При разработке новых технологий возникает ещё одна проблема. В современной Церкви начнёт возрастать статус инженера. А в средневековой Церкви был наиболее важен статус монаха. Они придут в противоречие друг с другом, которое необходимо заранее решить, чтобы не возникало конфликтов. Суть противоречия заключается в следующем. Человеческий мозг – это всего лишь зеркало окружающего мира. Это понимали философы самых разных школ от Декарта до Ленина. То есть человеческий мозг в принципе не способен придумать то, чего нет. Он может вообразить и представить любую вещь, самую фантастическую, и она не просто возможна, она уже где-то существует – в другой стране, на другой планете, в другой звёздной системе, в другой галактике, в другой вселенной. Даже если Вам приснилось во сне, что Вы ходите по потолку, не думайте, что это невозможно. Между планетами и звёздами существует невесомость, и космонавты спокойно ходят по потолку своего космического корабля. Воображение – всего лишь отражение картины других миров, которые где-то есть. У современных людей, которые только начинают читать Библию, одна из проблем, которые возникают – это то, что они не могут представить в отношении некоторых картин, как такое возможно. Просто, приступая к чтению Библии важно понять, что возможно всё, только тогда приходит понимание, как такое возможно. И тогда становится понятен ещё один факт: деятельность монаха и деятельность инженера по смыслу совершенно противоположны. Монах, когда в его воображении возникает картина другого мира, старается не пропустить ничего из представленного в наш мир. Самые выдающиеся монахи практически полностью отвергали другие миры, считая большинство из них порождением дьявола [1]. Инженер, когда в его воображении возникает другой мир, пытается из этого мира перетащить в наш мир подсмотренные в том мире устройства и предметы и создаёт эти предметы в нашем мире. Истина, видимо, заключается в том, что не всё придуманное надо воплощать в нашем мире. Со временем будут разработаны критерии, по которым инженеры могут отличать, какие предметы им необходимо проектировать, а какие предметы принесут вред человеческой цивилизации, и их лучше не воплощать в материальной форме. Сейчас описан с религиозной точки зрения идеальный образ мира ангелов и мира демонов [15, 16], и инженеры должны иметь представление о существовании этих двух миров. Но ситуация в реальном мире несколько сложнее, чем в идеальных мирах. Современный, понятный нам уровень техники слишком низкий, чтобы осознать и копировать технологии мира ангелов. Но мы сделаем большую глупость, если тупо начнём копировать все технологии мира демонов. Существуют разрушающиеся планеты, звёздные системы, галактики и вселенные, в них царит хаос. Начав копировать их технологии, мы перетащим этот хаос на Землю и разрушим нашу планету. Я приведу пример самой знаменитой из технологий такого разрушающегося мира – это машина для перемещения тела человека в прошлое время и обратно в настоящее время. Сейчас учёные ведут работы по изобретению машины, которая позволит перемещать тело человека в прошлое и будущее время, а затем обратно в настоящее время [6, 14]. В американских и советских фантастических фильмах уже нашли применение такой технике: военнослужащие, пираты, роботы или просто случайные люди отправляются в прошлое время, убивают там или пытаются убить какого-либо политического деятеля, или изобретателя, или случайного человека, или его родителей до его рождения для того, чтобы предотвратить действия, которые он совершит в будущем, или он мешает убийцам совершать действия в прошлом времени. Но в фильмах не показано, что подобные действия вызовут внутри одного временного канала хаос. Будут существовать две альтернативные версии развития общества, плохо совместимые друг с другом. По разрушительной способности это может оказаться круче ядерного взрыва: не родятся сотни и тысячи потомков погибшего человека, родятся какие-то другие люди, они будут находиться в подвешенном состоянии: не понятно, кто родился, а кто не родился, кто живой, а кто мёртвый, чьи действия следует предпринимать, а чьи действия не следует совершать. Будет неразбериха. То есть перемещение тела человека в прошлое – это неправильная технология, её не следует воплощать в жизнь.
Поэтому самой правильной тактикой для инженеров является изобретение технологий, позаимствованных из той части мира демонов, которая эволюционирует в сторону мира ангелов. Они нам доступны и их развитие выведет нас со временем к технологиям мира ангелов, которые пока выше уровня нашего понимания.
И тогда мы сталкиваемся с проблемой, а что такое эволюция, и как её согласовать с тем, что мир сотворён Богом, о чём сообщено не только в Библии, но и в священных текстах других религий.
На самом деле проблема якобы несовместимости творения и эволюции – это надуманная проблема от нежелания проводить необходимые логические действия, а не проблема собственно возникновения вселенной, её предметов и живых существ. Творение и эволюция – это описание одного и того же процесса с двух разных точек зрения. Творение – с точки зрения участника процесса, Бога, а эволюция – с точки зрения внешнего наблюдателя процесса, человека. Я уже дал определение Бога, понятное для бывших атеистов [9]. Суть его в том, что частицы и предметы нашего мира делятся до бесконечности на частицы, всё более мелкие. Существуют очень мелкие, недоступные для наших микроскопов и ускорителей частицы, на которых записана вся информация об устройстве всех предметов, живых и неживых, и о порядке расположения частиц внутри этих предметов в нашей вселенной – эта информация и есть Бог. Чтобы воплотить эту информацию в материальные предметы трудится огромное количество живых, обладающих высоким, как у человека и даже более высоким, чем у человека, сознанием частиц, большинство из которых недоступны для наблюдения на наших ускорителях и микроскопах. Действия этих частиц передаются людям, которые в меру своих слабых способностей тоже трудятся и участвуют в этом процессе. Наиболее крупные из этих частиц, обладающих сознанием, мы уже немного изучили – это нервные клетки и более мелкие аминокислоты, из которых сложены белки тел людей, растений и животных. Творение – это результат труда частиц, обладающих сознанием, по воплощению информации от Бога. Бог задаёт план их действий и параметры создаваемых тел. Из-за того, что частицы мелкие, процесс творения идёт очень медленно – века и тысячелетия проходят, прежде чем записанное в Боге воплощается. Эволюция – это тот же процесс, наблюдаемый людьми по его результатам. С точки зрения внешнего наблюдателя творение – процесс довольно хаотичный. Но это только кажущаяся хаотичность, просто она основана на неизвестных ещё людям закономерностях. Например, внешнему наблюдателю кажется, что среди особей животных при рождении потомства случайным образом возникают изменения, например, во внешнем виде. Если эти изменения соответствуют условиям внешней среды, то они сохраняются у потомков обладающих ими особей. А если эти изменения не соответствуют условиям внешней среды, то обладающие ими особи гибнут. Таким образом происходит случайный отбор, то есть выживают только обладающие прогрессивным признаком животные. Просто надо понять, что «случайный» в данном контексте означает «основанный на неизвестных закономерностях», а не хаотичный. Я уже писал, что из-за постоянства условий на Земле существует постоянство общей энтропии [8], являющейся мерой хаотичности в окружающей нас природе и обществе. Поэтому любой созидательный процесс, в том числе и образование нового вида животных, приводящий к снижению общей энтропии, порождает разрушительный процесс, приводящий к повышению общей энтропии, в данном случае вымиранием и разрушением тел неприспособившихся животных, так что в среднем общая энтропия остаётся постоянной. Рождение особей, которые не приспособятся к данным условиям среды, происходит закономерно. В информации, содержащейся в Боге, заранее записано, что они вымрут и станут жертвой, дающей жить приспособившимся особям. В человеческом обществе, развитие которого мы можем частично регулировать, можно эту закономерность сделать более гуманной. Выживаемость людей и их потомства повысится, если повышать общую энтропию техническими методами: сжигая топливо или мусор, создавая приборы, в которых искусственно повышается энтропия.
