Автор Зоара предвидел это эпохальное событие – наступление Эры Водолея, – делясь знаниями, которые стали необходимыми сейчас:
«В человеческом теле нет ни одного понятия или аспекта, которые не нашли бы отражение в мире в целом. Поскольку человеческое тело состоит из различных ступеней концепций и аспектов, действующих согласно и реагирующих друг на друга, чтобы образовать один организм. Не так ли и мир в целом состоит из иерархии сотворенных вещей, которые, должным образом действуя и реагируя друг на друга, образуют буквально одно органическое тело?»[2]
Из этой мысли следует и феномен параллельных взаимосвязанных и при этом независимых вселенных. Эти вселенные включают в себя бесконечное число путей, которые отражают различные способы поведения и результаты для каждой человеческой жизни. Эту концепцию можно приблизительно сравнить с современными компьютерными системами, где различные программы хранятся на одном жестком диске.
Наши представления о превышении скорости света относятся к физическому миру – такому, каким мы его видим. С точки зрения каббалиста, реальность состоит из бесконечных метафизических отсылок, где время и барьер скорости света перестают существовать. Научное сообщество низводит синхронные события до простых совпадений, если они вступают в противоречие с понятием барьера скорости света. Однако, согласно теории относительности Эйнштейна, любое взаимовлияние между частицами должно требовать передачи энергии, но эта передача не может совершаться мгновенно. Энергия не может двигаться быстрее скорости света. Зоар[3] предполагает, что теория квантовой физики верна, но при этом утверждает[4], что существует бесконечный контакт, который продолжает влиять на другие события, как бы они ни казались далеки друг от друга. Согласно Зоару, акты коммуникации могут происходить мгновенно по всей Вселенной. Если мы не замечаем это явление, то только из-за ограниченной способности нашего сосуда вместить его. На самом деле мгновенный контакт, превышающий скорость света, уже произошел.
С каббалистической точки зрения метафизические явления могут и должны находить подтверждение. Рабби Шимон бар Йохай утверждал, что метафизические понятия должны рассматриваться исходя из предпосылки, что они в некотором виде способны проявляться в материальном мире.
Из мудрости каббалы, изложенной для нас учителями, мы можем получить представление об истоках всей астрономии, которые пока недоступны ученым. Каббалистическая астрология проникает в святая святых и предлагает убедительные объяснения активности небесных тел, тем самым позволяя нам сделать огромный шаг вперед и восполнить недостающее звено между небесными и земными объектами.
Как же мы узнаем, что астральные влияния реальны? Ответ дадут некоторые расшифрованные отрывки из Торы, начиная с нижеприведенного:
«И создал Бог два великих светила: светило великое для правления днем и светило малое для правления ночью, и звезды. И поместил их Бог на своде небесном, чтобы светить на землю, и править днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И видел Бог, что хорошо. И был вечер, и было утро: день четвертый»
(Берешит 1:16–19).
Каким же образом Тора связана с небесными телами? Не будет преувеличением сказать, что Тора полна информации о Небесах. Под словом «править» понимается «проявлять» или «доминировать». Солнце и Луна, отдельно упомянутые в отрывке выше, названы «правящими» телами. Этот библейский стих о днях Творения дает нам первое подтверждение важности астрологии как дисциплины. Семь дней Творения, с точки зрения Зоара, соотносятся с семью планетами, «правящими» нашей Галактикой.
О том, почему в астрологической дисциплине семь планет, а не восемь или девять, мы более подробно поговорим в дальнейших главах.
На важность астральных влияний и их сочетаний указывается также в Зоаре и Сефер Йецира (Книга Творения), когда речь идет об одном моменте в Торе, который может показаться незначительным на первый взгляд, а именно о двенадцати сыновьях Яакова (Берешит 29:32–35, Берешит 30). Зоар задается вопросом, какую важность имеет тот факт, что у Яакова было двенадцать сыновей, а не одиннадцать или тринадцать. Для авторов текстов Торы астрология была рукой Творца, смело пишущей по Небесам. Духовное или метафизическое управление (и вновь мы видим здесь слово «править»!) раскрывается в Торе естественным образом благодаря сопоставлению двенадцати сыновей Яакова с двенадцатью соответствующими им созвездиями.
В Торе подробно рассказывается о том, как были выбраны имена двенадцати сыновьям. В свою очередь с каббалистической точки зрения здесь отражается библейская астрология, поскольку каждый сын Яакова был назначен управлять соответствующим созвездием. История Яакова и его двенадцати сыновей содержит в себе корень народа Израиля и его последующее развитие. Поэтому те, кто считает изучение астрологии чуждым иудаизму, должны примирить свои взгляды с этой сложной историей, которая подробно описывает рождение каждого из двенадцати сыновей Яакова и приводит обоснование для выбора имен. Представляется немыслимым, чтобы Тора уделила этой истории столько внимания, если бы эта информация не имела первостепенной важности.
Еще одну важную вещь, для которой в Зоаре есть подробная интерпретация, находим в Книге Бемидбар 2:1–29, где сказано:
«Каждый при знамени своем по знакам дома отцов своих станом располагаться должны сыны Исраэля, поодаль вокруг шатра собрания станом должны располагаться. И стоящие станом спереди, к востоку – знамя стана Йегуды по их отрядам… И стоящие станом подле него: колено Иссахара… Колено Зевулуна…»
И далее:
«…Знамя стана Peyвeна – к югу, по их отрядам… И стоящие станом подле него – колено Шимона, а предводитель сынов Шимона… И колено Гада (2:10)… Знамя стана Эфраима по их отрядам – к западу (2:18)… И подле него колено Менаше, а предводитель сынов Менаше (2:20)… И колено Биньямина (2:22)…
Знамя стана Дана – к северу, по их отрядам (2:25)… А стоящие станом подле него – колено Ашера (2:27)… И колено Нафтали (2:29)…»
Таким образом, мы имеем три колена на восточной стороне, три на южной и три на западной, что соответствует Правой, Левой и Центральной колоннам и символизирует базовые элементы: землю, воздух, огонь и воду. Каждое колено понимало силу космоса, и на их флагах были двенадцать знаков зодиака, которые они контролировали.
Этот, казалось бы, замысловатый отрывок на самом деле описывает совокупность знаний, составляющих суть астрологии. Один из многих зашифрованных отрывков Торы, смысл которого довольно прост: при помощи силы, данной Творцом народу Израиля в Великом Исходе, люди с того дня смогут управлять своей жизнью, если захотят.
Ключевое слово здесь – «знак», и оно относится к стиху из Книги Берешит 1:14:
«Да будут светила на своде небесном, чтобы отделять день от ночи; и будут они для знамений, и для времен (назначенных), и для дней и лет».
Слово «знамения» здесь указывает на знаки зодиака (и вместе с тем на сыновей Яакова), которые были потенциально созданы на четвертый день Творения вместе с прочими планетами.
