Или, допустим, Душа представила себе огромную и цветущую равнину, обильно поросшую самыми экзотическими растениями; но переместившись туда, она не обнаруживает ничего, кроме ползающих в траве ядовитых пауков, скорпионов и змей, или облезлых голодных гиен, страшно воющих в гнилых и вонючих болотах.

В каждом из своих фантастических видений Душа предвкушает и усматривает возможность как можно быстрее удовлетворить то или иное из своих многочисленных первоочередных желаний; по закону притяжения подобного подобным она тут же, немедленно перемещается туда, но очень быстро разочаровывается, находя всего лишь только призрачную иллюзию своего хотения. Всякий раз ей кажется, что она вот-вот получит так страстно ожидаемое ею удовлетворение и сможет, наконец-то, испытать истинное удовольствие, но всегда, в оконцовке, она оказывается грубо пробуждена от своего идиллического сна.

Тем не менее, голод и жажда наслаждений у Души, попавшей сюда после Смерти, чаще всего бывает настолько велик, что эти непрерывные неудачи вначале ничуть не обескураживают её, но даже подогревают её желания, которые с каждой следующей попыткой становятся всё сильнее и навязчивей: она всё более настойчивей и упорней продолжает в перерывах между неудачами тщательно «пережёвывать» свои фантазии, связанные с будущими удовлетворениями, предвкушая и смакуя предстоящие ей удовольствия.

И чем больше она «самозаводится», тем сильнее и болезненнее будет её разочарование. Кроме ужасных душевных страданий от всего этого, Душа испытывает ещё и чудовищную физическую боль, поскольку «нервная система» астрального тела связана именно с мощным раздражением чувственных вибраций. Качество самой «боли» после Смерти совершенно изменяется, но от этого психические страдания Души не становятся легче, а наоборот, делаются ещё нестерпимее.

Исходя из сказанного, вы поймёте, почему так незавидна участь тех, кто при Жизни ни в чём не знал меры, особенно в сексе и еде! Подобное притягивает подобное! Попадая после Смерти в эту Сферу, изголодавшаяся до крайней степени Душа бывшего неудержимого обжоры реагирует на всё живое, что только появляется на её пути, как на нечто, пригодное только для внутреннего поглощения и пожирания. Она постоянно ощущает голод и неистребимое ничем стремление ко всё новому и всё большему поглощению.

И чем больше всего она поедает, тем сильнее становится её желание поглощать в себя всё больше и больше. В своих чувственных грёзах Душа земного гурмана абсолютно «реально» видит рядом с собой неисчислимые, громадные запасы самой изысканной пищи, которая на поверку оказывается какой-нибудь мерзостью или гнилью: «спагетти» и «макароны по-флотски» – кишащими червями-опарышами или переплетёнными гадами, а аппетитные «отбивные» и «гуляши» – жирными живыми лягушками или огромными тараканами, пауками и т.д.

Подобное притягивает подобное! Все помыслы такого умершего после Смерти будут направлены не на скорейшее достижение высокодуховного пристанища для своей Души, а на поиски пищи, поэтому он обязательно после Перехода попадёт в места, где все обитатели, наблюдаемые им со стороны, будут сытно есть и много пить, но когда он сам попытается присоединиться к их нескончаемому застолью и преобильному пиршеству, результат получится совершенно ошеломляющий. Его воспалённое до предела осязание будет буквально выворачивать наружу все его внутренности, которые от невозможности насытиться дадут такие рези и боли, что не будет хватать никаких сил, чтобы терпеть их.

Просто невозможно передать на словах, как это обидно и болезненно, когда весь как бы повисаешь в воздухе в своём неосуществлённом желании, постоянно мучаясь и, тем не менее, отчаянно, но каждый раз безрезультатно, стремясь к его удовлетворению. Лишь по истечении достаточно длительного периода страданий, Душа начинает смутно и постепенно осознавать, что ей уже никогда не доведётся насытиться и никогда уже не достичь желаемого чувства удовлетворения и наслаждения, какие она испытала во время Жизни на Земле.

Это осознание полной нелепости и никчемности собственных домоганий очень болезненно сказывается на всём её самочувствии и состоянии, но благодаря этому она самостоятельно приходит к выводу о том, что привычным для неё земным способом в новом для неё способе существования ничего нельзя достичь. Нескончаемые потери и неудачи до такой сильной степени изнуряют изголодавшуюся Душу, что, когда она вдруг находит много пищи, перед ней уже начинает вставать сложная дилемма: или совсем не прикоснулась к ней, или же ещё раз, – последний! -попытаться съесть всю эту пищу или хотя бы крохи.

Но предыдущий опыт уже подсказывает ей, что как бы сытно она ни поела, ей немедленно захочется ещё и ещё… Это бесконечное ненасыщение происходит потому, что в самой глубине своего существа, подспудно и неосознанно, повинуясь инерции привычного земного мышления, сама Душа страстно желает не удовлетворять свой голод, а наоборот, продолжать оставаться голодной, чтобы снова и снова испытывать желание насытится. Подобное притягивает подобное! Поэтому быстро наступающее разочарование после каждой из попыток наесться даёт ей возможность тут же опять почувствовать голод.

Так боль и голод этой Сферы, как и агрессивность предыдущей обители Ада, как и вибрации предельной озабоченности, испытываемые некоторыми из умерших на иных уровнях адской Сферы, доставляют Душе необходимый импульс к возбуждению тех или иных желаний, которыми она вынуждена занимать самую себя. Цель всех этих посмертных переживаний одна – выявить и в максимальной мере резонировать в астральном теле умершего все вибрации, идентичные по качеству с вибрациями окружающего его Пространства.

Иллюзия самовозбуждаемых переживаний представляет собою нечто очень прочное во взаимоотношениях Души и Коллективного Сознания АДА, нечто, дающее умершему уверенность в «реальности» его собственного существования в качестве «отдельной» личности. Душа умершего просто панически боится утратить эту, привычную для земной человеческой Жизни, устойчивость во взглядах и оценки ценностей, боится растерять свои земные развлечения, рискнуть и выйти из созданной ею Иллюзии в неизведанный и светлый Мир открытого Пространства.

Поэтому она, боясь новой неизвестности, не смотря на все свои страдания, предпочитает оставаться в этой ужасной, но всё же достаточно знакомой ей тюрьме, какой бы болезненной и угнетающей эта тюрьма ни была. Так и человек, умирая, впадает в панический страх, боясь расстаться с миром, в котором он за всю свою Жизнь испытал лишь мгновения счастья на фоне неисчислимых физических болей и душевных страданий.

Итак, удовлетворяет ли умерший свои посмертные желания в Сфере Голодных Духов, или, пресытившись, испытает бесконечное разочарование, – в любом случае его Сознание всё время находится в неудовлетворённом состоянии, которые для самого умершего (как только ему кажется) длятся вечность. Ему вновь и вновь хочется оставаться голодным и пустым лишь только для того, чтобы иметь возможность наполнять себя дальше и больше.

Некоторые из умерших, не выдерживая такого постоянного состояния, пытаются разорвать свой до предела набитый всякими нечистотами живот и выпотрошить всё то, что они только что с такой жадностью туда понапихивали. Физическая боль кажется им гораздо более терпимой, чем эти ужасные, ничем не облегчаемые муки неудовлетворения.

Но ещё большее разочарование постигает их, когда, вывалив и выпотрошив всё наружу, они обнаруживают, что продолжают испытывать ещё большие страдания и чувства, от которых они стремились любыми путями избавиться. Каждый порыв более сильного желания только усугубляет положение умершего, не принося никакого облегчения.

Многим кажется, что их вывалившиеся наружу кишки жадно поедаются какими-то страшными животными и насекомыми, от которых они пытаются убежать, но запутываются в своих же внутренностях и падают в собственное, кишащее змеями и гадами, гниющее и вонючее месиво.