Из дневника Д.В.А. 5-й день, 3-й месяц, 10-го года НЖ. Философское.
Уже больше восьми месяцев мы занимаемся подготовкой к Экзамену, а только вчера, наконец, подвели окончательную черту с Мироведом под правилами и ограничениями его проведения. Сегодня, когда немного улеглась радость от этого события, но ещё не начался процесс самокопаний на предмет “зря согласились на это” и “а тут надо было надавить сильнее”, самое время записать мысли, накопившиеся у нас по теме Времени. За свою жизнь каждый из нас прочитали достаточно разных книг, посмотрели фильмов, услышали личных мнений знакомых и незнакомых людей по этому вопросу. Как только его не пытаются определять. И как отдельное измерение в многомерном пространстве, и как “особую мерность” пространства и как отдельное пространство, и много ещё всякой научной, околонаучной, совсем ненаучной и даже антинаучной болтологии по этому вопросу. Мировед изначально, в своём наставничестве, обозначил главное правило - “Думай сам! Я даю задания - вы их решаете, обучаясь в процессе. В прямом виде я буду давать только необходимую для выполнения заданий информацию, без которой вы будете не готовы его выполнить.” Так что ему задавать вопросы о настолько отвлечённых материях просто бессмысленно. Мало того, что не ответит, так ещё и не применёт подкинуть какой-то фактец, который запутает даже то немногое, что ты сам уже упорядочил в понимании заданного вопроса. И, судя по всему, это, в целом, общая практика среди наставников. Пять лет “практики без отрыва от обучения” это прекрасно показали. Да, кто-то более жёстко, кто-то менее, но все Наставники действуют так. Даже если из некоторых и удастся окольными путями вытащить какую-то оговорку на интересную тему, то в лучшем случае она породит только больше вопросов, но ничуть не приблизит к пониманию того, что “свербит”, но в данный момент тебе точно не необходимо, а скорее всего ещё и вредно.
Так что серьезно и свободно пообсуждать что-то философское и отвлечённое можно только между собой или, изредка, с такими же как мы “учениками”.
Итак, что мы можем зафиксировать на данный момент, как понимание Времени? Только одно: “ Время - это неразрывная цепь причинно-следственных связей событий ”. И всё. Никаких пространств, никаких измерений. Мы - все трое - ещё во времена нашего общего детства, ответили для себя на главный философский вопрос вполне однозначно: Сознание - первично, Материя - вторична. И жизнь, разделившая наши земные пути, в этом ответе изменило только нюансы. И если Никандр, уйдя в религию, до сих пор отстаивает более классический вариант данной философии, сводя Сознание к Идее, а носителем Идеи понимая Дух или душу, то мы с Настем давно сошлись на том, что Сознание - есть Дух или Душа, единственным Миром которой есть Информация, а материя - лишь частный случай деятельности душ, а, следовательно, это лишь данные, которыми оперируют в своей жизни-работе процессоры-Души, выполняя и самопрограммируя себя и свой жизненный путь-”код”.
Чем хороша Философия, как принцип - ей не важно конкретное наполнение смыслами отдельных вселенских концепций. Важен только вектор развития Сознания своего носителя и адекватность этой концепции в решении проблем, бросаемых Миром на путь развития данного Сознания. Пока не упрёшься в стену границ своей философии - она истинна. Упрёшься - пора концепцию менять. Мы пока не упёрлись, и даже на горизонте стен не видим. Что даёт надежду, что и с Экзаменом у нас всё будет в порядке.
<p>
<a name="TOC_id20232057"></a></p>
<a name="TOC_id20232059"></a>Глава 2
15:15, 3 июля 1928 года. Резиденция Д.В.А. (Автономный анклав на территории ССС). Д.В.А., он же "Лемур" или "Соратник 0-1-2".
Пора бы уже Настю закончить с анализом нашего "Попаданца". Всё это время я был занят плановыми работами по подготовке к "Каминг-ауту". Так мы обозначали между собой "Выход в Мир", планируемый на конец 1934 - начало 1935 года. Конечно, Никандру этот чёрный юмор сильно не нравился, но это была та мера "компромисса со злом", представляемым в нашем трио Настем, с которой ему приходилось мириться, так как работали мы всё равно на общую цель, а никаким конкретным моральным нормам отца Никандра сам термин никак не противоречил. Я же, фактически, был терзаем "ангелом-Никандром" с одной стороны, и "демоном-Настем" с другой, и должен был прокладывать наш общий (ну или мой личный, это уже как посмотреть) путь к цели. В общем, утро у меня традиционно было отдано делам по "Каминг-ауту". И в это время отвлекаться обычно не получалось.
Сейчас же наступил дневной перерыв между основными рабочими периодами, и кроме обеда и ознакомления с отчетами по жизни ССС мы обычно в это время собирались втроем. "Собирались" в кавычках, понятно, так как "лицом к лицу" мы это сделать могли исключительно в виртуальности. Но мы давно уже привыкли. Всё же говорить с видимыми тебе людьми, пусть их образ и отображён в виртуальности или дополненной реальности, это совсем не то же самое, что беседовать с "голосами в голове", как мы начинали на заре наших совместных приключений.
Первым появился отец Никандр, и традиционно расположился на табуретке справа от меня. Личная табуретка в виртуальности. Ага. Не стул, не кресло, и не диван, тем более. Он бы со своим монашеским нестяжательством и вообще бы стоя с нами общался, но такие перегибы с его обетами мы утрясли еще до нашего прихода в этот мир.
- Бог в помощь, брат мой Димитрий!
- И вам того же, отец Никандр. Есть ли интересные новости с фронтов Образования и Культуры?
- Наверное есть что-то, но я пока не в курсе. Я с утра был занят делами по "Ладье Харона". Нашел несколько многообещающих кандидатов. Вот, кстати, первый как раз по упомянутому тобой фронту Образования. Через два дня в Москве от инфаркта миокарда должен умереть Бобарыков Иван Иванович - крупный специалист сразу во многих интересных для нас областях. Учитывая, что в случаях инфарктов и инсультов У НАС шанс удачного спасения, по статистике, менее 80-ти процентов без организации спецоперации, то я его уже поставил в список на "спецобслуживание". Будет очень жалко его потерять. Второй нам больше интересен по военно-дипломатическому направлению, но он профессор кафедры военного искусства в Среднеазиатском университете, так что прямо по твоей заявке - и Образование и Культура. Апухтин Александр Николаевич, должен умереть 7 июля. Рекомендации по "спецобслуживанию" те же. Ну и два национальных кадра. С ними у нас сам знаешь - серьезная, хотя и оправданная, нехватка. Они уже "на складе". Так что казахский интеллигент, юрист и бывший член Государственной Думы двух созывов, Беремжанов Ахмет Кургамбекович - хороший кандидат для вывода из стазиса и вербовки. Может быть не прямо сейчас, но думаю он, как советник и юрист, будет полезен задолго до Выхода в Мир. Ну и последний из списка - Махмуд-хан Гусейн-хан оглу Поладин. Азербайджано-персидский военный, персидский казак в самом прямом смысле этого определения. Если с ним удастся договориться, то он, понятно, в первую очередь кандидат на работу в иранский отдел СВР, под руководство Феликса нашего Эдмундовича. Хотя, думаю, он и по многим другим национальным и кавказским вопросам будет полезен.
