Но Инна предпочитала делать также как многие неверующие люди – жила по своему усмотрению и делала то, что считает нужным сама, а в своих неудачах обвиняла Бога.

Однажды отец большого семейства сказал: «Мои дети относятся ко мне так, как многие люди относятся к Богу – они живут за мой счет, не обращают внимания на то, что я им говорю, а когда с ними что-то происходит, то обвиняют меня во всех своих неудачах».

Инна поступала с Богом именно так.

И все же, несмотря на все сознательное и бессознательное лукавство, девушка общалась с верующими, иногда молилась и читала Библию, и это постепенно очищало ее сознание и душу. Поэтому теперь явные злые и бессердечные поступки уже не приносили прежнего удовлетворения. Девушка ощущала, да и слышала нередко, что может иметь намного больше. Живущая в одной комнате с ней Наташа имела то, что хотела получить Инна и она завидовала подруге, но платить полную цену посвящения и послушания отказывалась, пытаясь получить благословение лукавством. Но Бог не человек, чтобы Его можно было обмануть.

Наташа применяет истины Библии в практической жизни. Радость служения любви.

Наташа пришла поздно. Она была задумчива, но светилась радостью. Мысль, которая была не нова, все же порадовала ее напоминанием, была о посвящении себя Богу и о том, что отдавая славу Богу, мы получаем ее вновь, измененной, преображенной и живительной. Как озеро, отдавшее влагу небу, получает ее дождем и родниками, приносящими ту же воду, но уже насыщенную кислородом и веществами, которые озеро не могло дать своей воде. Теперь в обновленной воде рыбы и растения, проживающие в глубинах озера, могут получить все необходимое для жизни.

Для Наташи эта мысль не была новой, но как всегда, приятной. Она вспоминала, как впервые поняла слова Христа, обращенные к фарисеям: «Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?»29 Когда поняла, что люди должны искать славы, но не от людей, а от Бога, чтобы их вера укреплялась. Ведь люди созданы быть проводником славы Божией и их душа высыхает без прикосновения этой славы как водопровод без воды. И также душа болит и страдает, когда не проводит, а присваивает эту славу, как вода, застоявшаяся в трубах, протухает.

Девушка читала о Давиде, когда он слышал слова Голиафа, поносящего Бога и, возмутившись, встал на защиту славы Бога и Его народа. Не потому, что этот народ казался ему хорошим или достойным, но потому, что он не мог позволить никому хулить и унижать то, что избрал Бог! Молодой и слабый по сравнению с Голиафом, Давид рисковал опозориться и даже умереть. Но он не мог вынести унижения своей святыни. И Бог вернул Давиду славу, даже в большей мере, чем он мог представить.

Если бы Давид забыл, что песня, звучащая из уст девушек, сопровождавших своего героя, принадлежит Богу – тогда он рисковал попасть под человеческую изменчивость и вскоре грустить от того, что о нем забыли или даже унижают. Но воздав всю славу Богу, Давид имел возможность вновь получить ее в нужное время, приумноженную, «дождем с неба».

Сегодня, услышав образ круговорота воды в природе, как прообраза славы Бога, которую нужно искать, и о том, как нам ее употреблять, чтобы вновь получить, Наташа радовалась. Но в то же время, она услышала мысль, смутившую ее. Преподаватель сказал, что верующие должны в первое время после покаяния, «нянчить как грудных детей» тех, кто через них пришел к Богу. Наташа не могла понять, что в этом утверждении смущает ее.

Девушка никогда не возражала и соглашалась заботиться о всех, кто нуждался в заботе и даже нередко «перебарщивала» с этим. Но она понимала, что должна все видеть правильно, даже в случаях, когда не хватает мудрости и сил сделать так, как понимает. Наташа не раз уже старалась делать так, как говорил миссионер, и видела результат – нередко люди «садились на шею» как Инна или, напротив, проявляли недовольство, отстаивая свою свободу. А Бог учил девушку узнавать все дела по плодам. И если плоды оказывались неверными – значит, и это утверждение нужно было проверять на верность.

Раздеваясь перед сном, Наташа вспомнила разговор, закончившийся перед дверями общежития. Одному из ребят с курса нужно было идти в тот же район, где жила Наташа, и он решил проводить ее. По дороге молодые люди разговорились о том, что только что слышали.

– Слушай, ты согласна с тем, что мы должны «нянчиться» с теми, кого привели в церковь? – несколько агрессивно спросил паренек.

– Не знаю… – Наташа пожала плечами – я знаю одно, что Бог благословляет меня, если я живу не для себя.

– Но мне кажется, что это перегиб! Меня пыталась так «опекать» наша соседка, когда я только пришел в церковь по ее приглашению и покаялся. Но меня это так раздражало! Мало родителей, которые без конца твердят что можно, а что нельзя, а тут еще и соседка! Я обычно не грубый человек… не люблю резко отвечать, особенно старшим, но она была так навязчива, что мне пришлось достаточно резко ее «отшить». Мы «крупно» поговорили, и она ушла. Все это было почти год назад. Эта женщина до сих пор считает мое покаяние не настоящим и дуется на меня – поделился провожатый – я уже подходил и извинялся. Но эта дама сказала, что простит только в том случае, если я буду «слушать ее обличения и меняться».

– А она не считает свое покаяние неверным, если целый год держит на тебя обиду? – рассмеялась девушка – ведь Бог обещал прощать нам наши провинности и грехи так, как мы прощаем других!… Я бы не рискнула вставать пред Богом с условиями для прощения – у Него-то намного выше мерки, что хорошо и что плохо!

– Тебе смешно! – горько усмехнулся парень – а я не знаю, что с ней делать. Мне хочется «иметь мир со всеми». Но мир с ней слишком дорого стоит. Я не согласен на такую жертву. Тем более, что это несправедливо и ее претензии не обоснованы.

– Я не помню, чтобы в том месте, где о жертве говориться, ставилось условие, добиться во что бы то ни стало, чтобы тот у кого просят прощения, простил30 – напомнила Наташа – Если ты искренне попросил прощения, тогда Бог видит и знает все… А что касается чрезмерной заботы и опеки… мне кажется это просто гордость. Человек не может примириться с тем, что остальные проживут и без его советов и помощи. Я уверена, что Бог не хотел бы, чтобы мы вот так заботились…– Наташа вдруг замолчала, затем добавила – с другой стороны мне кажется, что и моя забота тоже не верна…

– Ты о чем? – не понял собеседник.

– Да так… мне кажется я тоже неверно поняла слова о заботе – она немного помолчала, и добавила – …ну да ладно, буду искать не торопясь, как понимать эту мысль правильно.

– А сможешь ли быстро найти? – усомнился парень.

– Я не хочу – быстро, я хочу верно – улыбнулась Наташа – я хочу, чтобы Бог мне провел грань между правдой и ложью. Я хорошо знаю, что сатана специализируется на лжи и его не так просто «раскусить». Он хочет лишить нас радости в исполнении воли Божией, если уж не смог погубить наши души, поэтому пытается отравить «перегибами» самые лучшие начинания. Добавить ложку дегтя в бочку с медом.

– Да уж… «Хотелось как лучше, а получилось как всегда» – процитировал парень старую поговорку. У сатаны только деготь есть…

– Я слишком хорошо знаю свою уязвимость и не хочу торопиться. Пусть это не будет «сразу и быстрей», главное, чтобы Бог все показал. Ведь Бог никогда не торопится, но зато Он никогда и не опаздывает. А вот в отношении того, что есть у сатаны, я не совсем согласна, у него ни меда, ни дегтя своего нет, он ведь тоже творение, как и мы. Просто он все крадет у Бога. Бог и деготь, и мед создал и употребляет все вовремя и все бывает на пользу, а сатана смешивает несовместимые вещи и все портит…

– Да уж… возможно ты права…– вздохнул парень – да, конечно, ты права – перебил он себя через секунду – это мне все хочется, чтобы было сразу, быстро и сейчас… и в отношении твоей мысли я с тобой согласен, все должно быть в свое время и на своем месте.