Очень много голодал Махавира – основатель джайнизма. Ненасилие и воздержание – основа этой древней религии.

Голодали и русские православные святые. Например, Сергий Радонежский каждый год голодал по 40 дней. Симеон Столпник всю жизнь превратил в непостижимое подвижничество и суровейшую аскезу, ибо ел этот святой раз в неделю «и то весьма малую и легкую пищу», а дожил старец до 110 лет.

Улыбайся, и твоя улыбка прирастет к твоей душе.

Как видим, осознанное голодание присутствовало во все времена, во всех странах, в любых религиозных конфессиях и духовных школах. Кроме того, отчетливо видно, что аскеза и голодание выступали и как отдельные практики, но чаще всего совместно с основными упражнениями ежедневной садханы. В чем секрет этой аскетической техники? Попытаемся в этом разобраться, а здесь лишь заметим, что в человеке все взаимосвязано и все имеет свою важность. В грязном, нечистом теле не может быть возвышенным Дух и Сознание. А Сознание, в свою очередь, полностью отождествленное с физической оболочкой, обречено на ошибки и страдания, что не оставляет плотному телу шансов сохранить здоровье. Очевидно, что все проблемы и недуги – продукт зацикленности сознания на меркантильных желаниях, привычках и привязанностях, которые вызывают невежество и деградацию души. Йоги отмечают, невозможность удовлетворить все желания, ибо они растут как снежный ком по мере их воплощения. Чем больше в душе нереализованных беспокойных желаний, тем сильнее у человека недовольство собой и всем миром, неудовлетворенность своей судьбой. Неудовлетворенность разжигает гнев, пробуждает зависть и ненависть. Все эти пороки черным туманом висят в ауре человека и приводят к болезням, несчастьям и страданиям. Древние мудрецы заметили, что голодание и воздержание настолько мощный и эффективный метод очищения сознания, что практика поста помогает ученику отказаться от желаний и сжигает огнем аскезы все старые порочные привычки и пристрастия. Риши на личном опыте выявили закономерность: голодание, аскеза и воздержание в сочетании с медитативными и духовными практиками значительно быстрей приводят неофитов к единственному Предназначению человеческой жизни – осознанию себя как Высшее Я.

К чему такие волнения, если всем суждено умереть.

Дорогие читатели, наверняка вы помните о своей ответственности перед Создателем – своим Высшим Я – ведь каждая воплощенная ныне на Земле душа согласовывала свое рождение с Истинным Божественным Я, а значит, каждый человек, родившись на нашей планете именно в это переходное время, сделал осознанный выбор в пользу того, чтобы смело и ответственно принять на себя дополнительные обязательства, выдержать все возможные муки и страдания во время Квантового скачка. И, соответственно, предпринять более решительные и осознанные шаги к достижению Цели. Многие авторитетные йоги говорят о Квантовом скачке, прежде всего как о преображении, трансформации сознания каждого человека. По большому счету они напоминают о необходимости кардинальных изменений в осознании своей божественной сущности каждым индивидуумом. В этом «сложность» и ответственность нашего настоящего воплощения.

Существует множество духовных методик достижения этого состояния полной Осознанности (самадхи, нирваны, освобождения, растворения в Боге), однако многовековой опыт подсказывает, что даже самые действенные и эффективные практики без сверхусилий самого человека, без самоотверженности, преданности и последовательности, а также без неуловимой милости Господа часто не в силах преодолеть материальную зависимость души от вещественного мира и стереотипного телесного мышления. Святые и праведники во все времена рекомендовали применять пост и аскезу. Они придавали осознанному голоданию статус возвышенной духовной практики.

К сожалению, в последнее время понятие «голодание» было лишено своего истинного сокровенного смысла, было низведено до уровня примитивной, чуть ли не терапевтической, физиологической процедуры по очищению и оздоровлению грубого физического тела. Пора вернуть практике голодания ее первоначальную возвышенную цель – очищение сознания для дальнейшего духовного развития. Сами по себе невероятно эффективные механизмы исцеления организма – это своего рода «цветы на дороге», указатели правильности выполнения упражнения. Развеем еще один устоявшийся миф, что каждый, кто предпринимает голодание – обязательно исцеляется от всех недугов. Это не совсем так. У большинства голодающих, действительно, смягчаются симптомы, а некоторые испытывали чувство исцеления. Однако, чаще всего их болезни тут же возвращаются после возобновления привычного образа питания, ибо полное и настоящее исцеление физическому телу обеспечивают преобразование сознания, которое, в свою очередь, возможно только при наличии глубокой осознанности поста. Голодание становится духовной практикой лишь с помощью осознанности и целеустремленности, то есть тех самых неуловимых и необъяснимых составляющих, которые превращают простое воздержание от пищи в практику осознанного голодания, в возвышенный пост, в духовную аскетическую практику и тапас.

Сделать акцент на методике осознанного голодания заставляет многолетняя практика и понимание того, что огромное количество подвижников посвящают свою жизнь духовному совершенствованию, садхане, однако так и не добиваются результатов, так и не могут реализовать себя. Каждый из нас сейчас стоит перед жизненно важным выбором, ибо Квантовый скачок – универсальный механизм приобретения опыта богопознания, преображения сознания, где человек либо преодолевает сопротивление собственного эго и воссоединяется с Высшим Я, либо обречен упустить невероятно благоприятную возможность (шанс) достичь просветления за одну жизнь.

В среде эзотерической литературы понятие «Квантовый скачок» в последние годы – одно из самых часто употребляемых. К сожалению, даже беглое знакомство с многочисленными публикациями на эту тему заставляет констатировать, что многие авторы стараются не касаться глубинного смысла этого события.

Благодаря успехам современной квантовой физики, явление Квантового скачка сейчас сложно и почти невозможно рассматривать без привязки к терминологии этого раздела науки. Связь обнаруживается не только в названии. Еще во второй половине 20-го столетия известный писатель и популяризатор современной науки Фритьоф Капра разглядел эту связь и изложил ее в книге «Дао Физики». Сложнейшие технические эксперименты последних лет, украшенные головоломными массивами математических абстракций подтверждают истины, изложенные индийскими мудрецами тысячи лет назад. Опыты физиков и древние традиции мистического восприятия реальности не только не противоречат друг другу, но отражают и объясняют одну и ту же сферу Абсолютной Реальности. В частности физики и индийские йоги независимо друг от друга, утверждают об иллюзорности мира (об атомах, которые предстают теперь как сгустки заряженной энергии с вращающимися вокруг ядра энергетическими вихрями), об Единстве всего сущего, об относительности времени и пространства.

Очень много об единстве науки, религии, поэзии и прочих видов искусства и знаний говорил Георгий Бореев. Например, в книгах «Пришельцы из Шамбалы» и «Пифагор». Он завораживающе достоверно писал, о том, что в седые времена наука, религия и искусство не имели такого разделения, как сейчас, и говорили об одном. А каждый научный или религиозный труд был произведением высочайшего искусства. Но главная идея, изложенная во всех книгах Бореева, – обретение истинной Свободы, Любви и осознания Единства Всего Сущего в состоянии самадхи: «Когда человек достигает Нирвикальпа-самадхи (невозвратимого Самадхи), то все представления о свободе и рабстве, страдании и радости, рождении и смерти исчезают, как дым над потухшим костром, и утрачивают свою ценность. Даже этот бренный мир прекращает свое существование. Лишь Океан Сознания живет и наполняет Себя Собой».