Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Тело – это энергия-жизнь во всех её проявлениях. Так займись же своим телом, окружи его вниманием на полную «катушку»!!! Обрати на него своё пристальное любящее внимание ещё и ещё, и ещё раз! Вот что такое в первую очередь: «возлюби самого себя».

Везение дано мне-тебе, как возможность и способность, а совсем не как бремя и наказание за «грехи»… Чтобы кто не говорил, а важнее здорового тела, естественным образом реагирующего на любые-прелюбые импульсы извне и изнутри – нет и не будет.

Первое, что стоит понять: тело незаменимо. У меня-тебя, друг, нет шанса через какое-то время взять и поменять организм на другой. Цени именно то, что есть от рождения. Цени, ибо от рождения получил чудо из чудес – твоё тело. И сколько бы я не трепался про значимость и ценность тела, только сам-ты можешь распорядиться временем в раю предоставленного БЫТИЯ.

Второе, – есть такое супержизненноважное понятие: Тантра. Пришло к нам из Индии. Означает что-то вроде упражнений по тренировке здоровой и мудрой чувственности, духовной грамотности, естественной сексуальности всего организма, а не только гениталий, как думают многие непосвящённые. Упражнения нацелены на обнаружение и пробуждение в организме ценнейших потоков энергии, на подключение к ВОСПРИЯТИЮ тонких и живительных импульсов высших уровней природных благ и даров жизни. Понимание и использование законов Тантры даёт человеку могущественнейший инструментарий наслаждения каждым мгновением и каждым событием личного и социального значения. Это колоссальная школа душевной бодрости, нравственного и морального здоровья и силы, источник непередаваемого экстатического осмысления всех аспектов чувств, всех подлинных состояний удовлетворённости, зрелого эго-расцвета и многократно возобновляющегося и возобновляющегося экстаза души. Поэтому Тантра является не «какой-то там забавой избранных одиночек», а необходимой каждому живущему на земле системой научных знаний: каким образом «заставить» себя жить, а не прозябать в неведении.

И, наконец, третье. Продолжаем знакомиться с Опрей. Даром что он из самых-пресамых глубин нашей с Вами истории…

Ну, а что Опря? Опря как Опря… Бывало, выходит Опря к дружкам-Чудесникам на ихний сход и ну про свою вечную думку об округе вокруг без конца-началия талдынит и талдынит. Мол, други-дружки давайте поддержим покой и порядок вокруг Бездны да около трапезной. Каждый из тутошних да пусть-мол сам разберётся, почему ему не по себе живётся, а лишь-только когда с другими встренётся. Опря хочет понять и понятку раздать тем, кто с ним тож хочет перед Бездной жить-поживать да с другейными Чудесниками обходы объединять. Опря ко всем Чудесникам за советом обращается, а те у него справляются, а как ихние все пожитки да прикидки далее-то будут быть-бытовать: всеместно или кому отстранить свою вечность вечную, а бесконечность бесконечную? Сердится Опря – зачем ему это посейчас: кому какой сказ объяснять да сказывать же. Започём, а? так вот Опря и молчит, а с ним и другие тож молчат Чудесники. Ведь заглавнее по-тиху быть и быть по себе, а не глупки глуповы задавать. Во…!

Вот Тебе и про Опрю. Съел? Так здесь намёк: не в упрёк, а для обучения. Кто разгадает, тому приобретение…

Любим ли ты собой, друже? А коль так, – ноги в руки и вперёд заниматься собой, Тантрой и всем, что душа пожелает для пущего успеха и к удовольствию от жизни. Не забудь:

ПОСТОЯННО ОБЩАЙСЯ С ТЕЛОМ КАК С ЛЮБИМЫМ И ЕДИНСТВЕННЫМ ДРУГОМ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО

С МЫСЛЬЮ О НЕСКОНЧАЕМОМ ВЕЗЕНИИ

В СВЯЗИ С ЭТИМ ВЕЛИКИМ ШАНСОМ

И это второй ключ везения, дорогие и любимые человеки!!!

Глава 4

Страсть о счастье

«Как же чудесно и сверхъестественно все это! Я набираю воду. И несу дрова!»

Пан Чжу-ши

У меня хата что надо! Здесь всё есть для счастья, блин… Вся домашняя техника, вся сантехника, вся современная и классическая литература-«макулатура» и, конечно же, мебель и ковры во всех возможных местах, хотя я, лично, предпочитаю художественный минимализм, знаете, такой модерновый минимализм во всём… Когда есть где развернуться, ногой или рукой махнуть без ущерба для себя и обстановки, компанию друзей и подруг прямо на полу разместить и всё такое. В общем и главном, интернет чтоб работал «чики-пики», без сбоев, чтоб «комп» не зависал, чтоб «тётки» и «бабки» любили, – вот и вся жизненная философия в действии.

Смотрю на себя в зеркало – и сам себе нравлюсь: молодой, красивый, чего ещё?! Только телеграмма эта ни к селу, ни к городу… Какого фига!!! Ведь не даёт покоя треклятая… Я сегодня никуда не пойду… К чёрту!!! Залезу в интернет, закажу пиццу! А чё, нормальный пацан, упакованный… Могу себе позволить, – и позволю!!! Скашиваю глаза на телеграмму, – лежит такая, реально, и всё ей нипочём… Ну, лежи, лежи… А я пойду покурю, с ментолом…

Мы все представляем себе (извините за обобщение) счастье как некий материальный механизм, типа волшебной палки-выручалки: махнул ею – и всё «в шоколаде». А был ли я хоть раз счастлив, просто махая чем бы то ни было, фигурально выражаясь?.. Бегая из стороны в сторону, из одной жизненной ситуации в другую? Был ли я хоть на секунду свободен от забот, мыслей и всяческих там приколов судьбы? Хоть на секундочку, хотя бы на вздох, ребятки?!!

Хотите я Вас лучше «умностями» пощекочу? Может и полегчает…

«Материя впервые возникла через 10 в минус 38-й степени секунды или около того после «большого взрыва» и полностью исчезнет по прошествии примерно 10 в 40-й степени секунд, если вести отсчёт от этого момента». (Шелдон Глашоу).

Как такой поворот событий? Нравится? Или:

«Горы, вздымающиеся и опускающиеся каждое мгновение; сейсмические волны; земля тоже эфемерна; звёзды недолговечны, как трава, звёзды загораются в туманности и раскаляются в свою летнюю пору, они закручивают в спираль слепое пространство, разбросанные чёрные семена будущего; у всего короткий век, бездна была до рождения, бездна будет после смерти, отмучиться 80 лет за один миг вечности не так уж тяжело. Бесконечный отдых после этого, бесконечный отдых перед этим, вспышка активности». (Робинсон Джефферс «Сокровище»).

И это ещё не всё. Далее:

«…возведённое в квадрат, это даст десять в степени 25 373 323 152 529 663 188 831 409 602 560; возведённое в квадрат это даст десять в степени 101 493 292 610 318 652 755 325 638 410 240; возведённое в квадрат, это даст неисчислимое; неисчислимое в четвёртой степени даст безграничное; безграничное в четвёртой степени даст несравнимое; несравнимое в четвёртой степени даст несчётное; несчётное в четвёртой степени даст непостижимое; непостижимое в четвёртой степени даст невообразимое; невообразимое в четвёртой степени даст неизмеримое; неизмеримое в четвёртой степени даст непроизносимое; непроизносимое в четвёртой степени даст несказанное, которое является непроизносимо непроизносимым; несказанное, умноженное на себя, даст квадрат несказанного. Несказанное число непроизносимого наполняет всё непроизносимое; объяснение непроизносимого невозможно завершить и за непроизносимое число эонов. Если несказанное число земель Будды уменьшить до размеров атома, в одном атоме будет невыразимое число земель, а сколько в одном, столько и в каждом». (Из «Писания с орнаментом из цветов». Махаянский буддизм, II век до н. э.).

Побаловав любителей и любительниц цифр и «высоких» расчётов на «вечные» темы, разрешите всё-таки продолжить вопрошание по поводу: ну чё, и как насчёт счастья? Есть соображения?! Тогда на закваску:

«Поскольку всё вокруг – это лишь мимолётное видение, совершенное по своей сути и не имеющее ничего общего ни с добром, ни со злом, ни с признанием, ни с отрицанием, каждый имеет полное право взять и расхохотаться». (Лон Чжэнь Ба, учитель тибетской медитации).

Так что искреннее желание счастья и его достижение вещи не только взаимосвязанные, но и практически – т-о-ж-д-е-с-т-в-е-н-н-ы-е. Поэтому если Вам удастся с первой же попытки «расхохотаться», то считайте понимание того, как быть счастливым у Вас в «кармане». Правило простое: если хочешь быть счастливым – начинай быть счастливым. Все древние традиции неортодоксальных движений в пользу эволюции и расцвета человеческого гения безоговорочно поддерживали идею реализации истинного наслаждения жизнью через… правильно, абсолютное ДУРАЧЕСТВО.

5
{"b":"758698","o":1}