Нужна массовая форма нашей работы, и она всё-таки будет. Это более упрощённая форма – то, что доступно более широкой части людей. Чтобы им становилось что-то понятно о мире и согревало душу. Надо идти в конкретную жизнь, в её гущу, и жить активно. Работает всякая мысль, и средства наглядной агитации действуют, поэтому в центре необходимо вывесить «Правила жизни». В Москве, например, создан «Клуб приключений». Нам надо вместе подумать во что хотелось бы поиграть, как это поставить технически и обыграть. Может быть, это будут экспедиции в определённые места России, например, на велосипеде вокруг Байкала.

Кризисная фаза – это движение по длинному висячему мосту. Есть две возможности: либо идти вперёд, либо остаться на месте и пропасть. Страшно, жутко, хочется сбежать от себя самого, сбежать от знания – это нормальная фаза. Но останавливаться нельзя, надо идти дальше вперёд. Не ждать ничего, никаких завтра и послезавтра, не оглядываться, a просто идти. Например, когда идём по трассе Москва-Петушки, не нужно отвлекаться на поиски маршрута. Необходимо выдержать график движения, грамотно расставить паузы для отдыха и расслабления, чтобы напряжения снимались сами. Перед нами стоит задача фиксации сознания. Но возникают состояния с вопросом: «Зачем мне всё это нужно?» А весной всё проявляется активней, ярче и по-другому быть не может.

Не нужно упускать момент для медитации в динамике. Это очень эффективная методика – ходьба на 110 километров. Надо сходить в обе стороны, 110 километров в одну и 110 километров в другую сторону. Наши московские йоги поставили эксперимент по сплачиванию команды в пешем походе на расстояние 220 км. Непрерывно двигаясь, без привалов, только с короткими остановками на 15 минут. Получили определенный опыт – отлетело всё, даже безразлично стало в каком виде их увидят. А задача была вернуться командой: сколько людей вышло, столько и вернулось. Для этого нужен был план движения: ритмичность движения и времени отдыха. К походу нужно было внимательно собраться, подготовить сознание. В движении в сознании должна была остаться только дорога, и всё. Если у нас сознание не зафиксировано, идти сложно. Сознание переключается на мышцы, одна эта мысль отключает человека от работы. Любая негативная мысль снимает состояние. В ходьбе удобно сконцентрироваться на аджна чакре. В сахасраре начинается перемещение энергии, а это отвлекает. Если сознание не отключено, не сконцентрировано, то идти нудно. Поэтому в этой практике не должно быть ничего – только аджна чакра.

Умственная задача – понять и соединить всё, мы знаем свои силы, и знаем в какой момент накапливается усталость. Всё зависит от нервной системы и открывается второе, третье, четвёртое дыхание. Знание своих особенностей позволяет спланировать отдых. Но, когда появляются первые признаки усталости, то участникам команды приходят мысли: «А зачем мне всё это надо, и кто это всё придумал?». Это означает, что сознание было ещё не готово. Психологическая готовность – это самое важное, физические сложности преодолеть нетрудно, а вот справиться с психологическими трудностями намного сложнее. Люди ведь шли по трассе, поэтому важна была внутренняя сосредоточенность. Можно идти в паре, но пара должна быть хорошо слаженная. Для того, чтобы включить себя, настроить на такие действия подходит туризм и пеший, и водный, и вело. В этих видах туризма есть экстремальные напряжения. А попробовать весной соревнования километров на 400? Это значит дать людям шанс испытать себя в экстремальных ситуациях. Мы и дальше будем вводить такие формы, где должен быть минимум внешних отвлечений и максимум внутренней сосредоточенности.

Мы уже разбираемся в богах. И у кого бог более истинный? Нет богов самых истинных и самых правильных, у всех ложные, потому что все боги созданы людьми. Людям нужна некая сила сверху, которая побуждает людей к самоорганизации. Чтобы не прелюбодействовали, не воровали, не убивали. Жизнь берет своё – нужно установить порядок. Как формировалась любая система веры? Ничего ведь не было. Человек говорит: «Верую во Христа». Пишут свод правил и начинают так жить. Но порядок порядком, а согрешить-то человеку очень хочется. Кто-то не выполняет правила, и нужны какие-то меры воздействия. Значит, надо придумать понятную форму воздействия на сознание человека. Вроде грешен человек, но жив остался, и человек-то хороший, полезен к действию. Он согрешил, но дать ему шанс: пусть придёт к священнику, и тот грех отпустит, может, в следующий раз человек не согрешит. Так потихоньку, по ходу жизни формируется некий порядок. Потом собирается совет, который этот порядок утверждает. Что-то складывается, и получается много разных правил жизни. Так пишут историю, и история возникает. Всё это атрибутика, элементы очень важные и нужные, но сегодня они уже отжили.

Как будто всё в вере человеческой было правильно, но на самом деле в мире всё устроено по-другому, потому что мысль материальна. Единому и Всемогущему нет дела до частной магии с её молитвами и заморочками. Но как так получается, что что-то всё-таки исполняется и в магических действиях? Потому что молитву слушает сам человек, и он сам же всё воплощает. Есть и лучшая часть человека – чистая не испорченная, и это тоже не Христос, не Будда выполняют – сам человек поддерживает свой посыл из молитвы, его лучшая часть. И человек знает, насколько будет исполнена его молитва. Ведь в каждой системе веры говорят: «По вере вашей воздастся вам». Подсознательно человек уже знает, как будет развиваться ситуация. Вот он помолился и подтолкнул ситуацию. А зачем же тогда Будда? Это потому, что человек не созрел к пониманию того, что не Будда управляет, а он сам. Это, как маленькому ребёнку, нужна мама, которая поддерживает его в желании учиться. До какого-то момента мама очень нужна. И Будда был нужен, а теперь он уже помеха.

Важно подумать о соотношении веры в жизни людей. Мы – йоги – несём в мир новую веру для наведения порядка, потому что всё смешалось в богах, энергиях, голосах. Вместо Будды пророчествуем уже мы – это для людей новая вера. Истины нет, не надо копаться и искать её в частностях, но, если удалось услышать нечто, то это надо нести в мир. Воплотить в жизнь то, что услышали, так действуют пророки. А пророков от фанатиков отличает бóльшая культура. Мы ведь такие же пророки, но нам немного труднее выдерживать характер – время более смутное. Пророки… чем они отличаются от нас? Силой характера, силой воли. Но, если мы будем воплощать всё от и до в своих действиях, тогда и будем пророками. Хаос в сознании – это некий дьявольский промысел. Людей специально раздирают на части, чтобы распылить волю, не дать возможность сконцентрироваться. Задачи надо решать самому, нет толку от подсматривания в ответ задачи. Ответы приходят всегда по мере осознания.

Мы должны подходить осознанно в продвижении новой веры, в старом обязательно есть зачатки новой веры. Если послушать как ругают йогу, то можно услышать, что хулители уже говорят языком йоги, на языке энергии. Все веры в каждом своём фрагменте используют силу мысли, но не осознанно. Они утверждают, что сам человек ничего не может, мы же утверждаем, что человек – Бог, и сам может всё. Но это можно утверждать только в нашей среде, в массы это знание надо нести очень осторожно. Потому что средний умственный и культурный уровень человека невысок. Например, чем глупее реклама, тем больше людей на неё попадается. Поэтому нельзя излагать сложные вещи на серьёзном и непонятном языке, надо переводить на язык понятный. И при этом должны быть некие элементы завлечения, чтобы было ещё понятней. И жертвы нужны не потому, что вера так утверждается, это происходит потому, что старая вера легко и просто не сдаётся. А вера человеку необходима, но не нужно нести ересь, надо всё понимать. Не нужно устраивать чудес, чудес нет. Потому что, показывая чудеса, мы придём к тому же христианству, и суть веры не изменится. Впрочем, иногда можно будет чудеса показывать, однако не сейчас. А то начнётся: поднял кто-то мыслью спичку, и тут же вопрос: «А коробок можешь?» И тому подобное. Спросят попутно мельком, но специально. Поэтому пока чудеса не нужны.