От себя могу добавить, что ему, тирану и деспоту, доступ к этой сверхважной и сверхсекретной информации закрыт.

С приветом с того свету, кот Бегемот

20.02.1999 г.

Я, кот Бегемот, не шалю, никого не трогаю, починяю примус. Имею сказать следующее. Там у вас на днях в Большом театре отмечали 70-летие московского патриарха Алексия. Говорят, чуть конфуз не вышел, когда какой-то кот (ха! какой-то!) залез в вентиляционную шахту и в самый разгар торжеств стал орать благим матом. Едва праздник не сорвал и охранников в больницу с инфарктами не отправил.

Я, кот Бегемот, официально уведомляю, что являюсь самым главным котом в мире! Знаете, дурни, сколько у меня в подчинении агентов-котов по всему свету? Догадываетесь? То-то же! Я тому коту, который орал во время патриарших торжеств, накануне дал такую инструкцию: «Ты, котяра, смотри у меня! Сделаешь, как говорю, потом, после смерти, не просто в кошачий рай попадешь, а может, даже до меня поднимешься и приближенным моим станешь! Не сделаешь – лучше бы тебе не рождаться!» Вот он, парниша, и старался! А охрана, эфэсбешники всякие, все здоровые такие ребята (каратэ, фуэтэ, пистолетики) бегали за ним туда-сюда, по-пластунски ползали, куда только не залезали. Во, котяра, навел шороху! Хорошо поработал, молодец! Не знаю, сведения пока еще не пришли, пал смертью храбрых или уцелел. В любом случае ждет его награда неслыханная. А вообще очень похоже на мой прошлый визит в Москву, когда за мной сломя голову энкаведэшники носились. Из наганов и маузеров палили. Дыму, помню, сколько напустили! Я тогда даже чихать начал. А с этим приятелем без стрельбы обошлось. Молодой еще, салага, не заслужил такой чести.

Ну что, мужики, будете еще тягаться с нами – котами? Ну бессмертные мы, коты, бессмертные, не поняли, что ли! И ничего вы с нами не сделаете! И гораздо лучше вас. Об этом уже говорил. И переиграем мы вас как нечего делать. И вы мне еще такой памятник взгромоздите – я в галстуке-бабочке, но без примуса. Вот так точно и будет! Я это вам совершенно авторитетно заявляю! Потому как если вы никогда и ничего не видели дальше своего носа, то отсель будущее видать очень даже неплохо.

А чего, спросите, решил я пошутить над такой, вроде бы священной, особой? Да что вы! Очень мне надо связываться с попами всякими. Как будто я их не знаю! Важничают, словно с самим Господом знакомы. Да никогда бы в жизни не стал я рисковать своим агентом ради какого-то жутко важного архиерея. Пущай себе гордится собственной осведомленностью в делах божественных. Мне что за дело? Я хоть и кот, а куда как лучше их всех вместе взятых разбираюсь в этих самых делах. Нет, тут другое. Я это сделал по велению здешнего Начальства. То был намек здешнего Начальства вашему земному начальству, да и вообще широкой публике. А намек вот о чем. Чтобы имели в виду, что затевается тут для вас новая, современная религия. Представьте себе, именно так! Религия эта, объемлющая и превосходящая все нынешние религии, станет со временем общечеловеческой. А каким это образом? Об этом, просили передать, не беспокойтесь. Не ваша это забота. План составлен. Здесь вообще готово все, скажу вам. По секрету сообщу также, что подготовка к предстоящему Преображению началась много столетий назад. И писатель Булгаков романчик свой «Мастер и Маргарита» катал тоже не просто так. Хотя, конечно, сам тогда не догадывался, что включен в общий План.

Тут один Начальник, элегантный такой, с длинными рыжими усами и бородой и каким-то французским, что ли, именем, просил передать, что вы, милые, даже и вообразить не можете, насколько красивый, умопомрачительно красивый План здесь для вас заготовлен.

Другой Начальник просил передать: не лезьте ни в какие драки в Сербии! А то этот ваш главный, забыл, как звать… Пардон, чегось? Начальство тут перебило, подсказывает: Ельцин Борис. Тот самый, который в прошлом воплощении был русским царем Борисом Годуновым. Значит, этот Годунов Борис чего выкатил: «Не позволю, не допущу!» Очень его испугались. Серьезный с виду господин… Извиняюсь, опять Начальство вмешивается… Серьезная, поправляют, историческая фигура,

но с одной серьезной, застарелой проблемой. Говорят, некогда к власти пришел, повелев убить законного наследника царевича Дмитрия. Ну вот, один из главных генералов этого самого Бориса туда же: «Есть же у нас гордость?!» А вот этого добра, в самом деле, у вас не меньше, чем у меня, кота Бегемота. Или еще один: «Не важно, дескать, есть у России средства или нет, мы должны помочь братьям!» Ну не балбес ли? Ведь было в начале века похожее! Чем кончилось, забыли, что ли? А почему так кончилось? Ну, товарищ Сталин объяснил ведь вам, глупым, что герб ваш – дрянной, и у братьев ваших сербов, равно как и у их противников албанцев – тот же самый поганый имперский уродец. И он же посоветовал чего делать: «Сменить герб!» А не смените, все, что вам останется – это только беспомощно наблюдать, как головки вашего дурацкого орлиши будут сникать, сникать, пока он не развалится на две части и не издохнет. Кое-кому фильм символический показали, как это будет выглядеть. Невеселый такой фильм. А можно бы и по-другому.

О разных там надменных заокеанских господах и ковбоях с авианосиками особо не тревожьтесь. Всякое бывает в жизни. Сегодня ты большой такой, а завтра – бац! – и стал совсем никудышным.

Среди здешних Начальников есть один, очень важный. Важный не в смысле, что он важничает, вроде меня, кота Бегемота (мне по природе моей положено важничать, ведь я кот, черт побери!), или разных там ваших начальников, а потому, что у него важная должность. Эта должность называется: «Ману». В обязанности этого Начальника, помимо прочего, входит манипулирование силами, которые смещают земную кору, поднимают и опускают континенты, ну и всякие такие дела.

И последнее. Слух пролетел. Шушукаются тут многие, что совсем недалеко то время, когда его величество доллар окажется в куда более глубоком месте, чем то, где сейчас находится ваш рубль.

С приветом с того свету, кот Бегемот

01.03.1999 г.

Мне, господа умники, поручено прочитать вам некое подобие проповеди. В общем-то, вы люди более или менее образованные и в массе своей со святой простотой этим гордящиеся. Но вот сейчас я выскажу вам кое-какие соображения, которые, как надеется здешнее Начальство, несколько поумерят эту вашу самовлюбленность. Итак, господа, слушайте и не забудьте, что это вовсе не мои домыслы, а едва ли не дословная передача того, что думают Те, Кто правит Миром.

1. До сих пор существующая идея монархии, вообще идея тоталитарного (авторитарного) общества была искаженным, но четким откликом человечества на влияние воли самой высокой здешней инстанции – Планетарного Логоса (Бога). Как бы это тяжело ни было, но людям придется принять ту мысль, что все великие диктаторы и тираны в истории мира играли важную роль в реализации Божественного Плана.

2. Идеалы демократии (либерализма) были откликом человечества на универсальность, присущую инстанции, находящейся несколько ниже – Духовной (Планетарной) Иерархии. Эти идеалы также никогда и нигде не были осуществлены тем образом, каким задумывали их здешние Начальники. Строй жизни, все содержание которого сводится к эффективному производству чего бы то ни было и к столь же эффективному потреблению чего бы то ни было, давно уже морально себя исчерпал. Можно, правда, выразиться мягче. Не рыночные отношения венчают человеческую цивилизацию в виде некоего абсолютного и окончательного шедевра, а цивилизация допускает до времени рыночные отношения в качестве неизбежной слабости. Существующий, например, в христианском мире мезальянс, то есть неравный брак между материалистически-расчетливой культурой, с одной стороны, и средневеково-ритуальным клерикализмом (церковностью), с другой, может удовлетворить разве что совсем простодушных, поскольку христианство безнадежно устарело в своей метафизической основе и, за вычетом нравственных постулатов, является не более чем мумифицированным экспонатом из музея Человеческой Истории. Квинтэссенцией иудео-христианской традиции стали нынешние западные демократические общества, родившие в качестве доминанты, своего рода сухого остатка, идею «прав человека». Слов нет, идея хорошая. Однако в реальности это часто не более чем красивая декорация. Фактическая власть денег, и только денег, идеал обогащения, как главная цель жизни, а следовательно, упор на стяжательство, на жестокую конкуренцию (вместо разумного соревнования, не говоря уже о сотрудничестве) – это, надо признать, все же очевидно антигуманистический результат.