Дом, в котором он жил, и куда сейчас направлялся, был старше городка. Поставил его зажиточный крестьянин – Сечкин. При Советской власти, Сечкина, как говорили соседи-старожилы, раскулачили, и вместе с семьёй отправили в Сибирь, а дом забрали под Сельсовет. В то время городка ещё не было, а была деревня Каменка, растянувшаяся вдоль дороги, соединявшей два уездных центра. Деревня располагалась только с одной стороны. Все её дома, сначала стояли в один ряд, отделяясь от шоссе небольшими палисадниками и удивительно зелёным лугом. Сотни лет на этот луг хозяйки выгоняли гусей с утками, и сейчас он выглядел лучше английских газонов. С другой стороны дороги, раньше находилась цепь прудов. Он их ещё застал. Но после «подвалки» пруды ушли. Теперь на их месте остался только ленивый тихий ручей с заросшими камышом тёмно-синими лужами, разрушенные плотины и остатки фундамента от мельниц кулака Сечкина. Деревня, хотя административно и входила в состав городка, но много лет существовала как бы отдельно: с коровами, которых с утра забирал пастух, курами и свиньями. Только овины, стоящие на лугу, были переделаны в угольные сараи с погребами, под картошку. Да и покрыты теперь уже не соломой, а рубероидом. Серьёзные потрясения для жителей деревни произошли в конце пятидесятых годов. Много лет они потом со злобой вспоминали, как «Хрущ» отрезал им огороды «по крыльцо». Отрезанные земли долго стояли бесхозные, зарастая бурьяном, пока правление колхоза не согласовало с Райисполкомом решение построить на этом месте дома для специалистов, и молодых семей. Так, ближе к оврагу, и появился второй ряд домов образовав внутри деревни Каменки улицу. Деревня в длину занимала, наверное, километра три. В одной части жили «пришлые». Якобы, они когда-то были крепостными графа Бобринского. Граф проиграл 30 дворов с крестьянами в карты помещику Голикову. Тот их забрал, и поселил в Каменке. Часть своих крестьян Голиков отправил на новые земли, появившиеся у России после Крымской компании, а в освободившихся домах разместил свой карточный выигрыш. Конечно, за двести лет, все переженились, перемешались, но выражение: «живёт на пришлой стороне» – сохранилось. Как всегда, из деревень набирали парней «в солдатчину». Солдаты воевали, калечились и гибли. Брали Очаков и Измаил. Затем Великая Екатерина на завоёванных землях поселила немцев, греков, сербов, дала им отсрочки по налогам и призыву в армию на несколько десятков лет. А русские крестьяне, которое было сутью России, и творцами всех военных побед, оставались, в основном, на своих суглинистых землях, если, конечно, не полегли в чужих. Оставались с зимой в семь месяцев, с урожаем, дай бог – «сам три», и с поркой на конюшне, как стимула к работе и послушанию.

После войны сорок пятого года, рядом с деревней появилось много угольных шахт. Уголь там нашли давно, задолго до революции. Уголь был неважный – «бурый». Много серы, много золы, но залегал неглубоко, и месторождения находилось недалеко от Москвы. В тридцатых годах пробили несколько шахт, и перевели на него электростанции, работающие на торфе. Во время войны, на этом угле ездили и паровозы. Машинисты и кочегары его кляли последними словами. На полном бункере состав мог пройти только 30–40 км, но другого не было – Донбасс под немцами. Под этот уголь возвели несколько ТЭЦ. Строили города и посёлки для шахтёров. Вот так, рядом с деревней Каменка, и появился шахтёрский посёлок. Особо не заморачиваясь, его назвали Каменским. Затем объединили посёлок с деревней, присвоили статус города. Появился город Каменск. Но все старожилы, по привычке, именовали его посёлком. И до сих пор при объявлении остановок на рейсовых автобусах по-прежнему осталось – посёлок Каменский, следующая остановка – деревня Каменка. Северную, или верхнюю, часть посёлка, а также все административные здания, строили ещё пленные немцы. Нижнюю и западную часть, с двухэтажными бараками, отстраивали уже русские, точнее, советские заключённые. Центральная, как и тысячи ей подобных главных улиц, в небольших российских городках называлась – Советской. С запада, параллельно, тянулись Шахтёрская – состоящая, по большей части, из бараков. Позже бараки частично переделали. Подвели воду, устроили канализацию. С востока – Первомайская. Первомайская отстраивалась последней, и могла похвастаться кирпичными и панельными пятиэтажками. Между собой все три улицы, были связаны сетью переулков. Переулки носили имена исключительно в честь писателей, но только русских писателей. Видимо, названия присваивал человек идеологически выдержанный и немного садист. От их названий: переулок Чернышевского, Белинского, Горького, Маяковского – у всех, кто учил когда-то в школе литературу, подкатывала тошнота, и ныли зубы. Литературные переулки были застроены небольшими частными домами, называвшимися почему-то финскими. Их заселяли руководители шахт, работники треста, чиновники из администрации. Но не только. Эти дома раньше выделяли и передовикам производства, и многодетным семьям – какой-никакой, но социализм был. Кто есть кто, легко читалось по заборам. Заборы были у всех. Ну как без них? Наворованный с шахты горбыль – значит передовик, или многодетный. Крашенная «вагонка» – человек серьёзный, имеющий доступ.

От деревни посёлок отделял овраг. В северной части деревня с посёлком смыкались, а затем спускаясь к югу, овраг расширялся всё сильнее и сильнее. И внизу, расстояние между домами поселковыми и деревенскими было уже больше километра.

Он ещё по школьным годам помнил оскорбительные прозвища: «ферма заовражная», или – «завражина» с ударением на «И». Нет, эти оскорбления его не касались, хотя, по факту, он и жил в деревне. В Каменскую школу он пришёл только в конце восьмого класса. Недоумки, основные любители оскорблять, отсеялась после восьмого. Да и оскорбляли, в основном, «городские» девочки «деревенских» же девочек. Парней не трогали. Хотя «городских» было и намного больше, но они были разобщены. А «деревенские», не задумываясь бросались на помощь друг другу – ну, прямо как кавказцы в столице.

Со временем всё изменилось. Многие дома за оврагом выкупили. Кто-то под дачи, но больше под коттеджи. Благо – свет, вода, газ, да и дорога рядом. Колхоз с его ароматом ферм исчез. Закрылись и шахты с их высокими зарплатами. Стрелка материального благополучия качнулась, и статус «заовражников» значительно приподнялся. А вот раньше. матери прямо запрещали своим чадам заводить серьёзные отношения с «заовражниками». Ещё бы – такой мезальянс! Как, например, сейчас – если московская, девочка с Садового кольца решит встречаться с мальчиком из Бутово.

У Константина Сергеевича всегда вызывали неприязнь подобные проявления «мелкотравчатого» снобизма, будь тот столичным, деревенским, или национальным. Человек имеет право, и должен гордиться и местом рождения, и предками, если, конечно, есть чем. Но «мелкотравчатый» снобизм – совсем другое. Отчасти, он понимал – это самоутверждение, защита людей, не достигших в жизни ничего, никак себя не проявивших. И когда человек спесиво говорит, что он коренной москвич, или там петербуржец, то сразу следует вывод – он недалёк и неудачник. Свернув с улицы немного в сторону, колдун подошёл к маленькому продуктовому магазинчику, втиснутому в однокомнатную квартиру на первом этаже двухэтажного дома. Продавец полноватая, миловидная женщина, в проём открытой уличной двери поставила стул, и сидя на нём, болтала с высокой брюнеткой. Та стояла на крыльце, когда-то соседней квартирки, но теперь тоже переделанной, и носившей гордое название- «Салон Красоты». Женщины увлечённо беседовали, ничего не замечая вокруг:

–Да такие машины, отродясь не появлялись на нашей улице. Чёрная, огромная., похожая на «Крузак» но какая-то другая. И представляешь к кому подъехали? К Бунеевым!

– К кому? К Бунеевым? Да к ним только «ментовки» постоянно подъезжали, сынка Мишку всё отлавливали.

– Так это сам Мишка и приехал! Остановились. Сначала девка выскочила, такая вся «вихлястая», джинсики с низким поясом в обтяжку. И в такой холод, представляешь, короткий топик, чтобы, значит, «тату» была видно на…