Дай, Господи, не подкачать,

Врагов жалеть, не ненавидеть,

И зло с Любовью обличать,

И в каждом встречном брата видеть.

Дай, Господи, нести Любовь

Всем, кого встречу на дороге,

Чтоб в жизни люди вновь и вновь

Все больше думали о Боге,

Дай сил нести сыновью честь

С высоко поднятой главою,

Чтоб ни гордыня и ни лесть

Не взяли власти надо мною.

Пошли, Господь, мне Силы,

Знанья, Чтоб мог в Любви и вере жить,

Чтоб до последнего дыханья

Я смог Тебе, Господь, служить!..

Дай, Господи, хотя б на миг

Средь жизни бренной сутолоки

Узреть мне Твой Пресветлый Лик,

Чертога дивные Истоки.

Где ширь и Свет, каких здесь нет,

Пред чем мутнеет даже Рай…

Хотя б на миг узреть Твой Свет Дай, Господи!

Прошу же: «Дай!»

Так, под распевное шептание Орисовой молитвы, закончился мой первый день на плато.

Начиная с сегодняшнего дня, Орис принял на себя Обет Молчания. Всем нам очень сильно не хватает его голоса, его общения, его объяснений на сотни и тысячи вопросов, постоянно возникающих у нас, хотя, в то же время, когда он молчит, то выглядит намного мягче, доступнее и ближе, чем обычно, когда в каждом его слове и жесте очень явственно ощущается Учитель (это, конечно же, лишь только мое личное мнение, как его Сестры – Фироксанты). Кстати, с его разрешения я также решила молчать до самого конца нашего пребывания здесь, а впрочем, буду хранить молчание столько, сколько выдержу!

Уже понемногу начал определяться наш примерный распорядок дня. Назначенная на пять тридцать утра Медитация не состоялась из-за физической неготовности участвующих – многие не привыкли так рано вставать и к тому же до восхода солнца было довольно сыро и холодно. Поэтому Орис собрал всех сразу же после восхода и мы с молитвой, по росе, отправились собирать траву для наполнения ею наших подушек.

Рвали зверобой, мяту, чабрец, душицу и еще какие-то пахучие травы, которых здесь было целое море. Орис называл их названия и по-русски, и даже по латыни (и как он умудряется все это запоминать?), два из них я даже специально записала для себя – Ceratocefala testiculata (рогоглавик яичковидный) и Capsela bursa pastoris (пастушья сумка). За правописание не отвечаю, потому что записала на слух, но травы очень полезные! Мы будем не только подушки ими набивать, но и чай с них готовить! Жаль, что мы с Орисом не можем позволить себе даже чайку попить, а только одну воду!..

Кстати, в процессе собирания лекарственных трав, Орис «рассказал» нам (на свисте и жестах), что многие люди считают цветы, деревья, траву, почву и т.д. неодушевленными вещами, предметами, которые не имеют Сознания. Это – абсолютная ложь! Ничто так же далеко от Истины, как мнение о «мертвой» Материи! Именно с таким отношением к Живой Природе, повсеместно окружающей нас, человек вынудил Царства минералов, растений и животных из своих помощников и соратников по эволюции превратиться чуть ли не во врагов, по крайней мере, значительно усилил недоверие к себе со стороны высокоорганизованных Групповых Сознаний, представляющих на Земле эти Царства Природы.

Но даже несмотря на некоторую частичную враждебность земной флоры по отношению к человеку, Коллективные Сознания растений, пребывающие в других, очень высоких по уровню вибраций, реальностях, совершенно не против того, чтобы человек использовал живые растения для собственного применения в качестве еды или лекарства, потому что именно таким путем, через химические процессы и реакции, происходящие в наших органах пищеварения, эти Коллективные Сознания имеют возможность одновременно и познавать очень сложную Природу человеческого организма, повышая таким образом, свое эволюционное развитие, и сознательно участвовать в Служении Творению.

Некоторые люди, ложно мотивируя свои убеждения тем, что, мол, «растения – это такие же живые существа, как и мы», выступают категорически против любого уничтожения растений, даже для еды. Они совершенно не понимают того, что даже сорванный для любования или наслаждения ароматом цветок является для своей Коллективной Души неоценимым ретранслятором возникающих при этом в человеке позитивных чувственных реакций, эмоций и переживаний, через которые той же Коллективной Душе растения, посредством психической и ментальной привязки нашего Сознания к красоте и запаху сорванного цветку, передается информация, позволяющая ей лучше изучить и понять тонкую, астральную человеческую природу. А это – необходимый шаг в Эволюции!

Еще Орис «рассказал» нам, что после получения от Сестры Рамасанты информации, разрешающей нам, в принципе, употреблять, – в небольших количествах! – в качестве пищи обработанное на живом огне мясо ДОМАШНЕЙ птицы, он в одном из астровыходов поинтересовался, ПРИЧИНОЙ, ОПРАВДЫВАЮЩЕЙ уничтожение данного типа животных. Ему тут же «организовали» встречу с Коллективной Душой птиц, проявляемых ею именно в нашей реальности.

Это мудрейшее и симпатичное, по его мнению, Существо, внешне чем-то напоминающее самку фазана, но раз в пять больше, охотно согласилось с ним ментально пообщаться и поведало ему о том, что ни культура, ни система ценностей, ни сам способ мышления Коллективных Душ животных никоим образом не напоминают наш человеческий способ существования.

Все наши привычные представления о психологии в корне отличаются от ихних, но мы все же представляем очень большой интерес для них в качестве возможности перенятия нашего астрально-ментального опыта. Все они – разумные Существа из совершенно иного потока Жизни, представляющие очень далекую от человеческой ветвь эволюции.

В отличии от нас, людей, все Коллективные Существа ее уровня прекрасно информированы о своей эволюционной роли в Служении Творению и полностью осознают объективную необходимость, вынуждающую людей уничтожать животных. Все они любят людей, уважают их собственный эволюционный Путь и поэтому понимают их, так как и сами проходят, параллельно с нами, через освоение подобных же качеств, высвобождая некоторую часть своего Сознания для получения опыта в качестве хищных зверей.

Некоторые Коллективные Души эволюционно пока еще не созрели до той степени, чтобы, через «дикую» часть своих фрагментированных Сознаний, не испытывать по отношению к человеческой агрессии, должную терпимость и понимание, поэтому через физические формы своих представителей они передают человеку часть своей негативной энергии. Вот почему потребление мяса таких животных вредно и для здоровья, и для духовного роста.

Что же касается лично ее (К.Д. птиц), то, точно так же, как многие из человеческих существ тщательно изучают строение организма и психологию поведения животных, она с не меньшим интересом и удовольствием занимается при помощи своих фрагментированных частичных Сознаний изучением физической и астральной природы человека, в частности, через процессы потребления и переваривания мяса птиц человеческим организмом. Поэтому, считает она, этот продукт человеческого питания никак не связан с отрицательными вибрациями и не может принести никакого вреда, разве что через переедание или болезни, от которых ее земные «дети» также не застрахованы, как и все люди.

На вопрос Ориса о том, КАКИЕ ЕЩЕ ЖИВОТНЫЕ ОТНОСЯТСЯ К ЧЕЛОВЕКУ ТАК ЖЕ ПОЛОЖИТЕЛЬНО, КАК И ОНА, Коллективная Душа птиц уклончиво ответила, что «многие из домашних и даже диких животных готовы таким же образом служить человеку, но не у всех есть для этого необходимые по качеству эволюционные предпосылки, а многие уже настолько подробно и всесторонне изучили низшую человеческую природу, что больше не нуждаются в дополнительной информации подобного уровня.

В частности, это относится к канинидной (собачьей) и фелинидной (кошачьей) отдельным ветвям Эволюции Разума, Высшие Сознания которых, как и многих других видов разумных животных, воплощаются на Землю с различных реальностей систем Сириуса и Большого Пса».