Литмир - Электронная Библиотека

Ученик: Весьма сомнительное удовольствие.

Учитель: Странно. Логика здесь в тупике. Если плохо, зачем жить? Тогда не надо. Если это сомнительное удовольствие. Может, радость в этом сомнении? А зачем тогда жить? Или больно уходить, страшно? Так для этого Храм Смерти есть, чтобы помочь уйти нестрашно. Мы же говорили, можно обыграть. Допустим, вы подаёте заявку в Храм Смерти, что вы хотите из жизни уйти. Всё. Храм Смерти даже не объявляет, когда именно и как. Но он организует это вам. Раз, камень на голову вам, или ещё что-нибудь. Вилы в бок, ещё что-нибудь. В какой момент это будет, вы не знаете. Ходите день, два в ожидании, три, пять. Уже забыли об этом, а на восьмой день вам «тюк», и готово. Только начали радоваться, а тут… Чтобы всё было конкретно и ясно. А то непонятно. Вроде и плохо, но живём. Ну, значит, не так ещё плохо. Чтобы была какая-то связка. А то говорим, что всё плохо, ужасно. Мучаемся, но живём. Зачем, спрашивается? Может быть, взять и жизни радоваться? Но страшно! Порадуешься сегодня – завтра, значит, будешь плакать. Это по-русски. Все боятся радоваться, потому что, если сегодня порадуешься, сегодня хорошо, значит, завтра жди беды. И поэтому на всякий случай лучше не радоваться, а лицо сделать горестное, полное отчаяния, для того чтобы Всевышний посмотрел и на завтра не спускал какие-нибудь тяготы. Пытаемся так вот перехитрить Всевышнего. Поэтому, когда спрашивают: «Ну как, у тебя всё в порядке?», «Ой, не говори». Или: «Нормально, нормально», уходя в себя, чтобы не было заметно, что вы выиграли миллиард. Не дай Бог узнают, спугнут счастье.

Ученик: Так вот с дуальностью, это что – ход такой? Говорят, если хорошо, то потом должно быть плохо. А почему должно быть плохо?

Учитель: Не должно. Это просто по-русски у нас сложилось почему-то. А мысль материальна. Как сложим, так и будет. Сложим, что хорошо будет и завтра – завтра будет хорошо. Даже если завтра на ногу наехал танк, но на одну, а не на две сразу. Вы то ещё живы, и уже радость.

Ученик: А для чего тогда народу эту мысль вкладывают, если пишут в литературе, что по закону дуальности должно быть вот так.

Учитель: Для того, чтобы народ зависимый был, чтобы в страхе жил. Всё просто. Чтобы не был счастливым, потому что, когда он счастливый, тогда в себе уверенный он, активный. А так он в страхе, в себе неуверенный. Поэтому ему говорят: «Стоп, так делать не надо, а то налоги поднимем». И всё, сидит прижатый. Мы же вольны жить так, как хотим. Вот у меня возникает вопрос, а хотим ли мы жить или не хотим? Сложно ответить даже на простой вопрос: «Хотим ли мы жить?».

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

8
{"b":"760065","o":1}