пойдёт сама Игра… Ведь так… и «чёрная пешка» может стать «чёрным королём»… ведь так… и ничего для неё, для этой «чёрной пешке»… не закончено… Ведь так… Дайте же шанс и «чёрной пешке»… ведь так… а иначе – зачем, без шанса даже для «чёрной пешки» вся эта «чёртова Игра»… если «чёрные» всегда обречены… иначе – это уже не Игры, а – несомненная экзекуция над этой бедной чёртовой «чёрной пешки»… Тогда – зачем вся эта Игра, если всё уже предопределено… Так зачем… Ведь так… И чёрт с ним с Небом – то в конце – то концов… но дайте нам пожить, здесь, на Земле… дайте нам пожить… пусть и играя в эти Ваши Игры «белых» с «чёрными»…Но дайте нам пожить… и пусть я, простая «чёрная пешка», стану не «пешкой»… а «Сверхновой чёрной пешкой», то есть «Королём»… пусть только я… пусть для себя… пусть моей волей, моей частной личной волей, я – стану «Сверхновой пешкой – Королём»… Дайте нам пожить так как мы хотим… и не диктуйте нам Ваши «ходы»… «А посему… я отменяю Вас, Учитель… будьте Вы хоть трижды Инспектором этой вашей Игры… я своей волей… моей личной волей я Вас отменяю… Вас для меня нет!.. Для меня Вас нет!.. Для меня Вы умерли, Учитель… хотите Вы того или нет… Для меня Вы просто умерли… То есть «Учитель умер»!.. Умер наш Учитель как и всякий Бог пусть даже и Игры!»… пусть только для меня… Пусть для меня… Но Он мёртв… Учитель мёртв!.. пусть и для меня… и для таких как я, – «чёрных будто обречённых пешек»… кто по собственной воле отказывается следовать ходам пусть и общего всем нам Дорожного Инспектора – Автора Игры… поскольку у меня… пока что «чёрной пешке», имеются и свои ходы… которые и должны меня, эту чёртову «чёрную пешку», вывести в «чёрные короли»… и я буду следовать… только этим моих ходам, и я буду им следовать… Я им буду следовать… Хотите ли Вы этого, наш Учитель… или не хотите… Но я буду им следовать… Я буду следовать моим, и только моим, ходам… Я буду им следовать Учитель… А Вас я отменяю… я отменяю Вас, Учитель!.. я отменяю Вас… (внезапно Фридрих принимается рыдать… Фридриха при этом нежно и утешительно обнимают с одной стороны Дорожный Инспектор, с другой призрак Авеля, отделившийся от шахматных фигур призрак Авеля… Фридрих умолкает и вскоре затихает…).

– (танцуя, обращаясь к самому себе, но уже как бы к «Фридриху») Вот ведь… и на нашей улице праздник, Фридрих… «Они» все здесь… и все «они» с нами… вот эти святые, пророки, всех времён и народов… И «они» любят нас… Они любят нас… Неужели ты до сих пор думаешь, Фридрих, что все эти святые и пророки – плод нашего с тобой больного воображения… а не реальные святые, а не реальные пророки… Неужели ты всё ещё так думаешь, Фридрих… кто – то из них жил на Земле много много лет назад… а кто – то жив и поныне… Фридрих… неужели ты так думаешь… Но мы – то с тобой живы, Фридрих… Живы и они… Живы и они… живы и мы… мы же с тобой живы, Фридрих… живы ж они…

– (указывая на танцующих вокруг него святых и пророков) Один может охватить разумом всё… Всё разом, сейчас и единообразно… сейчас и единообразно… а другой же – не все… не разом… и не вдруг, и самым отличным от всего неделимого образом… не всё, и не вдруг… Другой же не может… не всё. и не вдруг… другой же не может… другой же не может… Не всё и не вдруг… другой же не может… а этот, вот… (указывая на кровать Аполлония) может.

– (Аполлоний мгновенно принимает облик Фридриха на кровати с надписью «Фридрих», далее с деланым пафосом декламирует) Знатная душа чтит сама себя. Ей безразлично «всё»… «другое, и чужое»… Ей безразлично всё «иное»… Ей безразлично всё «иное»…

ей безразлично «всё»…

Пришёл друг Заратустра, гость

названный!

Смеётся мир, завеса

прорвалась…

В объятьях брачных свет тьмою с тьмою

слился… а тьма со светом судорогой

слилась… и Это всё…Пока что Это всё…

Сама в себе и по себе душа отдельна от всего…

ей безразлично «всё»… Ей безразлично иное

«всё». и «всё» ей безразлично… Её безразлично Всё…

кроме её самой… ей безразлично всё…

кроме её самой…

– (явленные святые и пророки в едином танце изображают полное Единство и полную Гармонию, сияя одним единым, умиротворяющим Живое Светом) Благодаря же вот этому стремлению к полному Единству боги же без всякой при том зависти сияют самым лучезарным светом… самым лучезарным светом… будучи милостивыми, и благосклонными, к страждущим божественного огня… божественного огня… призывая к себе их души, управляя их единением с собой, и приучая их, пусть даже пока и пребывающих в телах, отделяться от тел, и приближаться… приближаться к своему вечному умопостигаемому Началу – Священному Огню… Началу всего и во всём… всего и во всём… к Живому Вечному Огню… Началу Всего – Живому Священному Огню… связующему всё живое, живое и разумное, посредством верной и единой дружбы между богами светлыми, и лучшими людьми… между лучезарными богами, и светлыми людьми… связующему всё… и дольнее, и горнее… связывающими всё… и благостный богов, и ищущих благое трепетных людей… и лучезарных, всё озаряющих, богов, и лучших озарённых благо – светом сияющих людей… связывающими всё ВОЕДИНО… СВЯЗУЮЩИМИ ВСЁ ЕДИНО ВОЕДИНО… СВЯЗУЮЩИМИ ВСЁ…

– (прохаживается среди по – прежнему танцующих в их заедином танце святых, и пророков) Человек, стремящийся к Великому смотрит на каждого встречающегося ему на пути, – либо как на средство, либо как на задержку, и препятствие… Свойственная же ему высокопробная доброта к ближним может проявиться лишь тогда, когда он, Достойнейший, достигнет своей вершины, и станет господствовать над всеми… станет господствовать над всеми… Только лишь тогда, и может проявиться он… и только лишь тогда… и никогда иначе… и только лишь тогда… и никогда иначе… И никогда иначе… и только лишь тогда… и только лишь тогда… (расталкивает святых и пророков, некоторые их них при этом падают).

– (ставя на ноги упавших святых и пророков) Отклонением же людьми благодетельной заботы о нас богов, мы тем самым навлекаем на себя тьму, в том смысле, – что все деяния наши при том, все помыслы наши при том… все наши дела в этой жизни… суть ничтожны… мертвы… для вечного дела строительства Космоса… Живого Наследного «лучшими» Космоса… благой Вечной Жизни… такие дела ничтожно мертвы… Отвергая богов, мы, тем самым, всего лишь – ничтожно сыпучая бесполезная пыль в теле ветра текущего мёртвого времени… ветром времени уносимая мёртвая пыль… мы… чтобы сгинуть при том, не достигнув… никогда не достигнув, безнадёжно далёкой Отчизны… Отвергая родную Отчизну, – мы всего лишь ничтожная мёртвая пыль… бесполезная пыль… мы – никчёмная пыль… не способная мёртвая пыль – строить дворцы, города, Живо – Космоса… Наследного Духа… Человека как Космоса… Наследного Космоса… Мы всего лишь ничтожная пыль на ногах у беспечного времени… Мы тогда – лишь ничтожная, мёртвая пыль… мы тогда лишь – мёртвы… Мы тогда лишь мертвы!..