Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Так ведь можно и карму народа проработать. Карму Земли. Кто сказал, что таким образом нельзя отменить "конец Света"? Или сгладить его. Сделать более тонким и прозрачным. Вместо "конца" обернуть "началом". Буквально каждая такая алхимическая медитация каждого имеет смысл и большое значение. Особенно же групповая, когда есть возможность работать с временем Земли, к примеру. Может быть, это не так весело и круто, и больше пока напоминает труд червяка. А хочется сразу бабочкой порхать. Но бабочки, они ведь тоже из таких вот червяков вылупляются. Червяки, жрущие "землю", "воду", "огонь", "воздух", и перерабатывающие всё это в пух-целое чернозёма. Брось в него правильное семя, и расцветут прекрасные сады. Но кто-то же должен жрать эту землю. А вопрос "правильных семян" – это тема нашей следующей ступени как группы. Выход на призыв Богов. Семена – они от Богов должны быть. Пусть придут Боги русские и осеменят эту Землю. Тогда и цветы расцветут и деревья-великаны поднимутся. А если не будет всего этого, то где тебе-бабочке порхать? Среди руин и хаотических нагромождений? Потерпи, червяк сибирский, всему своё время. Ты не только себя для состояния бабочки-души подготовить должен. Но и место – пространство для себя-как-бабочки. Ну, это я уже сам тему "времени" продолжил.

Наталья. Говорит, вообще ни разу не калебасила.

Юра. Тоже времени, толком, посидеть не было.

Папа. Видать, по всем соскучился. Говорил много и с радостью, опять же в традиционном для себя стиле и о традиционных вещах. Провёл небольшой анализ своих достижений и работы.

Ульяна. Есть ощущение, что человека распирать начало от своих успехов в разных сферах жизни, наметился уклон в кастанедовское "чувство собственной важности". Было несколько моментов, со стороны заметных, намётанному на собственном опыте глазу. Ну и "близость к телу" Виталиному на неокрепшем сознании сказывается. Для моего глаза первый звонок – её "критическое письмо" на мой текст по первоэлементам. Его тональность, фамильярное коверкание моего имени в тексте, кривляние. Так, бывает, пыжится человек, который думает, что может, что имеет право, что это он выражает силу свою в таком "свободном" стиле. Но для того, кто знаком с настоящей силой, это кривляние выглядит смешным, как на полном серьезе мыльный пузырь за воздушный шар выдавать, или плюшевого мишку за настоящего медведя. В общем, некрасивый текст у нее получился, грязный, не по существу. Ну и сама реакция на что-то новое приходящее в жизнь такая, в стиле подростка-малолетки, "познавшего высоты Духа" на индивидуальных занятиях с Виталей, – "критика", типа, а на самом деле, как минимум, самоутверждение за счёт другого человека. Напомнило мне моё письмо Снегирю, то давнишнее, которое он мне потом "отзеркалил".

Второй звонок – как Ульяна свысока пару каких-то фраз Юле бросила, типа, "встань, закрой там что-то", хотя с точки зрения целесообразности сделать это удобнее было именно ей самой, и не было необходимости напрягать другого человека.

Третий звонок для моих глаз – бате моему что-то там резко бросила в ответ на его вопрос-уточнение какое-то по её рисунку "гусеница-калебасница", так, в стиле "патриций" общается с надоевшим "плебсом". Хотя, что сделал к этому моменту в своей жизни наш "творческий гений", а что мой батя.

Со стороны всё это заметно. Но человека можно понять – творческий склад ума, большой объём энергии, опыт прикосновения к тонким состояниям и высоким вещам на фоне как минимум неразвитого сознания и отсутствия определенного жизненного опыта. Виталя еще дров подбрасывает, нахваливая продукцию Ульянкиного домашнего подворья – мешочки для мате, варежки для калебасы, картинки с гусеницами, и т.д. При этом "мешочки", "варежки", "гусеницы-калебасницы" хорошие, умные и качественные. Да и я Ульянке совсем не судья, не для того это пишу. Она вправе жить и поступать так, как она хочет. Только хорошо бы при этом смотреть на несколько шагов вперёд, что к чему может привести. Работать с векторами цели, текущего состояния и ошибки управления. В общем, её грабли в полном ее распоряжении.

Виталя. Презентовал только что упомянутую продукцию и свой с Ульяной совместный проект – "гусеницу-калебасницу". Такой групповой терафим-рисунок. Калебас, в нём бомбилья. По ней гусеница ползёт вверх – каждый её сегмент символически выражен как чакра соответствующая. Над калебасой бабочка порхает как символ свершившегося алхимического Делания = трансмутации. Гусеница поползла по кругу алхимиков и вызвала всплеск обсуждения связанного с нею символизма24. Также Виталя сказал, что было намерение перевести двух "двоечников" (Вову и Элю) в группу к новичкам. Но "двоечники" вроде экстренно немного подтянулись, так что пока перевод откладывается. И в целом заметил, что больше вкачивать энергию в общее поле не будет, и каждый должен работать на своём багаже, а по уровню сформированного таким образом общего багажа будет определяться потолок для группы на занятие, те высоты, которые она может взять, цели. Плюс будет видно, кто как работает и работает ли – каждый это почувствует на себе, когда кто-нибудь ему на его шею присядет. Так что вопрос о "двоечниках" может ещё возникнет, но уже инициирован будет самой группой.

Переход 2012. Слово из глубины сибирских руд - _8.jpg_0

8. Гусеница-калебасница. Весна 2011. Автор рисунка – Ульяна И.

Следующий вопрос, который задал Виталя, был связан как раз с выбором вектора нашего дальнейшего развития. К Богам попробуем подойти, или как черви дальше будем тантрически развиваться. А конкретно – будем ли нацеливаться на проведение Перуна в этом году. Бой планируется мой и Юры, с одной стороны, и язычники новенькие (Андрей и Женя), с другой. Колю, успокоил сразу Виталя, на правах ветерана-пенсионера никто уже бить не будет. Опять посолонь народ высказался. Все согласились с проведением ритуала Перуну и выбрали вектор Богов. Порадовал меня Лёня. Тем, как глаза загорелись: "Да, давайте хотя бы несколько церемоний в этом году проведём!" Виталя: "Давайте хотя бы одну сначала проведём". И видно было, что Лёня мою отписку по прошлому занятию и читал, и размышлял над ней. Это правильно. Для того она и писалась. Короче, все высказали своё решительное "ДА!" В таком случае, сказал Виталий, будем постепенно готовиться – на природу поближе к Капищу выезжать на занятия. Зачины поучим, с пропеванием поработаем, атрибутику подготовим, и т.п. В целом помаленьку начнём углублять работу и по нашей схеме – в символизм тантрический глубже погружаться, с символикой поработаем, знаками ключевыми. Вводная часть в этот раз была почти равна по времени самому занятию. Но вот она подошла к концу и началась собственно работа.

Скажу сразу, что я не запомнил всего соцветия, всех образов, символов. И не ставил перед собой такую цель. Кому интересно – Лёня записывал занятие на диктофон, так что есть возможность рассмотреть каждую крупицу. Я работал с целостностью и в сознании сохранился сам схематический конструкт, как и энергетический каркас в тонких телах, как и канал в тела ещё более тонкие. Мы все люди разные и акцентировали свои, нужные индивидуально каждому моменты, зачастую окрашивая их в свои оттенки общего одного цвета.

Начали как обычно с асаны. Виталя ещё раз подчеркнул важность одежды подходящей (лучше вообще использовать бесшовную ткань, в которую надлежит заматываться, в складках ткани скапливается энергия) в том числе и для занятий на природе – тут своя специфика. Асана породила жёлтый квадрат разных оттенков. Каждый сам выносил свой оттенок – от почти коричневого до лимонного. Общего для всех оттенка нет. Не надо пытаться видеть его, визуализировать его специально. Это состояние, оно переживается. Может переживаться в образах, а может и нет.

вернуться

24

Сам Виталя дал такой комментарий по поводу этого рисунка: "Поскольку в процессе алхимического матепития происходит процесс очищения первоэлементов (земля, вода, огонь, воздух, эфир) и раскрытие энергетических центров – чакр, а калебас является прототипом тонкого тела человека, то эти моменты нашли вот такое выражение в рисунках. А гусеница-калебасница – это мной подсказанная тема. Каждый матеман является некоторого рода гусеницей-калебасницей, пожирающей лист матэ, но каждый истинно калебасящий в процессе алхимического матепития высвобождает бабочку-душу от оков иллюзии-материи. Это по сути дела наша центральная тема-символ".

23
{"b":"749582","o":1}