Литмир - Электронная Библиотека

– То есть мою систему ценностей ты презираешь, хотя затираешь об уникальности каждой, и норм всё с тобой?

– Извини, но я тебя не убиваю за это. В своей квартире не хочу видеть таких, как ты, уходи.

***

– Убить живого человека, просто, блять, уму непостижимо.

– Что? Ты о чём?

– Да так, приятель один по работе рассказал… вернее, хвастался одной ужасной вещью. Говорит, мол, его друг кого-то убил из-за того, что тот избивал его в молодости.

– Что за бред? Это нормально вообще? А что ты ответил?

– Сказал, что людей нельзя убивать, а что ещё я мог на это ответить?

– Не то, что убивать, с людьми только лаской можно.

– Ну нет, некоторые люди понимают только через боль, но убивать-то зачем? Представляешь, сделаешь ты что-то плохое случайно, винишь себя, а однажды тебя за это лишают жизни и всё! Тебя больше никогда не будет на свете, ты станешь ничем… Как такие вещи могут поощряться людьми? Ведь это ужасно! Как будто никто ошибок не совершал и не старался быть самым крутым.

– Всё правильно говоришь, кроме одного: ко всем людям можно найти индивидуальный подход!

– Разве?

– Конечно! Необязательно кричать на человека или причинять ему боль. Ты ведь хочешь сделать так не для того, чтоб он понял, а чтобы выплеснуть ярость или обиду. А это не поможет. Вот этот человек, который убил, он потом жалеть будет. А если не будет, то тогда он, скорее всего, на самом деле псих, и от общества его нужно изолировать, как опасного для людей. Изолировать, но не калечить: ни морально, ни физически. Иначе, чем ты отличаешься от него?

– Но есть же люди, которые заслуживают…

– Нет, таких людей тоже нет. Каждому просто можно объяснить, почему он неправ, и он будет мучить себя совестью.

– Не думаю.

– А зря… Ты скажешь, что я наивная, но дело не в наивности, а в справедливости. «Как он мне, так и я ему» – это несправедливо. Махатма Ганди сказал однажды: «Если жить по принципу: око за око – весь мир останется слепым.» Понимаешь? Нельзя калечить людей, у них есть чувства, у них есть родные, мама, папа, братик, у них есть любимое блюдо. Каждый раз, когда захочешь кого-то оскорбить или унизить, просто представь, как этот человек мирно и спокойно спит, сопит носом. Возможно, ему снится что-то грустное и, когда он проснётся, он будет горько плакать. Ты можешь оскорбить человека, которому будет очень больно? Можешь пожелать человеку подавиться, когда он, возможно, после долгой диеты наконец-таки сел поесть своё любимое блюдо. Представляешь, как кто-то пожелает это тебе? Есть два принципа, на которых основывается вся нравственность и мораль: первое – твоя свобода кончается там, где начинается свобода другого, второе – не пожелай другому того, чего не хотел бы себе. Если бы ты мог это видеть так, как это вижу я, ты бы понял, как мне сейчас больно: видеть в людях столько ненависти…

– Да, я тебя понимаю…

***

– Привет. Как дела?

– Да вот всё думаю о своём с женой разговоре.

– Каком таком разговоре?

– Ну, я рассказал один случай, который мне друг рассказал. Там, в общем, всё грустно: один его друг убил человека, который в институте того обижал.

– Чё за бред? А твоя жена что?

– Плохо, говорит, нельзя живых людей обижать. Вообще никак. Ни физически, ни морально.

– И как? согласен с ней?

– Да.

– А я не совсем, вот.

– Почему?

– В цивилизованном обществе действительно: если человек ошибается, пусть сильно, ему можно просто объяснить свою позицию, – но проблема в том, что вокруг далеко не цивилизованное общество. Люди просто не понимают, что нельзя по-другому. Если бы люди были на месте тех, кого они обижают, они бы поняли, что так нельзя, но проблема в том, что они даже представить себе не могут, как можно попасть в такую ситуацию. Они будут обижать, но даже не потому, что никогда не поймут, это перерастает в жестокость.

– Таких людей надо изолировать.

– Всех не изолируешь.

– И что, нужно клин клином вышибать?

– Представь себе ситуацию: 7 класс, мальчик, который в этом возрасте либо не осознаёт, что причиняет своими действиями серьёзный моральный ущерб, либо у него в корне отсутствует понятие моральных норм, начинает домогаться до девочки, прижимает её к стенке, пытается расстёгивать лифчик. Его можно будет изолировать, но будет уже поздно. Психика девочки травмирована. Единственный способ охладить его, дать ему понять, что ему надо держать себя в руках, это хорошенько его стукнуть, разве нет?

– Ну, если бы он был на её месте…

– Но он никогда не будет на её месте.

– Неужели, человека можно ударить просто за его глупость?

– Для тебя это глупость? А если бы до твоей жены домогались?

– Вот представь себе, что этот мальчик ест своё любимое блюдо, или спит, или плачет. Ты его можешь ударить?

– Когда тебя домогаются, ты не можешь об этом думать. К людям, которые считают, что им всё можно, нельзя относиться по-другому. Нет, это не ненависть, это правильно. И опять же, если твою жену начнут насиловать у тебя на глазах, ты бы пытался убедить человека в том, что он не прав, говорил бы ему: «Одумайся, все ж мы люди, ну представь себя на её месте»? Нет, ты бы давно уже избил эту тварь, потому что иначе, ну, не получится иначе.

– Чёрт…

– Чего?

– Вот это ты меня озадачил. Вроде бы моя жена права, а вроде, и ты тоже прав.

– Неудивительно, в мире нет таких взаимоисключающих понятий. И она, и я – мы оба правы. Просто нет абсолютов, понимаешь? всё относительно, и в зависимости от ситуаций либо я буду прав, либо твоя жена. Вот и весь секрет.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

8
{"b":"778151","o":1}