Но стоило обессиленной Сехмет лишь поднять свой взор на Сокара, топя его в своих бездонных зеленых глазах, слегка обвить руками его шею, как он тут же успокоился. Слившись с ней в едином, страстном поцелуе. Они исчезли из общей видимости вселенной.

Лишь Тоту было ведомо, куда Сокар унес свою Сехмет и где был их дом. Как бы то ни было, а их пристанище находилось на одной из планет Солнечной системы, в реальности ими искусственно созданного мира для «Школы жизни».

Свои полати они расположили на одном из далеких островов, там, где и мысли не придет никому в голову их искать. Более того, Сокару удалось сконструировать такую непроглядную завесу, благодаря которой никто, ни в одном векторе временного континуума, не мог их найти, даже случайно. Двери, позволяющие приоткрыть эту завесу морока, были подвластны лишь самому Сокару или его Сехмет. Такая секретность их местопребывания была обусловлена тем фактом, что их дом был одновременно не только домом, но и являлся главным центром управления временем, а также всей вселенной, всех векторов и слоев реальности, а также единственным архивным центром хроник событий.

Через этот, так сказать, пульт управления со всех временных континуумов приходили всевозможные запросы, по которым адресатам отправлялись на них ответы. И никто и никогда не имел к ним безграничного доступа, кроме единственного, того, кому по факту это все не только принадлежало, но и тому, кто все это создал и теперь должен был контролировать, – Сокару.

Сехмет же была его осью, тем связующим звеном, благодаря которому Сокару удавалось не терять нить истинной реальности во всех векторных полях.

Ух, как это было порой нелегко.

На самом деле хроники рассказывают о том, что Сокар был против проекта «Школа жизни», когда к нему впервые обратились с этой инженерной идеей. А все потому, что, согласно инженерной мысли, само существование «Школы жизни» возможно лишь в том случае, если она будет находиться в некоем месте, в кармане, вне всех времен и всех векторов реальности, абсолютно всех вселенных и галактик. Если совсем упростить, то школа должна была быть нигде, окруженная всем.

Увы, но во вселенной такое место может быть только одно. И, конечно же, об этом никому не было ведомо. Иначе точка обитания, о которой идет речь – дом Сокара и Сехмет, главный пульт управления всеми слоями времени, их скрытый бункер, их неведомый дворец, – будет постоянно находиться в большой опасности из-за существующей вероятности низменных желаний им обладать. Поэтому-то данная инженерная мысль и была невыполнимым инновационным замыслом.

Однако каким-то чудом Тоту все же удалось склонить Сехмет на сторону гения инженерной мысли, убедив ее в том, что проект «Школа жизни» не просто уникальный, а это жизненно важная потребность, обусловленная необходимостью, благодаря которой сразу же после запуска этого проекта уже никто и никогда не сможет нарушить равновесие и сам принцип порядка во всей вселенной в целом, так как дети, они же юные дарования, неокрепшие души всех слоев реальностей верхних и нижних миров, будут учиться в этом центре под их неусыпным контролем.

Да!

Никто не в силах жертвовать собственными чадами, только что родившимися душами. Для каждого, кто понес жертву, это не было бессмысленным, все они знали об этом не понаслышке. По той причине, что само появление новорожденной души является величайшим даром, той величайшей жертвой, полученной в результате слияния двух гармоничных душ. Поэтому такой дар дается единожды и лишь тем, кто воистину гармоничен и обрел свое истинное «я».

Единожды еще и потому, что и мать, и отец будущей души в момент слияния жертвуют ровно половину своей жизненной силы и энергии в пользу зарождающейся души. А после отданные силы и жизненную энергию они в веках временных циклов и континуумах восстанавливают по крупицам. Этот акт есть не что иное, как величайшее расточительство ради великой цели – расширения вселенной.

Чем больше душ, тем больше и масштабнее становится сама вселенная, она преображается, становясь разнообразнее, красивее и наполненнее. Из-за отсутствия жизненной силы, что есть неотъемлемая часть души, вселенная не может не только развиваться и совершенствоваться, но она совершенно не может расти. Она так устроена, что при отсутствии роста происходит ее сворачивание, а это не самая приятная процедура, ведь при сворачивании нет гарантии, что в тех районах, которые пустынны и попали в зоны свертки, уже никто и ничто не существует. Векторов невероятное множество – столько, сколько душ. И каждая душа, имея свой собственный вектор, имеет одну тысячу двести реальностей, слоев, конечно же, в спектральной форме.

Каждую такую ячейку душа заполняет своим потенциалом и творческой мыслью, что обеспечивает вселенной бесконечный движущийся процесс развития и совершенствования через стремление, сочувствие, содружество, соучастие, сопричастность, самопожертвование и самоуважение.

Гениальность мысли Сокара заключается в том, что нет ни одной души, которая смогла бы достичь пика своего совершенствования без обретения своего полноценного «я» и при этом умудриться стать целостным. Это невозможно. Лишь обретя свое истинное «я» и слившись с ним в единое целое, они могут понести жертву и создать свою собственную реальность путем рождения новой души.

Давно, когда еще ничего не было, а кругом царила лишь тьма, скучая в своем саду, Сокар задумал интересную инженерную мысль. И так она запала ему в душу, так его одушевила, что в какой-то момент он даже впал в уныние – вдруг не заработает. В такие моменты откровения собственных желаний и мечт, находясь в полном безвременье, в шаге от тонкой грани провала, он видел ее, ту, ради которой всё, ту, ради которой все эти мысли.

Он видел ее свет, чувствовал ее энергетический запах и понимал, что она будет лишь тогда, когда его идея перестанет быть идеей, перейдя в форму реальности. Однако уже тогда, когда еще ничего не было, даже тогда Сокару удавалось быть в ее снах, тех самых снах, которые она, его истинное «я», увидит лишь в глубоком будущем. Он погружал ее в свои космические сады, наполненные космическими звуками зарождающейся музыки, в полной тьме, окутывая ее негой пустоты, заполненной всем и ничем до отказа.

В какой-то момент пустота его бытия, заполнившись до отказа, начала звенеть особой музыкой космических горнов. И в одночасье все вокруг, доселе являясь пустотой, перестало быть таковым, став нечто новым. Пространство искрилось от деяний Сокара, от его творения, расширяясь и вбирая все несуществующее вокруг.

Вся ее нежность, ее свет, ее столь мощная сила, идущие лишь от его желания, чтоб она была с ним и сейчас, чтоб она существовала в его реальности, были полностью окутаны и обвиты его властью. Сокар был ненасытен, он поглощал силу, идущую от самой его мысли, при этом сам становясь другим.

В этих играх в его мечтах он был безудержен в своей страсти, кусая и даже немного придушивая ее. Она не сопротивлялась, позволяя все, да и как она могла, ведь она в нем тонула; еще не родившись, она уже имела устойчивую зависимость к нему и его жестким играм с ней. Каждая такая встреча доводила обоих до полнейшего энергетического исступления.

После таких рандеву Сокар подолгу приходил в себя. И вот однажды, полностью восстановившись после очередного энергетического всплеска, он заметил, что его сады изменили размер и форму, а работа над когда-то посетившей его идеей происходит сама собой, будто и вовсе без его участия. Это наблюдение его ошеломило. Он понял, что запущенные им процессы, даже если он очень захочет их отменить, отменить уже будет невозможно. Все эти путешествия в собственных мыслях создали несколько первых векторов реальности с собственными сценариями. А вся окружающая его пустота превратилась во вселенную, которая начала заполняться новыми энергиями, идущими от него, как от источника, при этом доселе ему не ведомыми. Все вокруг приобрело новый замысел.

Понимание сего привело его в дикий восторг и стало мощным стимулятором, заставившим начать трудиться еще усерднее. Никому не ведомо, как долго шли работы. Шли себе и шли, да и кому какая забота, сколько именно. Это уже не имело никакого значения. Ведь создание реальности происходило исключительно в мыслях Сокара. Он творил, и все вокруг менялось, как и он сам, кроме одного – он неустанно, всегда и везде, думал о своем истинном «я».