Про Алтай я знал давно из легенд о Беловодье* и из трудов Рерихов**. Мне кажется, что каждый ищущий человек в нашей стране мечтает попасть на Алтай***. Что-то загадочное в нём есть, что влечёт сердце. Так вот первый раз на Алтай я попал совершенно случайно. В июле 2011 года мои друзья пригласили меня провести семинары и расска-* Беловодье – староверы и старообрядцы называют так мистическую страну на Алтае, рай на земле.** Рерихи – Николай Константинович, Елена Ивановна и их сыновья Юрий и Святослав. Оставили неповторимый след в культурном пространстве всего мира. Николай Константинович и Святослав были потрясающими художниками. Юрий внёс огромный вклад в востоковедение. Елена Рерих – религиозный философ, методом яснослышания получила учение Агни-йоги от Учителей Востока.*** Алтай в переводе с тюркских языков называют Золотые горы. Алтайские горы – система хребтов, расположенных на территории нескольких государств Евразии – России, Казахстана, Монголии и Китая. Российские Алтайские горы, являющиеся самой высокой частью Сибири, находятся на территории двух субъектов страны – Республики Алтай и Алтайского края. зать о Рерихах и Агни-йоге*. Конечно, я поехал без раздумий. Семинары прошли прекрасно, и у нас оставалось несколько дней для того, чтобы поехать в Уймонскую долину и посмотреть на горы. Ночь за рулём по крутым перевалам – и вот мы на месте. Приехали в темноте и сразу упали спать, а утром вышли на улицу и обомлели. Оказалось, что вокруг настоящие горы и воздух такой вкусный, другой. Красиво. Вот с тех пор мне очень уж захотелось вернуться на Алтай, и я сделал это при первой возможности. Люблю вспоминать один важный для меня урок, который произошёл со мной, когда я отправился в свой первый в жизни горный поход. Март 2012 года. Алтай. Мы приехали в Уймонскую долину на несколько дней, чтобы восстановиться и отдохнуть. Уже припекает солнце, весна активно выгоняет зиму, и снега совсем не осталось. По полям ходят мощные, выпускающие густой пар, алтайские кони. Все наслаждаются долгожданным отпуском, вдруг прибегает радостный Влад и говорит:– Я тут познакомился с одним мужиком. Он живёт в Усть-Коксе. Он проводник в местных горах, всю жизнь водит туристов. Говорит, что тут недалеко есть самая высокогорная метеостанция, откуда всю Белуху** видно. Он готов сводить нас туда.* Агни-йога – религиозно-философское учение выданное семье Рерихов в1924—1938 годах Учителями Востока, а именно Махатмой Морией. Махатма Мориа – один из Учителей Востока, живущих в Шамбале.** Белуха – это гора на Алтае. В переводе с алтайского «Уч-Сумер» означает Трехглавая. Высшая точка Сибири и одна из самых высоких гор в России —4509 метров. Среди альпинистов гора считается трудной для восхождений из-за долгих подходов к подножью горы и суровых ледников с глубокими трещинами. Аккемская долина в которой расположена Белуха считается священной страной Беловодьем и входом в мистическую страну Шамбала. Среди алтайских староверов считается, что взойти на гору может только человек чистый душой. Да мы же никогда никуда не ходили. И вещи у нас не для похода в горы. Ну ничего. Он говорит, там даже в сапогах или кроссовках можно. Один день идти. – А всего сколько дней надо? Сказал, дня три: день туда, день обратно, ну и там день можно побыть. А брать-то с собой что? Тут приходят супруги Аня и Слава, единственные походники в нашей компании. Сообщаем им о горах, на что Слава вздыхает и спрашивает: На сколько, говоришь? Ну, три дня. А высота какая? Да точно не знаю. Метеостанция Кара-Тюрек, самая высокогорная считается, вроде. Аня и Слава стоят и смотрят друг на друга, молчат. По их реакции непонятно, то ли идея похода – это полное безумие, то ли нормально всё. После некоторой паузы Слава заключает: Не, ну можно сходить. А брать-то что? Ну, щас соберемся. Давай мужику позвоним. После недолгих переговоров мы решаем идти. Нас – человек десять. Кто-то ещё едет с Бийска, привозит оттуда самые обыкновенные рюкзаки. Мы пытаемся собраться и найти одежду. Но сильно не заморачиваемся. Весна ведь уже, снега нет. Даша, моя сестрёнка, взялась организовать питание. Они вместе с Аней что-то там считают, закупают, раскладывают. Все на таком расслабоне. Никто не знает, что нас ждёт. На следующее утро пора выходить. Приезжает тот самый мужик (не помню уже, как его зовут): лет 40, в резиновых сапогах, похожих на рыбацкие, с каким-то рюкзаком. А у нас на ногах – у кого городские сапоги, у кого кроссовки. Он смотрит на нашу группу и говорит: Ну что, молодёжь, готовы? Ну а чего тут готовиться-то? Готовы. Ну раз готовы, то поехали. Грузимся в машины и едем до Кучерлы. Это последний населённый пункт перед горами, потом только пешком или на лошади. Там пересаживаемся на трактор и едем ещё час через огромное поле. Приехали. Наша пёстрая компания вываливается из трактора. Кто во что горазд. Гитара, какие-то непонятные вещи. Я собрал свой первый рюкзак, с которым путешествовал еще в Тибет в 1999 году, даже ноутбук с собой взял: думал, буду там сидеть и книги писать. Тракторист уехал. Мы стоим, или, лучше сказать, пытаемся стоять. Ведь мы тут первый раз и все в нетерпении от предстоящего приключения. Красиво вокруг. И тут кто-то спрашивает: Идти-то сколько будем? К вечеру придём, – отвечает наш проводник. – Ну что, готовы, ребят? Да готовы, пошли уже. Говорить я вам сейчас ничего не буду. Всё равно меня слушать не станете и сделаете всё по-своему. Поэтому просто пошли. Минут 40–50 будем идти, потом отдыхать. Чай-то взяли, поди? Да, взяли немного. Ну и ладно, тогда пошли. Ну и рванули. Глаза огромные, смотреть везде хочется. Шли кто как, безобразно шли, как я могу сказать сейчас, по прошествии времени. Часа через три пылу у нас поубавилось. И есть хочется, шоколадки с чаем уже не лезут, рюкзаки давят. А чем выше, тем дальше весна: местами снега оказалось по пояс. А наш проводник всё идёт и идёт, будто все нипочём ему. Когда стало казаться, что мы не дойдем никогда, нам навстречу выбежали работники метеостанции. С их помощью еле доволоклись до стоянки. 12 часов шли. Все тут же попадали. Высота 2400 метров. У всех страшная горная болезнь. Как и что было дальше – не помню, но утром, когда я вышел на улицу, – обомлел. Белуха. Белая, огромная, сияющая. Так всё и затмила! Проводник, конечно, всё про нас понял: группа в шоке, все опухшие, надо отпаивать. Ходим, шатаемся. К обеду как то получше стало. Даже посмотрели на приборы метеорологические. И в баню сходили. Да, хлебнули мы тогда сполна. Глупые были. От гор по голове получили – за самонадеянность и несерьёзность. Тогда-то и почувствовали, что горы учат сурово. И тогда же я понял, что жизнь свою хочу посвятить горам. Что-то запало в душу у Белухи – и всё. Так оно и началось. Когда ко мне попадают новички, особо их не предостерегаю. Конечно, готовлю. И побольше говорю, чем мой первый проводник. Но и реальности даю хлебнуть, чтобы спесь городскую сбить. А иначе и нет смысла. Все и всегда приходят спесивые, со своим мнением, с полной чашей. А как налить в полную чашу? Один ответ: «Никак». Вот и приходится сначала опустошить. А это не всегда бывает приятно – правду о себе узнать. Но зато потом можно сделать важные выводы. Я вот после такой правды ноутбук в горы больше не беру. Кстати, на Белуху я вернулся очень быстро. Уже следующей зимой, в Новый год. И не просто в поход, а покорить вершину. Одна знакомая сподвигла меня на восхождение. Сама она почему-то с нами в итоге не пошла. В том походе я раз и навсегда понял, что такое настоящая горная болезнь и настоящее нежелание шевелиться. Слава богу, что команда у нас подобралась отличная, с опытными в горах ребятами: помогли, не дали сломаться. После озера Аккем начинаются настоящие льды. см. схему маршрута восхождения на Белуху, третий ходовой день на вкладке 1Ходовой день до следующей ночевки на Томских стоянках очень тяжёл: трещины на леднике, снега по пояс, ветер, метель, двенадцатичасовой ходовой день, тяжёлый рюкзак, хороший перепад высоты: с 2000 до 3100 метров. Для новичков это означает гарантированную горную болезнь. Что с нами и приключилось. Как мы одолели этот переход, уже не помню, – поели, попили и завалились спать. Утром было непросто. Страшно хочется пить, болит голова, холодно и ничего непонятно. Часть группы, которая пришла раньше нас, уже бодро выходит на перевал Делоне. Для меня ощущение, что они куда-то спешат, двигаются как-то слишком быстро, почему-то радуются. А чему тут радоваться-то? Нам предстояло провести этот день здесь, нужно было привыкнуть к высоте и вспомнить, как пользоваться высокогорным снаряжением на льду. Так как такой поход у нас был впервые, то небольшую группу мы отправили заранее. Они прокладывали маршрут, делали заброску питания и снаряжения и провешивали перила* на перевал Делоне**. Даша была как раз в этой группе первопроходцев и поэтому уже привыкла к высоте, и осталась с нами как проводник. Вместе со мной остались ещё Макс и Виталий. Макс – невысокий и коренастый, он всю жизнь занимается тяжёлой* Перила – в альпинизме веревка, которая крепится на льду или камнях для прохождения трудных участков маршрута.** Перевал Делоне – это ледяной склон крутизной 45 градусов и длиной 250 метров. атлетикой и мечтает стать мастером спорта международного класса. Виталий зарабатывает консалтинговыми услугами и, как сам он о себе говорит, – «офисная мышь». Горная болезнь – это когда человек не поднимается до уровня своих мифических ожиданий, а падает до уровня своей реальной подготовки, а иногда и ниже. Нам нужно было надеть обвязки* и кошки**, взять ледорубы и научиться ходить в связке по леднику. Кроме того, нас ждала акклиматизационный выход к перевалу Делоне. Даша уже привыкла к высоте, нас же раскатало горной болезнью очень сильно. Виталий начал двигаться медленно и неторопливо, как настоящий эстонец. Хоть он родом и из Риги. Макс, наоборот, «включил» спортсмена и неистово хотел достичь результата. Они с Виталием постоянно препирались. Я же смотрел на всё это с некоторым удивлением и пытался понять, что же происходит. Даша стояла в стороне, периодически пытаясь нас ускорить. Мы же всячески старались принять лежачее положение. Это ошибка всех новичков, которые столкнулись с горной болезнью. Хочется лежать, ничего не делать и даже не думать. А надо ходить, двигаться и заставлять себя шевелить мозгами. Это единственное лекарство от горной болезни. Томские стоянки – это место у подножия Белухи, с которого альпинисты начинают восхождение. Томскими они называются потому, что именно Томский университет и Томский клуб туристов осваивали маршруты на Белуху. см. карту маршрута восхождения на гору Белуха на вкладке 1* Обвязка или страховочная система – элемент скалолазного или альпинистского снаряжения, которую спортсмен надевает на себя и с помощью которой крепится через карабин к веревке для обеспечения безопасности и самостраховки на опасных участках маршрута.** Кошки или альпинистские кошки – металлические приспособления, которые крепятся на ботинки для передвижения по льду или фирну (твёрдый снег).А некоторые активисты даже сколотили там небольшой домик три на три метра. Снаружи он покрыт железом, внутри находятся деревянные нары и стол. Стол и стены исписаны вдоль и поперёк именами тех, кто успешно поднялись и успешно спустились с горы. Домик всегда занят альпинистами, которые идут на гору. Те, кто уже спускаются с горы, часто оставляют там запасы провизии и газа для других, чтобы не тащить лишний груз вниз. В этом домике ночевали и мы. Поборов первый острый приступ горной болезни, мы сумели выйти наружу. Дальше нам нужно было надеть обвязки и зашнуровать кошки. Мы уже умели это делать, но в нормальном состоянии. Внизу у меня уходило на это примерно 15 минут. Здесь я потратил часа два, не меньше. Суммарно наши сборы тем утром заняли четыре часа, хотя на них обычно закладывают не больше одного. С горем пополам мы всё-таки вышли на ледник. Единственное, что я помню с того дня, так это то, что Даша постоянно говорила «нам нужно идти». А мы останавливались примерно каждые три метра. У Виталия сбивалось дыхание и он, словно герой блокбастера, эпично падал на колени, втыкал перед собой в снег ледоруб и ронял на него голову, чтобы отдышаться. У меня же ноги совершенно не передвигались. Когда мы вернулись обратно, сил не осталось вообще ни на что. Кое-как сняв экипировку, мы повалились спать и проспали 12 часов беспробудно. Так мы встретили Новый год. На следующий день подвиг повторился, но уже с заходом на перевал. Состояние, к слову, было намного лучше. Вывод, который я тогда сделал: если ты в горах новичок, то абсолютно точно утратишь адекватность и чувство реальности, а потому лучше делать то, что тебе говорит проводник или более опытный товарищ. Даже если кажется, что они несут полную чушь. Со стороны всегда виднее. Я становлюсь больше похож на тигра, выслеживающего добычу, и одновременно на монаха, идущего к святыне. Это неумолимо, как течение горных рек, и стремительно, как полёт стрелы. Я собираюсь в горы – и меня не остановить. В этот момент я снова вспоминаю, кто я такой, зачем живу, и снова хочется жить.