Второй раздел посвящен подробному и разностороннему раскрытию представлений о многоуровневой структуре Самосознания (условном выделении уровней Самосознания по степени синтезированности, наличию определённого Опыта), понимание чего, к примеру, даёт ответы на извечные вопросы психиатрии о «бессознательном», «коллективном Подсознании», «Коллективном Разуме» и тому подобном.

Третий раздел посвящен рассмотрению Закона сохранения Энергии с ииссиидиологической позиции и описанию Уровней «материальности».

В четвертом разделе глубоко, в контексте ииссиидиологической концепции, раскрывается Суть таких понятий, как Энергия и Информация, описываются принципы их структурности, взаимодействия и проявления. Также в данном разделе раскрывается понятие Временных сущностей. Именно здесь читатель пересмотрит своё привычное понимание природы Времени.

В ходе рассмотрения автором попутно затрагиваются множество тем научной направленности: радикально новой является информация о понятии «мерность», которая в Ииссиидиологии в корне отличается от существующего ныне в науке. Ииссиидиология даёт своё, принципиально новое, объяснение таких понятий, как «длина волны», «частота» и «частица», рассматривая их на гораздо более высоком, как потом увидит читатель, уровне понимания. Совершенно под новым для науки углом зрения трактуются и такие понятия, как «энтропия», феномен «реликтового излучения», «тёмная материя» и «тёмная энергия», «чёрные дыры» и многое-многое другое.

В связи с тематикой рассматриваемых вопросов (в большей степени научного, физического направления), извлечь пользу от представленной в книге информации сумеют в первую очередь учёные, занимающиеся фундаментальными исследованиями в области теории гравитации и космологии, теории элементарных частиц и квантовой теории поля, квантовой механики и близких к названным областей, готовые отойти от привычных ортодоксальных взглядов в науке с целью поиска наиболее объективных представлений о Мироздании.

Согласно ииссиидиологическим представлениям, определяющим для людей (то есть заложенным в их эволюционную суть) является такое направление развития, при котором человек максимально раскрывает в себе качества высокочувственного интеллекта наравне с высокоинтеллектуальной чувственностью, мудростью или духовностью (отсюда понятие научно-духовный или духовно-научный). В Ииссиидиологии аргументированно показано, что при параллельном развитии человеком в себе этих качеств, процесс его индивидуального интеллектуально-чувственного самосовершенствования осуществляется наиболее гармонично и эффективно. И если активизации более высококачественных уровней (синтезированию – ииссиидиологическое понятие) интеллекта способствует изучение информации, представленной в книгах по Ииссиидиологии, то для активизации высокой чувственности автор предлагает метод пения высокочувственных песен (песенная медитация), тексты которых написаны им таким образом, чтобы максимально активизировать в сознании уровни сердечности, доброты, приятия, безусловной альтруистичности и мудрости. Автор утверждает, что для успешного освоения знания Ииссиидиологии необходимо постоянно совмещать изучение новой информации с пением Айфааровских Песен, отличающихся от всей остальной песенной практики высокодуховным альтруистичным содержанием. Мне удалось убедиться в правильности такой рекомендации на собственном опыте, когда регулярное пение значительно способствовало повышению моего уровня понимания очень сложной информации.

В заключение скажу: данная книга отнюдь не проста в чтении, но информация, представленная в ней, после вдумчивого изучения кардинально поменяет имеющиеся у вас представления о мире и о себе и, как следствие, улучшит качество ваших выборов, а значит, и саму вашу жизнь. Поэтому я рекомендую эту книгу любому, кто интересуется вопросами возникновения и строения Мироздания, законами Вселенной, природой Энергии, Пространства и Времени, вопросами Сознания, мышления и восприятия, а также занят просто самопознанием и саморазвитием. Особенно интересна она будет открытым для новых идей учёным, занимающимся как фундаментальными, так и прикладными исследованиями. Представленная в «Основах» информация даёт лишь концептуальный базис мышления и миропонимания, так что огромное количество сведений Ииссиидиологии ждут своего экспериментального подтверждения! А совершить это смогут люди, не боящиеся отходить от привычных и уже не соответствующих текущему времени догм, ставящие своей целью найти наиболее истинные (объективные) ответы на свои вопросы.

Владимир Воронов,

кандидат физико-математических наук

г. Брауншвайг, Германия, 2013 год

Прежде чем приступить к детальному изложению основ совершенно нового для вас Знания под названием «ИИССИИДИОЛОГИЯ», я хочу ответить на вопрос, который непременно возникнет у каждого, кто заинтересуется этой Информацией: «Каким образом получены все эти неимоверно подробные и нереально взаимоувязанные между собой сведения, так логично и естественно конструирующие невообразимую и невыразимую в нашем Восприятии картину абсолютного Существования Всего, Что в Своей бесконечной совокупности определяется нами как «Мироздание»? Ответить абсолютно правдиво на этот вопрос не представляется возможным, поскольку мне пришлось бы объяснять вам такие вещи, которые способны вызвать у любого только сомнение и изумление по поводу тех фантазий, что отделяют нормальных людей от психически неуравновешенных.

Кроме того, умудрённый опытом «советской методики работы с инакомыслящими», я знаю, что крайне недоверчивые блюстители всевозможных правительственных ведомств и служб, услышав мои правдивые объяснения, вынудили бы меня проходить через унизительные процедуры проверок достоверности моих слов с помощью всевозможных «детекторов лжи» и химических препаратов. Наверняка, сказав правду, мне пришлось бы оправдываться за излагаемую Информацию в различных судах перед не более нормальными, чем я, истцами, а также проходить обследования, как уникальный подопытный экземпляр, в медицинских центрах. И, конечно же, мне, полнейшему дилетанту от науки, имеющему агрономическое (!) образование, нужно было бы многократно – причём совершенно бесполезно и бесплодно! – доказывать свою психическую адекватность всевозможным научным инстанциям, «комитетам по лженаукам» и просто авторитетным учёным, совершенно не готовым к восприятию иных, чем у них, точек зрения.

Поэтому, чтобы раз и навсегда оградить себя от подобных эксцессов, объяснений и претензий, я заблаговременно отказываюсь от любых выдвигаемых против меня обвинений в «преднамеренном обмане людей посредством публикации заведомо ложной информации» и официально заявляю всем своим читателям: всё то, что изложено мною в книгах «Основы ИИССИИДИОЛОГИИ» и в многочисленных «Комментариях» к ним, не является ни научно доказанным, ни достоверным, а в той же степени представляет собой плод моей безграничной фантазии и индивидуального видения, в какой и весь окружающий нас мир является следствием затейливой игры нашего субъективного ума, моделируемой и конструируемой нашим неиссякаемым Воображением. Просто моё Воображение не имеет ни пределов, ни границ, свойственных вашим представлениям! Можете считать, что Ииссиидиология – это всего лишь красивая сказка или научная фантастика. Но, как часто бывает, то, что сейчас многими воспринимается как сказка, через определённое время становится былью, а неудержимый полёт мысли и смелая фантастика, воспринимаемые учёными как явный признак безумия автора, однажды превращаются в реальные исследовательские и бытовые приборы и заменяют устаревшие научные теории более достоверными и эффективными. Ведь всё весьма и весьма относительно в нашем мире.

Я думаю, мне нет смысла доказывать, что любой из окружающих нас предметов и объектов, прежде чем стать частью так называемой «окружающей действительности», прошёл все стадии своего проявления от некой устоявшейся идеи и мысленного образа (схема, чертёж, проект, рисунок, макет) до приобретения свойственной ему реальной формы. Этот принцип «материализации» устойчивых фантазий, воображаемых идей и конструктивных представлений постоянно реализуется в повседневной Жизни не только конструкторами, изобретателями, дизайнерами и строителями, но также и технологами, программистами, психологами, генетиками, физиологами, биологами, композиторами, поэтами, писателями, драматургами, сценаристами, режиссёрами, домохозяйками и всеми остальными людьми. Точно так же и мои, ныне кажущиеся вам фантастическими, Знания, скрупулёзно и до мельчайших подробностей (наподобие детального рабочего чертежа!) изложенные в книгах Ииссиидиологии, – при достаточной степени концентрации на них внимания большого числа людей и приложения ими усилий, необходимых для их реализации, – имеют абсолютно все шансы и возможности также вскоре стать неотъемлемой частью нашей окружающей действительности.