Некоторые адепты используют визуализацию, направленную на результат, то есть представляют себе успешное завершение процесса. Например, если вы творите защитное заклинание, скажем, Саженец Спокойствия и Гармонии (с. 119), представляйте безопасный, защищенный дом.

Другие направляют визуализацию на сам процесс, уделяя больше внимания каждому этапу, чем конечному результату. Если вы предпочитаете этот метод, то при работе над Саженцем Спокойствия и Сохранения представляйте, как вы кладете гематиты в горшок, засыпаете их теплой свежей землей, сажаете семена розмарина и так далее.

Когда вы в мельчайших подробностях представляете события и результаты, ваш мозг начинает верить, что они происходят на самом деле; он не всегда может отличить реальность от вашего воображения. Переживая этот опыт в своем сознании, вы придаете силу собственной магии. Говорят же: если верить – все сбудется. Другими словами, нацеленность и энергия приводят к лучшему результату.

Растения живут и дышат, каждое из них обладает уникальной энергией, или сигнатурой импульса. Чтобы правильно выбирать травы, полезно знать об их магических свойствах.

Помните, что это книга для начинающих, так что здесь мы не будем углубляться в сложные подробности вроде планетарных и стихийных управителей или гендерной принадлежности растений. Однако важно иметь хотя бы простейшее представление обо всех этих элементах, потому что они влияют на результат колдовства не меньше, чем цвет растения или его магическое предназначение.

Как именно человечество открыло разнообразие применений растений? Мы всегда видели в них не только затейливые специи. Люди использовали корни, листья, цветки и стебли в медицинских целях уже в период палеолита. В более близкие к нам времена – какие-то 4–5 тысяч лет назад – шумеры и египтяне создали подробные медицинские труды, описывающие применение растений. Древние греки, римляне и китайцы также использовали лекарства на растительной основе. Со временем люди заметили, что разные виды лучше подходят для лечения разных заболеваний, и начали передавать свои знания из поколения в поколение. В Средние века арабские путешественники и европейские врачи начали обмениваться информацией, и так растительная медицина стала наукой.

С магической точки зрения во всем, что вы храните на кухне, скрыты большие возможности. Когда начинаешь заниматься травяной магией, возможности становятся безграничными: мало чего нельзя сделать, имея под рукой хороший запас трав. Представьте на мгновение, как перемены приходят в вашу жизнь именно там и тогда, где вы их желаете. Представьте, что в ваших силах призвать любовь, исцелить больного друга, оградить свой дом и принести в него изобилие и финансовое благополучие. И все это – просто работая с растениями?

Так и есть. В этом суть магического травничества. С его помощью мы можем использовать магический потенциал растений – корней, цветков, семян и всего остального, – чтобы сделать жизнь ярче.

Так какие же растения магические? Иногда мы говорим, что растение волшебное, если оно обладает целебными свойствами. Такие лекарственные виды имеют репутацию колдовских трав, потому что с их помощью можно изгонять болезни. Ваточник сирийский (Asclepias syriaca), выделяющий липкий белый сок, использовали первые врачи, чтобы стимулировать лактацию, а теперь адепты применяют его в чарах, призванных защитить новорожденных и матерей. Пижма девичья (Tanacétum parthénium) в магии связана с исцелением, так как с давних времен ее добавляли в чай, чтобы сбить температуру у больного.

Растения могут считаться волшебными и по другим причинам. Этноботанические исследования священных растений разных туземных народов упоминают о «магическом» потенциале этих растений в культурном и историческом контекстах. Например, Герберт К. Кови в работе «Медицина афроамериканских рабов» рассказывает, что кора корня хлопкового дерева, с помощью которой в некоторых областях Африки лечили характерные для женщин заболевания, попала через Атлантический океан в Северную Америку вместе с женщинами-рабами, где ее стали использовать, чтобы предотвратить зачатие после изнасилования белыми рабовладельцами. Кови добавляет, что хлопковая кора получила сакральный статус у последователей многих африканских традиций, поскольку защищала их предков.

Профессор Оксфорда Рональд Хаттон в книге «Триумф луны» пишет, что омела своими магическими ассоциациями обязана друидам, которые использовали ее в обрядах в зимнее солнцестояние. Плиний Старший в «Естественной истории» упоминает об омеле как о редком и сакральном растении, сбор которого перед ритуальным жертвоприношением у друидов сопровождается богатым церемониалом.

Сегодня многие адепты готовы платить за собранные травы. Иногда спрос на растения приводит к тому, что вид встает под угрозу вымирания, как произошло с женьшенем, белым шалфеем и пало санто. Если для вашего обряда требуется редкое или находящееся под угрозой исчезновения растение, подумайте, чем его можно заменить. Обратите внимание на альтернативы, обладающие схожими магическими свойствами. Вы также можете внести свой вклад в природу, самостоятельно выращивая травы: даже небольшая тепличка на подоконнике – неплохое начало. К тому же непосредственная работа с растениями поможет вам установить с ними духовную связь. Наконец, постарайтесь быть ответственным потребителем – следите, какие виды находятся под угрозой или собираются неэтичным образом, и находите способы не использовать их вообще. Узнайте в интернете, какие растения нельзя собирать в вашей области.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.