- Кланы Шимура, Кохару и Хомура еще не определились, - закончил свой доклад разведчик.
- Они не играют большой роли, - заметил кто-то из молодых воинов.
- Сами по себе - нет, - подтвердил глава Нара. - Как и мы сами, если бы не состояли в союзе.
- Так что же, нам идти на поклон к Сенджу? - возмутился новый голос из своеобразного зрительского зала.
- Есть еще один вариант, - заговорил глава госпиталя, до этого момента сохранявший молчание. - Мы можем обратиться к Узумаки...
- Нам нечего им предложить, - прервала его старейшина Яманака. - Деньги их интересуют не до такой степени чтобы вступаться за нас.
- Деньги - нет, - мужчина поднялся со своего места, извлек из сумки закрепленной на бедре один кунай, напитал его чакрой и подбросил, после чего быстро сложил серию ручных печатей, заставляя энергию течь нужным ему образом. - Зато техники, для своего применения не требующие преобразования чакры или улучшенных геномов - это валюта, которая ценилась во все времена.
Четыре точные копии метательного ножа воткнулись в стол, после чего три из них исчезли, оставив в столешнице глубокие следы от попадания, тем самым доказывая, что это была не иллюзия.
- ...
- ...
- ...
Люди находившиеся в помещении молчали. Учитывая, что из-за своих хидзюцу, каждый член Тройственного Союза был вынужден пренебречь изучением стихийных техник, что в итоге вылилось в почти полное отсутствие сродства, техники основанные на нейтральной чакре ценились на вес золота. Узумаки, которые полностью сконцентрировались на фуиндзюцу, испытывали схожие сложности, так же как и Хьюга, и вызывающие зубовный скрежет Инудзуки.
- Откуда?.. - потребовал объяснений старейшина Акимичи.
- Один юный шиноби из клана Нара, придумал принцип этой техники, ну а мне осталось подобрать печати, которые облегчат ее создание, - мужчина самодовольно улыбнулся. - Я назвал это - "Техника копирования оружия".
<p>
</p>
Примечание к части
Жду отзывов.
<p>
<a name="TOC_id20237302"></a></p>
<a name="TOC_id20237304"></a>Глава 7
После того как Харуки-сан показала технику удвоения оружия Икари-сенсею, прошло уже почти два месяца и в этот период уместилось довольно много событий. Во-первых, глава госпиталя назначил меня личным учеником, но обязанности учителя переложил на лечившую меня меднина, объяснив это тем, что основы объяснить может кто угодно, а вот важные тонкости мне придется узнавать под его личным присмотром. Во-вторых, из рейда на Инудзук вернулся ударный кулак Тройственного союза и что было особенно странно - среди них не было убитых и серьезно раненых (позже выяснилось, что произошло это из-за вмешательства Учих). В-третьих, я попытался использовать технику трансформации, чтобы отделить мизинец левой ноги и превратить его в жука, и у меня это даже получилось: насекомое продолжало ощущаться частью тела, но словно бы отрастившей себе дополнительные подвижные лапки.
"Глупый... Очень глупый поступок".
Что может подумать опытный шиноби, знающий о клане Абураме не по наслышке, увидев крупное насекомое фонящее чакрой, рядом с молодым соклановцем? Болевой шок от разрубания мизинца ноги брошенным с огромной силой кунаем, на какие-то секунды заставил меня выпасть из реальности, потемневшим взглядом смотря прямо перед собой, попутно пытаясь восстановить сбившееся дыхание. А в это время, мой "спаситель" поднял тревогу и уже собирался тащить пострадавшего к меднину...
Когда дежурная группа разобралась в произошедшем, мне знатно всыпали за эксперименты с техниками, проводимые в местах для этого не предназначенных, а паникер получил прозвище Жучинный Лев. Впрочем, когда сенсей перестал выговаривать обвинения в моей безалаберности, он не забыл распросить про технику "разделение тела" (Икари-сан сам ее так назвал).
К счастью, в момент разрушения хенге, стоило жуку распасться облачком чакры, мой мизинец вернулся на прежнее место и кроме болевых ощущений, ничто не напоминало о ранении. Причина, по которой конечность подвергшаяся перевоплощению, не получила раны от удара железом, осталась непонятна ни мне, ни старшим шиноби. И пусть польза от этого умения сомнительна, по крайней мере на данном этапе развития, мне было дано разрешение продолжить эксперимент, но только в специальном помещении, при присутствии опытного меднина.
"Катастрофически не хватает знаний о чакре и тех процессах, которые протекают при ее воздействии на организм человека", - к такому выводу я пришел, после того как сумел "отделить" левую руку, при этом продолжая ощущать ее так, будто бы она оставалась на прежнем месте (даже пальцами шевелил и обследование показало, что в нее продолжает поступать энергия).
Мной так же не забыты уже кажущиеся не такими уж необычными навыки частичного перевоплощения: превратить руки в оружие гораздо легче, чем отделить от себя хотя бы фалангу пальца, да и затрат резерва требует на порядок меньше. Икари-сенсей, когда я спросил у него о причине подобного, почему-то сказал, что разные техники всегда требуют разный объем чакры на активацию и вообще мне это должны были объяснить уже давно.
"Но ведь все это - хенге!", - хотел было заявить ему я, но вовремя себя остановил и только поблагодарил за науку.
Классическое перевоплощение тоже оказалось крайне интересным: Харуки-сан рассказывала, что один её знакомый восемь часов пролежал на дороге ведущей из одной деревни в другую, пока наконец не прибыла его цель, которую требовалось устранить. Правда она не объяснила, каким образом этот шиноби смог отличить одного человека от другого, при условии, что его облик не имел глаз.
Кроме различных ножей, метательных звездочек и иного оружия, я научился превращаться в камень, кирпич, деревянный пень и вазу. Из звериных обликов у меня лучше всего получается белка, чуть хуже - кошка и собака, птицы же вовсе не удаются (утешает, что не у одного меня такие трудности).
